词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）认取（認取）rèn qǔ
(1).记住；记得。取，助词。 唐 吕岩 《步蟾宫》词：“坎离乾兑逢子午，须认取自家根祖。” 宋 周邦彦 《玲珑四犯》词：“休问旧色旧香，但认取芳心一点。” 宋 李清照 《蝶恋花·上巳召亲族》词：“空梦 长安 ，认取 长安 道。”
(2).辨认，认得。取，助词。 清 唐甄 《潜书·七十》：“其本心虽未尝亡，而陷溺之久，如素入染，不可认取；如珠投海，不可寻求。” ——《漢語大詞典》
(2).辨认，认得。取，助词。 清 唐甄 《潜书·七十》：“其本心虽未尝亡，而陷溺之久，如素入染，不可认取；如珠投海，不可寻求。” ——《漢語大詞典》
五行 wǔ xíng
(1).水、火、木、金、土。我国古代称构成各种物质的五种元素，古人常以此说明宇宙万物的起源和变化。《书·甘誓》：“ 有扈氏 威侮五行，怠弃三正。” 孔颖达 疏：“五行，水、火、金、木、土也。”《孔子家语·五帝》：“天有五行，水、火、金、木、土，分时化育，以成万物。” 清 厉鹗 《东城杂记·备万斋》：“且人也，同得阴阳五行之气以成形也。”
(2).旧时星相家以五行生尅推算命运。因亦用以称命运。 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“则为我五行差，没乱的难迭办，几能勾青琐点朝班。” 明 沈受先 《三元记·议亲》：“药无功、神不灵，祸福难明也，须请星士前来问五行。”
(3).五种行为。《礼记·乡饮酒义》：“贵贱明，隆杀辨，和乐而不流，弟长而无遗，安燕而不乱，此五行者，足以正身安国矣。”
(4).星名。《韩非子·饰邪》：“此非丰隆，五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也。”
(5).乐舞名。《史记·孝文本纪》：“舞者，所以明功也。 高庙 酎，奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。” 裴骃 集解引 孟康 曰：“《武德》， 高祖 所作也。《文始》， 舜 舞也。《五行》， 周 舞也。” 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》：“《文始》、《五行》， 唐 后亦闕。”
(6).《五行志》的简称。 唐 刘知几 《史通·书志》：“若乃《五行》《艺文》， 班 补 子长 之闕。”《通志·总序》：“臣故削去《五行》而作《灾祥略》。”
(7).五种德行。即五常：仁、义、礼、智、信。《荀子·非十二子》：“案往旧造説，谓之五行。” 杨倞 注：“五行，五常，仁、义、礼、智、信是也。” 宋 戴埴 《鼠璞·驺虞》：“ 汉 儒尚符瑞，以龙麟凤龟为四灵，后增騶虞，以配五行。曰龙仁兽，凤礼兽，騶虞义兽，龟麟知与信兽，诬罔可知。”
(8).五种德行。孝的五行：庄、忠、敬、笃、勇。《吕氏春秋·孝行》：“居处不庄非孝也，事君不忠非孝也，莅官不敬非孝也，朋友不篤非孝也，战阵无勇非孝也。五行不遂，灾及乎亲，敢不敬乎。”
(9).五种德行。将的五行：柔、刚、仁、信、勇。《淮南子·兵略训》：“所谓五行者，柔而不可卷也，刚而不可折也，仁而不可犯也，信而不可欺也，勇而不可陵也。”
(10).佛典中指布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。见《大乘起信论》。又指圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。见《涅槃经》。 ——《漢語大詞典》
(2).旧时星相家以五行生尅推算命运。因亦用以称命运。 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“则为我五行差，没乱的难迭办，几能勾青琐点朝班。” 明 沈受先 《三元记·议亲》：“药无功、神不灵，祸福难明也，须请星士前来问五行。”
(3).五种行为。《礼记·乡饮酒义》：“贵贱明，隆杀辨，和乐而不流，弟长而无遗，安燕而不乱，此五行者，足以正身安国矣。”
(4).星名。《韩非子·饰邪》：“此非丰隆，五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也。”
(5).乐舞名。《史记·孝文本纪》：“舞者，所以明功也。 高庙 酎，奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。” 裴骃 集解引 孟康 曰：“《武德》， 高祖 所作也。《文始》， 舜 舞也。《五行》， 周 舞也。” 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》：“《文始》、《五行》， 唐 后亦闕。”
(6).《五行志》的简称。 唐 刘知几 《史通·书志》：“若乃《五行》《艺文》， 班 补 子长 之闕。”《通志·总序》：“臣故削去《五行》而作《灾祥略》。”
(7).五种德行。即五常：仁、义、礼、智、信。《荀子·非十二子》：“案往旧造説，谓之五行。” 杨倞 注：“五行，五常，仁、义、礼、智、信是也。” 宋 戴埴 《鼠璞·驺虞》：“ 汉 儒尚符瑞，以龙麟凤龟为四灵，后增騶虞，以配五行。曰龙仁兽，凤礼兽，騶虞义兽，龟麟知与信兽，诬罔可知。”
(8).五种德行。孝的五行：庄、忠、敬、笃、勇。《吕氏春秋·孝行》：“居处不庄非孝也，事君不忠非孝也，莅官不敬非孝也，朋友不篤非孝也，战阵无勇非孝也。五行不遂，灾及乎亲，敢不敬乎。”
(9).五种德行。将的五行：柔、刚、仁、信、勇。《淮南子·兵略训》：“所谓五行者，柔而不可卷也，刚而不可折也，仁而不可犯也，信而不可欺也，勇而不可陵也。”
(10).佛典中指布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。见《大乘起信论》。又指圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。见《涅槃经》。 ——《漢語大詞典》
不到 bú dào
(1).不到达。《诗·大雅·韩奕》：“蹶父孔武，靡国不到。”《儿女英雄传》第五回：“我早则三更，迟则五更必到；倘然不到，便等到明日也不为迟。” 毛泽东 《菩萨蛮·六盘山》词：“天高云淡，望断南飞雁，不到 长城 非好汉，屈指行程二万。”
(2).不料。 宋 赵以夫 《解语花》词：“倒银河，秋夜双星，不到佳期误。” 宋 王沂孙 《锁窗寒·春思》词：“试凭他、流水寄情，遡红不到春更远。”
(3).不至于；不见得。 宋 赵以夫 《贺新郎》词：“追忆 兰亭 当日事，儘凄凉也胜 卢仝 屋。应不到，羡 金谷 。” 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十八出：“看奴家要几钱，不到不得。” 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐盘夫》：“不妨，我自有道理，不到他不从。”
(4).不周到。《水浒传》第四五回：“我是个粗卤汉子，礼数不到，和尚休怪。”《初刻拍案惊奇》卷二：“那婆子与 汪锡 两个慇慇懃懃，代替伏侍，要茶就茶，要水就水，惟恐一些不到处。”《红楼梦》第四七回：“他们两个就有些不到的去处，有 鸳鸯 那孩子还心细些，我的事情，他还想着一点子。” ——《漢語大詞典》
(2).不料。 宋 赵以夫 《解语花》词：“倒银河，秋夜双星，不到佳期误。” 宋 王沂孙 《锁窗寒·春思》词：“试凭他、流水寄情，遡红不到春更远。”
(3).不至于；不见得。 宋 赵以夫 《贺新郎》词：“追忆 兰亭 当日事，儘凄凉也胜 卢仝 屋。应不到，羡 金谷 。” 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十八出：“看奴家要几钱，不到不得。” 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐盘夫》：“不妨，我自有道理，不到他不从。”
(4).不周到。《水浒传》第四五回：“我是个粗卤汉子，礼数不到，和尚休怪。”《初刻拍案惊奇》卷二：“那婆子与 汪锡 两个慇慇懃懃，代替伏侍，要茶就茶，要水就水，惟恐一些不到处。”《红楼梦》第四七回：“他们两个就有些不到的去处，有 鸳鸯 那孩子还心细些，我的事情，他还想着一点子。” ——《漢語大詞典》
处 （ 處 ） chǔ/chù
处 [ chǔ ]
- 居住：穴居野～。
- 存在，置身：设身～地。～心积虑。～世。
- 跟别人一起生活，交往：融洽相～。
- 决定，决断：～理。
- 对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒：～罚。～决。
- 止，隐退：～暑。
- 地方：～～。～所。
- 点，部分：长（cháng ）～。好～。
- 机关，或机关、团体、单位里的部门：办事～。筹备～。
须知（須知）xū zhī
(1).必须知道；应该知道。 唐 杜甫 《鸂鶒》诗：“故使笼宽织，须知动损毛。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折：“全不肯施恩布德行王道，怎比那多谋足智雄 曹操 ？你须知 南阳 诸葛 应难料！” 毛泽东 《反对党八股》：“拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动的啊！”
(2).见“ 须知册 ”。
(3).应用文体之一。对所从事的活动必须知道的事项，多用作通告或指导性文件的名称。 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“‘我考上了，不过……’我递给他那张‘进局须知’。” 王蒙 《风筝飘带》：“须知挺复杂，看来不经过一周学习班的培训，是无法学会逛公园的。” ——《漢語大詞典》
(2).见“ 须知册 ”。
(3).应用文体之一。对所从事的活动必须知道的事项，多用作通告或指导性文件的名称。 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“‘我考上了，不过……’我递给他那张‘进局须知’。” 王蒙 《风筝飘带》：“须知挺复杂，看来不经过一周学习班的培训，是无法学会逛公园的。” ——《漢語大詞典》
父母 fù mǔ
(1).父亲和母亲。《诗·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。”《史记·屈原贾生列传》：“父母者，人之本也。”《法苑珠林》卷四：“﹝主﹞奉行十善，哀念人民，如父母爱子。” 杜鹏程 《保卫延安》第三章：“要像父母一样爱护、关心战士。”
(2).指万物化生的根源。《书·泰誓上》：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。”《鹖冠子·泰录》：“味者，气之父母也；精微者，天地之始也。”《淮南子·俶真训》：“夫天之所覆，地之所载，六合所包，阴阳所呴，雨露所濡，道德所扶：此皆生一父母而閲一和也。”
(3).见“ 父母官 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指万物化生的根源。《书·泰誓上》：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。”《鹖冠子·泰录》：“味者，气之父母也；精微者，天地之始也。”《淮南子·俶真训》：“夫天之所覆，地之所载，六合所包，阴阳所呴，雨露所濡，道德所扶：此皆生一父母而閲一和也。”
(3).见“ 父母官 ”。 ——《漢語大詞典》
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
生时（生時）shēng shí
(1).出生的年、月、日、时。 宋 秦观 《望海潮》词之四：“但恐生时注著，合有分于飞。” 许地山 《凶手》第一幕：“上面写的是大哥底生时本命。”
(2).活着的时候；生前。 元 武汉臣 《老生儿》第三折：“他今死了，也道的个生时了了，死后为神。”《廿载繁华梦》第三回：“大人生时，曾説过有三十来万带回京去。” ——《漢語大詞典》
(2).活着的时候；生前。 元 武汉臣 《老生儿》第三折：“他今死了，也道的个生时了了，死后为神。”《廿载繁华梦》第三回：“大人生时，曾説过有三十来万带回京去。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词