唐 白居易 赠元稹 自我从宦游，七年在长安。所得惟元君，乃知定交难。  ——《骈字类编》

风暴所造成的灾害。  ——《漢語大詞典》

亦作“ 悟澈 ”。 佛教谓破迷妄、开真智。亦指觉悟得透彻、彻底。《红楼梦》第二二回：“ 黛玉 又道：‘……我还续两句云：无立足境，方是乾净。’ 寳釵 道：‘实在这方悟彻。’”《儿女英雄传》第二七回：“ 何玉凤 立地回心，一点灵犀悟澈，那 安龙媒 良缘有定。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“昔者屡受此苦，今已悟澈而决不作此事矣。”  ——《漢語大詞典》

注意，留心。 清 方苞 《七思·伯姊》：“余鬌角兮未生齿，持负嘘呵兮属伯姊……姊俄瞬兮心经，食为吐兮櫛为停。”  ——《漢語大詞典》

亦作“掛碍”。
(1).阻碍。《北堂书钞》卷九八引 晋 郭澄之 《郭子》：“法师今日如著敝絮，在荆棘间行，触地挂碍。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》作“挂阂”。 宋 苏舜钦 《感兴》诗之三：“天王下牀走，仓猝畏挂碍。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“如行荆棘中，步步挂碍。”
(2).牵挂。 元 岳伯川 《铁拐李》第四折：“从今日填还了妻子寃家债，我心上别无掛碍。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·仗侠》：“我孑然一身，有何挂碍？”《红楼梦》第二二回：“ 寳玉 提笔立占一偈……自觉心中无有挂碍，便上牀睡了。” 鲁迅 《〈伪自由书〉前记》：“然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛，更无挂碍的男儿的。”  ——《漢語大詞典》