词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）山寒
唐 颜真卿 谢陆处士杼山折青桂花见寄之什 群子游杼山，山寒桂花白。
唐 杜甫 路逢襄阳杨少府入城戏呈杨员外绾 寄语杨员外，山寒少茯苓。
唐 郑巢 题灵隐寺皖公院 山寒叶满衣，孤鹤偶清羸。
唐 许浑 思归 树暗支公院，山寒谢守窗。
唐 许浑 将赴京师留题孙处士山居二首 其二 松荫花开晚，山寒酒熟迟。
唐 曹松 访山友 山寒初宿顶，泉落未知根。
唐 黄滔 壶公山 山寒彻三伏，松偃出千年。
宋 陆游 小立 酒贱村村醉，山寒寺寺幽。
宋 陆游 雪意 山寒酒过平时量，窗黑书亏半日功。
宋 杨万里 宿灵鹫禅寺二首 其一 只是山寒清到骨，也无霜雪也无风。
金 辛愿 山寒 山寒春静早关门，新月微光照短垣。
金 张德直 叔能见过 山寒花发晚，村迥客来稀。
元 张翥 发漳州 山寒冬息瘴，海近昼多风。
元 马祖常 奉和奥屯都事秋怀 月冷桂花飘左界，山寒荔子落东瓯。
明 张宪 投赠周元帅十韵 山寒旗猎猎，沙静马萧萧。 ——《骈字类编》
唐 杜甫 路逢襄阳杨少府入城戏呈杨员外绾 寄语杨员外，山寒少茯苓。
唐 郑巢 题灵隐寺皖公院 山寒叶满衣，孤鹤偶清羸。
唐 许浑 思归 树暗支公院，山寒谢守窗。
唐 许浑 将赴京师留题孙处士山居二首 其二 松荫花开晚，山寒酒熟迟。
唐 曹松 访山友 山寒初宿顶，泉落未知根。
唐 黄滔 壶公山 山寒彻三伏，松偃出千年。
宋 陆游 小立 酒贱村村醉，山寒寺寺幽。
宋 陆游 雪意 山寒酒过平时量，窗黑书亏半日功。
宋 杨万里 宿灵鹫禅寺二首 其一 只是山寒清到骨，也无霜雪也无风。
金 辛愿 山寒 山寒春静早关门，新月微光照短垣。
金 张德直 叔能见过 山寒花发晚，村迥客来稀。
元 张翥 发漳州 山寒冬息瘴，海近昼多风。
元 马祖常 奉和奥屯都事秋怀 月冷桂花飘左界，山寒荔子落东瓯。
明 张宪 投赠周元帅十韵 山寒旗猎猎，沙静马萧萧。 ——《骈字类编》
却 （ 卻 ） què
却 [ què ]
- 退：～步（因畏惧或厌恶而后退，如“望而～～”）。退～。
- 退还，不受：盛情难～。
- 表示转折：我来了，他～走了。
- 去掉：失～。了（liǎo）～。
要 yào/yāo《國語辭典》
要 [ yào ]
名- 關鍵、重點。如：「提要」、「綱要」、「摘要」。
- 索取、討取。如：「要帳」、「要飯」。
- 收為己有。如：「這件衣服我要了。」
- 請求、拜託。如：「他要我替他辦一件事。」
- 需要。如：「我要一枝筆。」
- 重大的、重要的。如：「要港」、「要人」、「要職」。
- 切當的。參見「要道 」條。
- 概括、總括。用於文言文。如：「要言之，為人應以誠字居心。」《史記·卷一八·高祖功臣侯者年表》：「帝王者各殊禮而異務，要以成功為統紀，豈可緄乎？」
- 應該。如：「你要知道，這是不容易的事。」
- 即將。如：「我要出門了。」、「天要下雨了。」
- 表示提醒或命令人做某事。如：「不論環境如何困厄，我們都要腳踏實地，好好做人。」、「別忘了要告訴他，要仔細檢查，別再出錯。」
- 表示想、希望做某事。唐·韓愈〈竹逕〉詩：「若要添風月，應除數百竿。」明·無名氏《白兔記·第一二齣》：「要知心腹事，但聽口中言。」
- 如果。表示假設的關係。如：「明天要是下雨，我就不去了。」
- 要麼的簡稱。表示選擇的關係。如：「這件事要就是不做，要就是一口氣將它完成。」
要 [ yāo ]
名- 人體軀幹的中段部分。《說文解字·舁部》：「要，身中也。」《墨子·兼愛中》：「昔者，楚靈王好士細要，故靈王之臣，皆以一飯為節。」通「腰」。
- 盟約。《論語·憲問》：「久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。」三國魏·何晏·集解：「孔曰：『久要，舊約也。』」
- 姓。如漢代有要競。
- 約定、約束。《樂府詩集·卷七三·雜曲歌辭十三·古辭·焦仲卿妻》：「雖與府吏要，渠會永無緣。」
- 邀請。晉·陶淵明〈桃花源記〉：「便要還家，設酒殺雞作食。」
- 求取。如：「要求」。《孟子·告子上》：「今之人，修其天爵以要人爵。」
- 脅迫。如：「要挾」。《論語·憲問》：「雖曰不要君，吾不信也。」
- 攔阻、截擊。《孟子·公孫丑下》：「使數人要於路，曰：『請必無歸而造於期。』」
日暴
入声孟子一日暴之十日寒之也淮南子夫萍树根于水木树根于土天地之性 故萍飘聚根反日暴则死萍之植根以水为地也董元稹虻诗汗粘疮痏痛日暴苦辛行
又去声元史 文炳传县贫重以旱蝗而徵敛日暴民不聊生文炳以私榖数千石与县县得以宽 ——《骈字类编》
又去声元史 文炳传县贫重以旱蝗而徵敛日暴民不聊生文炳以私榖数千石与县县得以宽 ——《骈字类编》
皆 jiē《國語辭典》
皆 [ jiē ]
副- 全、都，統括之詞。如：「草木皆兵」、「萬般皆下品，唯有讀書高。」、「眾人皆醉，我獨醒。」《孟子·告子下》：「人皆可以為堯舜。」唐·白居易〈長恨歌〉：「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。」
- 並、同。《儀禮·聘禮》：「大夫奉束帛入，三揖皆行，至于階。」通「偕」。
吾 wú/yù《國語辭典》
吾 [ wú ]
代- 我。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」《楚辭·屈原·離騷》：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」
- 我的。《孟子·公孫丑上》：「我善養吾浩然之氣。」唐·杜甫〈詠懷古蹟〉詩五首之二：「搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。」
- 姓。如漢代有吾扈。
吾 [ yú ]
- 參見「吾吾 」條。
襄 xiāng《國語辭典》
襄 [ xiāng ]
動- 完成、成就。如：「共襄盛舉」。《左傳·定公十五年》：「葬定公，雨，不克襄事，禮也。」
- 上、登越。《書經·堯典》：「湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵。」
- 除去。《詩經·鄘風·牆有茨》：「牆有茨，不可襄也。」
- 輔助。如：「襄助」、「襄理」、「襄贊元首」。
- 姓。如漢代有襄楷。
不用 bù yòng
(1).不听从；不采纳。《管子·小匡》：“於子之乡，有不慈孝於父母，不长弟於乡里，骄躁淫暴，不用上令者，有则以告。”《史记·五帝本纪》：“ 蚩尤 作乱，不用帝命。於是 黄帝 乃徵师诸侯，与 蚩尤 战於 涿鹿 之野，遂禽杀 蚩尤 。” 清 任泰学 《质疑·周易》：“世固有不用其言，而又不许其引退者，正君子之困也。”
(2).不应用；废弃。《商君书·靳令》：“六蝨不用，则兵民毕竞劝而乐为主用。”
(3).不为所用。《管子·权修》：“举事不成，应敌不用。”
(4).不必；无须。 唐 王昌龄 《别皇甫五》诗：“溆浦潭阳隔 楚 山，离尊不用起愁颜。” 宋 苏轼 《刁同年草堂》诗：“主人不用怱怱去，正是红梅著子时。” 明 李贽 《与曾继泉》：“我 黄宜人 虽然回归，我实不用牵挂，以故我得安心寓此，与朋友嬉游也。” 金近 《黑心魔术家》：“他自己能变钞票，那就不用变魔术挣钱了。”
(5).中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。《医宗金鉴·杂病心法要诀·中风总括》：“风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。” ——《漢語大詞典》
(2).不应用；废弃。《商君书·靳令》：“六蝨不用，则兵民毕竞劝而乐为主用。”
(3).不为所用。《管子·权修》：“举事不成，应敌不用。”
(4).不必；无须。 唐 王昌龄 《别皇甫五》诗：“溆浦潭阳隔 楚 山，离尊不用起愁颜。” 宋 苏轼 《刁同年草堂》诗：“主人不用怱怱去，正是红梅著子时。” 明 李贽 《与曾继泉》：“我 黄宜人 虽然回归，我实不用牵挂，以故我得安心寓此，与朋友嬉游也。” 金近 《黑心魔术家》：“他自己能变钞票，那就不用变魔术挣钱了。”
(5).中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。《医宗金鉴·杂病心法要诀·中风总括》：“风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。” ——《漢語大詞典》
雨催
唐 罗隐 寄徐济进士 霜压楚莲秋后折，雨催蛮酒夜深酤。
宋 陆游 旬日公事颇简喜而有赋 雨催树绿吹箫陌，日射尘红击鞠场。 ——《骈字类编》
宋 陆游 旬日公事颇简喜而有赋 雨催树绿吹箫陌，日射尘红击鞠场。 ——《骈字类编》
诗 （ 詩 ） shī
诗 [ shī ]
- 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：～歌。～话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。
- 中国古书名，《诗经》的简称。
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诗词