五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之。
顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仑皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”
五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之，劝之。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。
或曰：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。”自有是言，大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起，皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下。经略洪承畴与之有旧，问曰：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶？”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶，抑未死耶？”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。
呜呼！神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱，实未尝死。不知忠义者圣贤家法，其气浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目！神仙之说，所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸，不可问矣，百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉？
墓旁有丹徒钱烈女之冢，亦以乙酉在扬，凡五死而得绝，特告其父母火之，无留骨秽地，扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均为作传、铭、哀词。
顾尚有未尽表章者：予闻忠烈兄弟，自翰林可程下，尚有数人，其后皆来江都省墓。适英、霍山师败，捕得冒称忠烈者，大将发至江都，令史氏男女来认之。忠烈之第八弟已亡，其夫人年少有色，守节，亦出视之。大将艳其色，欲强娶之，夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也，莫敢为之表章者。
呜呼！忠烈尝恨可程在北，当易姓之间，不能仗节，出疏纠之。岂知身后乃有弟妇，以女子而踵兄公之余烈乎？梅花如雪，芳香不染。异日有作忠烈祠者，副使诸公，谅在从祀之列，当另为别室以祀夫人，附以烈女一辈也。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）(2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英詔问谁？”参见“ 五日京兆 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指为正义而壮烈牺牲者。《南史·刘勔传论》：“ 刘勔 出征久抚，所在流誉，行己之节，赴陷为期，虽古之忠烈，亦何以加此！” 鲁迅 《集外集拾遗补编·关于许绍棣叶溯中黄萍荪》：“ 黄 竟以此起家，为教育厅小官，遂编《越风》，函约‘名人’撰稿，谈忠烈遗闻，名流轶事，自忘其本来面目矣。”
(3).忠诚刚正。《宋书·朱龄石传》：“ 绰 为人忠烈，受 冲 更生之恩，事 冲 如父。” 唐 杜甫 《北征》诗：“桓桓 陈将军 ，仗鉞奋忠烈。” 明 夏完淳 《六哀·侯纳言》诗：“忠烈简迈姿，淡然青云志。” ——《漢語大詞典》
拔 [ bá ]
动- 拉出、抽出。如：「拔草」、「拔旗」、「拔剑」。《孟子·尽心上》：「杨子取为我，拔一毛而利天下不为也。」
- 吸取。如：「拔毒」、「拔出脓来」。
- 除去。如：「拔祸根」、「拔去眼中钉，肉中刺」。
- 选出。如：「提拔」、「选拔」。《汉书·卷七五·李寻传》：「闭绝私路，拔进英隽。」
- 特出。《孟子·公孙丑上》：「出于其类，拔乎其萃。」《文选·孔稚珪·北山移文》：「夫以耿介拔俗之标，潇洒出尘之想。」
- 拉高。如：「拔起嗓门尖叫。」
- 动摇、改变。如：「坚忍不拔」、「牢不可拔」。《易经·乾卦·文言》：「乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔。」
- 攻取、占领。如：「连拔五城」。《孙子·谋攻》：「杀士三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。」
- 矫治。如：「用药膏将扭伤的脖子拔直。」
- 括，箭的尾端。《诗经·秦风·驷驖》：「公曰：『左之。』舍拔则获。」汉·毛亨·传：「拔，矢末也。」
- 急速。《礼记·少礼》：「毋拔来，毋报往。」汉·郑玄·注：「拔、赴皆疾也。」
刀 [ dāo ]
名- 武器名。一种用来砍杀，颇具杀伤力的兵器。如：「大刀」、「宝刀」、「军刀」、「武士刀」。
- 切、削、剪、刻、割、斩的工具。多以钢铁制成。如：「菜刀」、「铡刀」、「剪刀」、「镰刀」、「雕刻刀」。
- 古代的钱币。外形如刀。《史记·卷三○·平准书》：「农、工、商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉。」
- 量词：➊ 计算切割次数的单位。如：「老屠户在那块猪肉上划了几刀。」➋ 计算纸张的单位。一百张为一刀。如：「一刀稿纸」。
- 姓。如明代有刀干孟。
- 二一四部首之一。
(2).自作决定。《汉书·郊祀志上》：“ 高祖 十年春，有司请令县常以春二月及腊祠 稷 以羊彘，民里社各自裁以祠。制曰：‘可。’”《周书·文帝纪上》：“ 景 失色，对曰：‘我犹箭耳，随人所射，安能自裁。’” 唐 孟郊 《峡哀》诗：“堕魄抱空月，出没难自裁。”
(3).自制；自己约束。 三国 魏 嵇康 《家诫》：“又慎不须离楼，强劝人酒，不饮自已；若人来劝，己輒当持之，勿稍逆也。见醉熏熏便止，慎不当至困醉，不能自裁也。” ——《漢語大詞典》
- 众，许多：～位。～君。～侯。
- “之于”或“之乎”的合音：投～渤海之尾。
- 犹“之”：“能事～乎？”。
- 犹“于”：“宋人事资章甫适～越”。
- 语助，无实在意义：“日居月～，照临下土”。
- 姓。
- 快要：～要。～至。～来。即～。
- 带领，扶助：～雏。扶～。～军。
- 拿，持：～心比心。
- 把：～门关好。
- 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。
- 用言语刺激：你别～他的火儿了。
- 保养：～养。～息。
- 兽类生子：～驹。～小猪。
- 顺从：～就（迁就，凑合）。～计就计。
- 又，且：～信～疑。
- 助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走～出来。
- 刚，刚刚：～～。～才。
- 姓。
- 军衔的一级，在校以上，泛指高级军官：～领。
- 统率，指挥：～百万之众。
果 [ guǒ ]
名- 植物所结的实。如：「水果」、「干果」。《韩非子·五蠹》：「民食果、蓏、蚌、蛤，腥、臊、恶、臭，而伤害腹胃，民多疾病。」
- 事情的成效或结局。如：「成果」、「恶果」、「自食其果」、「前因后果」。
- 姓。如明代有果琳。
- 饱、充实。如：「果腹」。
- 实现。晋·陶渊明〈桃花源记〉：「南阳刘子骥，高尚士也，闻之欣然，亲往。未果，寻病终。」《聊斋志异·卷一·娇娜》：「又虑翁媪不肯离幼子，终日言义不果。」
- 坚决。《论语·子路》：「言必信，行必果。」《三国志·卷一○·魏书·荀彧传》：「审配专而无谋，逢纪果而自用。」
- 确实、的确。《战国策·楚策一》：「齐之反赵、魏之后，而楚果弗与地，则五国之事困也。」《礼记·中庸》：「果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。」
- 假若、若是。《史记·卷四三·赵世家》：「是以圣人果可以利其国，不一其用。」
- 「争 」的异体字。
持 [ chí ]
动- 拿、握。如：「持枪」、「持笔」。
- 维护、坚守。如：「保持」、「坚持」、「持之以恒」。
- 对抗。如：「僵持」、「相持不下」。
- 支撑。如：「支持」。《庄子·渔父》：「左手据膝，右手持颐以听。」
- 扶助。如：「相互扶持」。《荀子·解蔽》：「鲍叔、宁戚、隰朋仁知且不蔽，故能持管仲而名利福禄与管仲齐。」
- 主管、治理。如：「主持」、「操持家务」、「勤俭持家」。
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。