吾唐揖让初,陛列森咎夔。

陆龟蒙唐代〕《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱…用伸酬谢

洪范分九畴,转成天下规。河图孕八卦,焕作玄中奇。

先开否臧源,次筑经纬基。粤若鲁圣出,正当周德衰。

越疆必载质,历国将扶危。诸侯恣崛强,王室方陵迟。

歌凤时不偶,获麟心益悲。始嗟吾道穷,竟使空言垂。

首赞五十易,又删三百诗。遂令篇籍光,可并日月姿。

向非笔削功,未必无瑕疵。迨至夫子没,微言散如枝。

所宗既不同,所得亦异宜。名法在深刻,虚玄至希夷。

自从战伐来,一派纵横驰。寒谷生艳木,沸潭结流澌。

惊奔失壮士,好恶随纤儿。嬴氏并六合,势尊丞相斯。

加于挟书律,尽取坑焚之。南勒会稽颂,北恢胡亥阺.

犹怀遍巡狩,不暇亲维持。及汉文景后,鸿生方dr摫。

簸扬尧舜风,反作三代吹。飘飖四百载,左右为藩篱。

邺下曹父子,猎贤甚熊罴。发论若霞驳,裁诗如锦摛。

徐王应刘辈,头角咸相衰。或有妙绝赏,或为独步推。

或许润色美,或嫌诋诃痴。倏以中利病,且非混醇醨.

雅当乎魏文,丽矣哉陈思。不肯少选妄,恐贻后世嗤。

吾祖仗才力,革车蒙虎皮。手持一白旄,直向文场麾。

轻若脱钳釱,豁如抽扊扅。精钢不足利,騕褭何劳追。

大可罩山岳,微堪析毫厘。十体免负赘,百家咸起痿。

争入鬼神奥,不容天地私。一篇迈华藻,万古无孑遗。

刻鹄尚未已,雕龙奋而为。刘生吐英辩,上下穷高卑。

下臻宋与齐,上指轩从羲。岂但标八索,殆将包两仪。

人谣洞野老,骚怨明湘累。立本以致诘,驱宏来抵隵.

清如朔雪严,缓若春烟羸。或欲开户牖,或将饰缨緌.

虽非倚天剑,亦是囊中锥。皆由内史意,致得东莞词。

梁元尽索虏,后主终亡隋。哀音但浮脆,岂望分雄雌。

吾唐揖让初,陛列森咎夔。作颂媲吉甫,直言过祖伊。

明皇践中日,墨客肩参差。岳净秀擢削,海寒光陆离。

皆能取穴凤,尽拟乘云螭。迩来二十祀,俊造相追随。

余生落其下,亦值文明时。少小不好弄,逡巡奉弓箕。

虽然苦贫贱,未省亲嚅ev.秋倚抱风桂,晓烹承露葵。

穷年只败袍,积日无晨炊。远访卖药客,闲寻捕鱼师。

归来蠹编上,得以含情窥。抗韵吟比雅,覃思念棿摛。

因知昭明前,剖石呈清琪。又嗟昭明后,败叶埋芳蕤。

纵有月旦评,未能天下知。徒为强貔豹,不免参狐狸。

谁蹇行地足,谁抽刺天鬐.谁作河畔草,谁为洞中芝。

谁若灵囿鹿,谁犹清庙牺。谁轻如鸿毛,谁密如凝脂。

谁比蜀严静,谁方巴賨赀。谁能钓抃鳌,谁能灼神龟。

谁背如水火,谁同若埙篪。谁可作梁栋,谁敢驱谷蠡。

用此常不快,无人动交铍。空消病里骨,枉白愁中髭。

鹿门先生才,大小无不怡。就彼六籍内,说诗直解颐。

顾我迷未远,开怀溃其疑。初开凿本源,渐乃疏旁支。

邃古派泛滥,皇朝光赫曦。揣摩是非际,一一如襟期。

李杜气不易,孟陈节难移。信知君子言,可并神明蓍。

枯腐尚求律,膏肓犹谒医。况将太牢味,见啖逋悬饥。

今来置家地,正枕吴江湄。饵薄钩不曲,跫然守空坻。

嘿坐无影响,唯君款茅茨。抽书乱签帙,酌茗烦瓯栖.

或伴补缺砌,或偕诣荒祠。孤筇倚烟蔓,细木横风漪。

触雨妨扉屦,临流泥江蓠。既狎野人调,甘为豪士訾。

不敢负建鼓,唯忧掉降旗。希君念馀勇,挽袖登文陴。

词典释义

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吾唐揖让陛列

吾唐
黄滔诗却搜文学起吾唐暂去都城亦未妨又吾唐取士最堪誇仙榜标名出曙霞  ——《韵府拾遗 阳韵》
揖让(揖讓)yī ràng
(1).宾主相见的礼仪。《周礼·秋官·司仪》:“司仪掌九仪之賔客摈相之礼,以詔仪容、辞令、揖让之节。”《左传·昭公二十五年》:“ 子大叔 见 赵简子 , 简子 问揖让、周旋之礼焉,对曰:‘是仪也,非礼也。’” 汉 刘向 《说苑·君道》:“今王将东面,目指气使以求臣,则厮役之材至矣;南面听朝,不失揖让之礼以求臣,则人臣之材至矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》:“燎火及室,不奔走灌注,而揖让盘旋,吾未见焚之自息也。”
(2).指礼乐文德。《汉书·礼乐志》:“揖让而天下治者,礼乐之谓也。”参见“ 三揖三让 ”。
(3).禅让。让位于贤。《韩非子·八说》:“古者人寡而相亲,物多而轻利易让,故有揖让而传天下者……当大争之世而循揖让之轨,非圣人之治也。”《南齐书·刘祥传》:“故揖让之礼,行乎 尧 舜 之朝,干戈之功,盛於 殷 周 之世。” 徐特立 《关于研究历史的几个重要问题》:“由 尧 舜 揖让进到 禹 传子,是历史发展一个必然阶段。”  ——《漢語大詞典》
初 chū《國語辭典》

初 [ chū ]

  1. 根本、本原。《淮南子·俶真》:「是故圣人之学也,欲以返性于初,而游心于虚也。」《史记·卷四七·孔子世家》:「进取不忘其初。」
  2. 起源、开始。如:「年初」、「月初」、「和好如初」。唐·柳宗元〈封建论〉:「天地果无初乎?吾不得而知之也。」
  3. 姓。如宋代有初暐。
  1. 从前、原来。如:「初衷」、「初心」。
  2. 最先、开头。如:「初秋」、「初民」、「初雪」。
  3. 最低的。如:「初级」、「初等」。
  4. 阴历每月一日到十日,皆冠上「初」字,表上旬的。如:「初一」、「初二」。
  1. 第一次的。如:「初恋」、「初学」、「初试啼声」。
  2. 甫、刚刚。如:「初出茅庐」。《书经·召诰》:「呜呼!若生子,罔不在厥初生,自贻哲命。」《史记·卷四九·外戚世家》:「天下初定未久,继嗣不明。」
  3. 全、始终。用于否定句,表范围。《后汉书·卷八一·独行传·彭修传》:「受教三日,初不奉行,废命不忠,岂非过邪?」
陛列 bì liè
古代皇宫前卫戍人员。《宋书·礼志五》:“虎賁中郎将、羽林监,铜印,墨綬。给四时朝服,武冠。其在陛列及备卤簿,鶡尾,絳纱縠单衣。”  ——《漢語大詞典》
森 sēn《國語辭典》

森 [ sēn ]

  1. 樹木濃密的樣子。《說文解字·木部》:「森,木多貌。」《文選·左思·蜀都賦》:「皛貙氓於葽草,彈言鳥於森木。」
  2. 灰暗陰冷的樣子。如:「陰森」。唐·顧況〈遊子吟〉:「泬寥群動異,眇默諸境森。」
  3. 整肅、不可侵犯的。如:「法度森嚴」。唐·李白〈出自薊北門行〉:「虎竹救邊急,戎車森已行。」
  1. 眾多的。如:「森列」、「森羅萬象」。《文選·潘岳·藉田賦》:「森奉璋以階列,望皇軒而肅震。」
咎 jiù《國語辭典》

咎 [ jiù ]

  1. 灾祸。如:「咎由自取」。《书经·大禹谟》:「民弃不保,天降之咎。」
  2. 过失。如:「引咎辞职」、「难辞其咎」。《文选·诸葛亮·出师表》:「责攸之、袆、允等咎,以彰其慢。」
  1. 责罚、怪罪。如:「既往不咎」。《左传·僖公二十三年》:「国人皆咎公。」
  2. 憎恶。《史记·卷三·殷本纪》:「纣之臣祖伊,闻之而咎周。」

咎 [ gāo ]

  1. 大鼓。《后汉书·卷六○上·马融传》:「伐咎鼓,撞华钟,猎徒纵,赴榛丛。」通「鼛」。
  2. 姓。如虞舜时有咎繇。
夔 kuí《國語辭典》

夔 [ kuí ]

  1. 一种传说中的怪兽。外形像龙,仅有一足。见《山海经·大荒东经》。《庄子·达生》:「山有夔,野有彷徨,泽有委蛇。」《文选·张衡·东京赋》:「残夔魖与罔像。」三国吴·薛综·注:「夔,木石之怪,如龙,有角,鳞甲光如日月,见则其邑大旱。」
  2. 人名。尧、舜时的乐官。《书经·舜典》:「帝曰:『夔,命汝典乐,教胄子。』」《礼记·乐记》:「昔者,舜作五弦之琴,以歌南风,夔始制乐,以赏诸侯。」汉·郑玄·注:「夔,舜时典乐者也。」
  3. 国名。周代时所建,后为楚所灭。故址在今大陆地区湖北省秭归县东。也称为「隗国」、「归国」。
  4. 地名。唐武德二年改信州为夔州,故城在今大陆地区四川省奉节县。宋代改为路,明初改为府,辖境在今大陆地区四川、湖北省一带。
  5. 姓。周代楚君熊挚自弃于夔,其后子孙以地为氏。

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诗词