词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）栾 （ 欒 ） luán
栾 [ luán ]
- 落叶乔木。叶含鞣质，可制栲胶。花可入药，又可作黄色染料。木材可制器具，种子可榨油。
- 柱上的曲木，两端以承斗拱。
- 钟口的两角。
- 古同“孪”，双生子。
- 姓。
郄 qiè/xì《國語辭典》
- 「郤 」的异体字。
门风（門風）mén fēng
(1).犹家风。旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。《晋书·陆晔传》：“忧国如家，岁寒不凋，体自门风。”《旧唐书·杨元亨传》：“斯则姦逆之谋，是其庭训；险薄之行，遂成门风。” 清 陈维嵩 《满江红·陈郎以扇索书为赋一阕》词：“喜门风不坠，家声依旧。” 郭澄清 《大刀记》开篇二：“这事儿一声张，名声不好听，面子搁不住，门风也就败坏了！”
(2).文学艺术方面家传的风格。 南朝 陈 姚最 《续画品·刘璞》：“右 胤祖 之子，少习门风，至老笔法不渝前制。” 唐 杜荀鹤 《投从叔补阙》诗：“吾宗不謁謁诗宗，常仰门风继国风。” 张佩纶 《论闺秀诗》之十：“岂恃门风驰翰墨，《吴歌》十曲徧人间。”
(3).指某一流派的风气。《景德传灯录·希运禅师》：“师亦无喜色，自尔 黄蘗 门风盛于 江 表矣。”
(4).门面；面子。《新编五代史平话·汉史上》：“既是有此等异事，休教他去养马，怎不将女孩儿三娘子招他做女壻？向后改换我家门风，也是一场好事。”《京本通俗小说，志诚张主管》：“是 王招宣 府里出来的小夫人……情愿白白里把与人。只要个有门风的便肯。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第二折：“大王， 王粲 好是无礼，俺二人拜他，全然不动，倘有人见，可不先失了你的门风。” ——《漢語大詞典》
(2).文学艺术方面家传的风格。 南朝 陈 姚最 《续画品·刘璞》：“右 胤祖 之子，少习门风，至老笔法不渝前制。” 唐 杜荀鹤 《投从叔补阙》诗：“吾宗不謁謁诗宗，常仰门风继国风。” 张佩纶 《论闺秀诗》之十：“岂恃门风驰翰墨，《吴歌》十曲徧人间。”
(3).指某一流派的风气。《景德传灯录·希运禅师》：“师亦无喜色，自尔 黄蘗 门风盛于 江 表矣。”
(4).门面；面子。《新编五代史平话·汉史上》：“既是有此等异事，休教他去养马，怎不将女孩儿三娘子招他做女壻？向后改换我家门风，也是一场好事。”《京本通俗小说，志诚张主管》：“是 王招宣 府里出来的小夫人……情愿白白里把与人。只要个有门风的便肯。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第二折：“大王， 王粲 好是无礼，俺二人拜他，全然不动，倘有人见，可不先失了你的门风。” ——《漢語大詞典》
大 dà/dài/tài《國語辭典》
大 [ dà ]
形- 在體積、面積、容量、數量、強度、深度、力量等方面超過一般，或超過比較的對象。與「小」相對而言。如：「大山」、「大河」、「大雨」、「眼睛大」、「力氣大」、「雷聲大，雨點小。」
- 最年長的、排行第一的。如：「大哥」、「大伯」、「大媽」。
- 表示尊敬之詞。如：「拜讀大作」、「尊姓大名」。
- 不平常、重要的、偉大的。《文選·石崇·思歸引序》：「余少有大志，夸邁流俗。」《文選·袁宏·三國名臣序贊》：「雖大旨同歸，所託或乖。」
- 時間上更前或更後，有強調的意味。如：「大前天」、「大後天」、「大年初一」。
- 表程度深。如：「大紅大紫」、「大吃一驚」、「大快人心」、「大搞活動」、「天已大亮」、「大有出息」。
- 與「不」字連用，表次數少或程度淺。如：「她不大出門見人的。」、「他不大愛抽菸。」、「小侄兒還不大會講話。」
- 很、非常。《漢書·卷六八·霍光傳》：「長公主大以是怨光。」
- 差不多、不很精確。如：「大約」、「大概」、「大略」。
- 與「小」相對之詞。《孟子·梁惠王上》：「小國不可以敵大。」
- 年紀較大的人。如：「你們一家大小都要來吃喜酒喔！」
- 姓。如唐代有大明，金代有大興國。
- 二一四部首之一。
- 誇耀、自以為是。如：「誇大」。《禮記·表記》：「是故君子不自大其事，不自尚其功。」
大 [ tài ]
形- 至高無上的。清·江沅《說文釋例·卷上·釋字例·大》：「古兄作『大』，不作『太』、『泰』。《易》之『大極』，《春秋》之『大子』、『大上』，《尚書》之『大誓』、『大王王季』，《史》、《漢》之『大上皇』、『大后』，後人皆讀為太。或徑改本書，作『太』及『泰』。」通「太」、「泰」。
大 [ dài ]
- 參見「大夫 」條。
裴 péi《國語辭典》
裴 [ péi ]
形- 形容衣服很长。《说文解字·衣部》：「裴，长衣貌。」
- 犹豫不决。通「徘」。参见「裴回 」条。
- 姓。如晋朝有裴楷，唐朝有裴度。
王 wáng/wàng《國語辭典》
王 [ wáng ]
名- 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
- 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
- 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
- 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
- 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
- 姓。如宋代有王安石。
- 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
- 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。
王 [ yù ]
- 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。
王 [ wàng ]
動- 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」
- 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。
礼乐（禮樂）lǐ yuè
礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。” ——《漢語大詞典》
优 （ 優 ） yōu《國語辭典》
优 [ yōu ]
形- 形容五穀精白有如人的白髮。《龍龕手鑑·人部》：「优，五穀精如人白髮也。」→「優」的異體字（10872）
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诗词