词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）哀挽 āi wǎn
(1).悲痛地挽着丧车。 唐 杜甫 《故武卫将军挽词》之三：“哀挽青门去，新阡 絳水 遥。” 仇兆鳌 注：“哀挽，挽丧车而哀慟也。” 唐 刘言史 《北原情》诗：“城中人不絶，哀挽相次行。”
(2).指挽歌。 唐 羊士谔 《梁国惠康公主挽歌词》诗：“都人听哀挽，泪尽望寒原。”
(3).哀悼。 应修人 《灰黑的手帕》诗：“灯火上闹市，天色已近昏暗，我惘然哀挽那坠去的光辉。” ——《漢語大詞典》
(2).指挽歌。 唐 羊士谔 《梁国惠康公主挽歌词》诗：“都人听哀挽，泪尽望寒原。”
(3).哀悼。 应修人 《灰黑的手帕》诗：“灯火上闹市，天色已近昏暗，我惘然哀挽那坠去的光辉。” ——《漢語大詞典》
周原 zhōu yuán
(1). 周 城的原野。 周 ，地名，在 岐山 南。为 周 室之发祥地。《诗·大雅·緜》：“ 周 原膴膴，堇荼如飴。” 郑玄 笺：“ 周 之原，地在 岐山 之南。” 北周 庾信 《周五声调曲·商调曲四》：“惟翰惟屏，膴膴於 周 原。”《史记·周本纪》“ 周 后稷 ，名 弃 ” 唐 张守节 正义：“因 太王 所居 周 原，因号曰 周 。”
(2).泛指 中国 的土地。 梁启超 《中国积弱溯源论》：“膴膴 周 原，茫茫 禹 壤，其竟如斯而长已矣耶？”
(3).广阔的原野。 明 何景明 《七述》：“神都天府之国，四通五达之关，繚以濬堑，袤以周原。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指 中国 的土地。 梁启超 《中国积弱溯源论》：“膴膴 周 原，茫茫 禹 壤，其竟如斯而长已矣耶？”
(3).广阔的原野。 明 何景明 《七述》：“神都天府之国，四通五达之关，繚以濬堑，袤以周原。” ——《漢語大詞典》
道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
- 方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記·中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
- 思想、學說。如：「老莊之道」。《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱：➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞：➊ 計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢·第一一六回》：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
铭旌（銘旌）míng jīng
竖在灵柩前标志死者官职和姓名的旗幡。多用绛帛粉书。品官则借衔题写曰某官某公之柩，士或平民则称显考显妣。另纸书题者姓名粘于旌下。大敛后，以竹杠悬之依灵右。葬时取下加于柩上。《周礼·春官·司常》：“大丧，共铭旌。” 唐 李白 《上留田行》：“昔之弟死兄不葬，他人於此举铭旌。” 清 蒋士铨 《临川梦·哱叛》：“铭旌字，谁结个灵堂掛？” 郭沫若 《满江红·天外人归》词：“高树铭旌三叩首，跪参导弹孤哀样。” ——《漢語大詞典》
郑 （ 鄭 ） zhèng
郑 [ zhèng ]
- 中国周代诸侯国名，在今河南省新郑县一带：～人买履（讽喻那些只相信教条，不顾客观实际的人）。
- 姓。
国门（國門）guó mén
(1).国都的城门。《周礼·地官·司门》：“司门掌授管键，以启闭国门。” 宋 吴幵 《优古堂诗话·手滑》：“ 富公 自 河北 还，及国门，不许入，未测朝廷意。”
(2).泛指一般城门。 清 戴名世 《胡以温家传》：“一日，数十人操刀入县堂，拥 以温 出国门去。”
(3).指国都城门的守门官。《周礼·地官·充人》：“凡散祭祀之牲，繫于国门，使养之。” 郑玄 注：“国门，谓城门司门之官。 郑司农 云：‘使养之，使守门者养之。’”
(4).主城门之神。天子七祀之一和诸侯五祀之一。《礼记·祭法》：“王为羣姓立七祀，曰司命、曰中霤、曰国门……诸侯为国立五祀，曰司命、曰中霤、曰国门……”
(5).指国都附近要地。《旧唐书·牛徽传》：“ 岐 是国门， 茂贞 倔强，不顾祸患。万一蹉跌，挫国威也，不若渐以制之。”
(6).指国家的边境。 毛泽东 《中国革命战争的战略问题》第五章第三节：“可是，军事冒险主义者则坚决反对此种步骤，他们的主张是所谓‘御敌于国门之外’。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指一般城门。 清 戴名世 《胡以温家传》：“一日，数十人操刀入县堂，拥 以温 出国门去。”
(3).指国都城门的守门官。《周礼·地官·充人》：“凡散祭祀之牲，繫于国门，使养之。” 郑玄 注：“国门，谓城门司门之官。 郑司农 云：‘使养之，使守门者养之。’”
(4).主城门之神。天子七祀之一和诸侯五祀之一。《礼记·祭法》：“王为羣姓立七祀，曰司命、曰中霤、曰国门……诸侯为国立五祀，曰司命、曰中霤、曰国门……”
(5).指国都附近要地。《旧唐书·牛徽传》：“ 岐 是国门， 茂贞 倔强，不顾祸患。万一蹉跌，挫国威也，不若渐以制之。”
(6).指国家的边境。 毛泽东 《中国革命战争的战略问题》第五章第三节：“可是，军事冒险主义者则坚决反对此种步骤，他们的主张是所谓‘御敌于国门之外’。” ——《漢語大詞典》
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