食前方丈、侍妾数百得志为之而弗为。
击壤歌，击壤歌，
仰观俯察如吾何。西海摩月镜，
东海弄日珠。一声长啸天地老，
请君听我歌何如。君不见丹溪牧羊儿，
服苓餐松入金华。又不见武陵捕鱼者，
舣舟绿岸访桃花。高人一去世运倾，
或者附势类饥鹰。况是东方天未白，
非鸡之鸣苍蝇声。朝集金张暮许史，
蠛蠓镜里寄死生。犀渠象弧谐时好，
干将镆铘埋丰城。失固不足悲得亦不足惊。
秋花落后春花发，世间何物无枯荣。
十年漂泊到如今，一穷殆尽猿投林。
平生舒卷云无心，仪舌纵存甘喑喑。
噫吁嘻！豪猪靴，
青兕裘，一谈笑顷即封侯。
后鱼才得泣前鱼，予之非恩夺非雠。
眼前富贵须看法和，吾将老矣行且休。
休休休，俯视八尺躯，
沧海渺一粟。忆昔垂九龄，
牵衣觅李栗。回头华发何萧萧，
百年光阴如转烛。乃歌曰：不编茅兮住白云，
不脱蓑兮卧黄犊。仰天拊缶兮呼乌乌，
手持鸱夷兮荐醽醁。乃赓载歌曰：招夷齐兮采薇，
拉园绮兮茹芝。折简子陵兮羊裘披，
移文灵均兮佩琼枝。敢问诸君若处庙廊时，
食前方丈、侍妾数百得志为之而弗为。
仰观俯察如吾何。西海摩月镜，
东海弄日珠。一声长啸天地老，
请君听我歌何如。君不见丹溪牧羊儿，
服苓餐松入金华。又不见武陵捕鱼者，
舣舟绿岸访桃花。高人一去世运倾，
或者附势类饥鹰。况是东方天未白，
非鸡之鸣苍蝇声。朝集金张暮许史，
蠛蠓镜里寄死生。犀渠象弧谐时好，
干将镆铘埋丰城。失固不足悲得亦不足惊。
秋花落后春花发，世间何物无枯荣。
十年漂泊到如今，一穷殆尽猿投林。
平生舒卷云无心，仪舌纵存甘喑喑。
噫吁嘻！豪猪靴，
青兕裘，一谈笑顷即封侯。
后鱼才得泣前鱼，予之非恩夺非雠。
眼前富贵须看法和，吾将老矣行且休。
休休休，俯视八尺躯，
沧海渺一粟。忆昔垂九龄，
牵衣觅李栗。回头华发何萧萧，
百年光阴如转烛。乃歌曰：不编茅兮住白云，
不脱蓑兮卧黄犊。仰天拊缶兮呼乌乌，
手持鸱夷兮荐醽醁。乃赓载歌曰：招夷齐兮采薇，
拉园绮兮茹芝。折简子陵兮羊裘披，
移文灵均兮佩琼枝。敢问诸君若处庙廊时，
食前方丈、侍妾数百得志为之而弗为。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）食前方丈 shí qián fāng zhàng
吃饭时面前一丈见方的地方都摆满了食物。形容生活奢侈。《孟子·尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。” 赵岐 注：“极五味之饌食列於前，方一丈。” 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子：“我想先夫在日，食前方丈，从者数百；今日至亲则这三四口儿，好生伤感人也呵！” 明 沈自徵 《鞭歌妓》：“老夫衰迈无能，食前方丈，侍妾数十人，当之有愧。” 清 洪升 《长生殿·献饭》：“寻常，进御大官，饌玉炊金，食前方丈，珍羞百味，犹兀自嫌他调和无当。” ——《漢語大詞典》
侍妾 shì qiè
姬妾；小妻。《孟子·尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·玉津之道士》：“明日，小道士復至，未及坐，闻侍妾免乳，亟入视之，生一男。” 元 施惠 《幽闺记·少不知愁》：“花朝月夕，丫鬟侍妾随，好景须欢会，四时不负佳致。” 夏衍 《残忍的根源》：“ 英 籍法官问到为什么要杀死那个侍妾的时候，犯妇回答：‘她是一个 妲己 。’” ——《漢語大詞典》
数 （ 數 ） shù/shǔ/shuò
数 [ shù ]
- 表示、划分或计算出来的量：～目。～量。～词。～论（数学的一支，主要研究正整数的性质以及和它有关的规律）。～控。
- 几，几个：～人。～日。
- 技艺，学术：“今夫弈之为～，小～也”。
- 命运，天命：天～。气～。
- 一个一个地计算：不可胜～。～九。
- 比较起来突出：～得着。
- 责备，列举过错：～落。
- 谈论，述说：～说。～典忘祖（喻忘掉自己本来的情况，亦喻对于本国历史的无知）。
- 屡次：～见不鲜（亦称“屡见不鲜”）。
百 bǎi《國語辭典》
百 [ bǎi ]
语音 名- 数目字。十的十倍。《说文解字·白部》：「百，十十也，从一白。数十十为一百。」大写为「佰」。
- 姓。如古时有百倏，战国时有百丰。
- 众多。如：「百病不侵」。
- 总指一切所有的词。《诗经·邶风·雄雉》：「百尔君子，不知德行。」
百 [ bó ]
读音- 参见「百色县 」条。
得志 dé zhì
(1).谓实现其志愿。《易·贲》：“‘白賁无咎’，上得志也。”《史记·伍子胥列传》：“ 闔庐 既立，得志，乃召 伍员 以为行人，而与谋国事。” 宋 苏轼 《管仲论》：“故三代之兴，治其兵农军赋，皆数十百年而后得志於天下。” 清 周友良 《珠江梅柳记》：“但妾两人鬱鬱不得志，恆与笔墨为缘。”
(2).指名利欲望得到满足。多含贬义。 汉 贾谊 《吊屈原文》：“闒茸尊显兮，谗諛得志。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》：“得志诸公，目不覩坟典，不过少年持敲门砖，猎取功名，门既开，则弃去。” 浩然 《艳阳天》第一○三章：“他带着一脸小人得志的奸笑，拍着 马子怀 的肩头说：‘爷们，那天在集上我怎么跟你说的？’”
(3).谓揣度而得其意旨。《史记·李斯列传》：“方今天下之权命悬於 胡亥 ， 高 能得志焉。” ——《漢語大詞典》
(2).指名利欲望得到满足。多含贬义。 汉 贾谊 《吊屈原文》：“闒茸尊显兮，谗諛得志。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》：“得志诸公，目不覩坟典，不过少年持敲门砖，猎取功名，门既开，则弃去。” 浩然 《艳阳天》第一○三章：“他带着一脸小人得志的奸笑，拍着 马子怀 的肩头说：‘爷们，那天在集上我怎么跟你说的？’”
(3).谓揣度而得其意旨。《史记·李斯列传》：“方今天下之权命悬於 胡亥 ， 高 能得志焉。” ——《漢語大詞典》
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
之而 zhī ér
须毛。《周礼·考工记·梓人》：“深其爪，出其目，作其鳞之而。” 戴震 补注：“颊侧上出者曰之，下垂者曰而，鬚鬣属也。” 王引之 《经义述闻·周官下》：“而，颊毛也；之，犹与也。作其鳞之而，谓起其鳞与颊毛也……然则之为语词，非实义所在矣。”与 戴 说不同。后人诗文中多用以形容须毛状的东西或指雕刻的鸟、兽、龙等的须毛耆鬣。 宋 龚颐正 《芥隐笔记·荆公押而字》：“ 荆公 乃又作‘而’字二诗：‘采鲸抗波涛，风作鳞之而。’盖用《周礼·考工记》。” 清 王士禛 《龙门阁》诗：“出爪作之而，神奇始何代。” 清 恽敬 《吴城万寿宫碑铭》：“之而为禽，鄂不为华，凿坚彫疏，旌旄委蛇。” ——《漢語大詞典》
弗 fú《國語辭典》
弗 [ fú ]
副- 不。如：「自叹弗如」。《左传·隐公三年》：「教之以义方，弗纳于邪。」
- 去灾求福。《诗经·大雅·生民》：「生民如何，克禋克祀，以弗无子。」汉·郑玄·注：「弗之言祓也……以祓除其无子之疾，而得其福也。」同「祓 」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词