词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）世态（世態）shì tài
(1).世俗的情态。多指人情淡薄而言。 唐 戴叔伦 《旅次寄湖南张郎中》诗：“却是梅花无世态，隔墙分送一枝春。” 元 赵禹圭 《雁儿落·美河南王》曲：“浊酒一壶天地阔，世态都参閲。” 清 黄景仁 《话吟秋斋头次韵》：“世态秋云难比薄，交情春水不嫌深。” 孟伟哉 《一座雕像的诞生》：“这个经历，增加了我对世态的了解，促使我更严肃地思考人和人的生活。”
(2).指政治形势。 柳亚子 《燕子龛遗诗序》：“嗣是五六年间，沧桑陵谷，世态万变，余与君相聚之日遂少。” ——《漢語大詞典》
(2).指政治形势。 柳亚子 《燕子龛遗诗序》：“嗣是五六年间，沧桑陵谷，世态万变，余与君相聚之日遂少。” ——《漢語大詞典》
自应（自应）
谢肇浙诗萋菲终安用蹉跎亦自应 ——《韵府拾遗 蒸韵》
酬酢 chóu zuò
亦作“酧酢”。亦作“醻酢”。
(1).主客相互敬酒，主敬客称酬，客还敬称酢。《淮南子·主术训》：“觴酌俎豆酬酢之礼，所以效善也。”《新唐书·卓行传·阳城》：“彊饮客，客辞，即自引满，客不得已，与酬酢，或醉仆席上。” 元 王实甫 《丽春堂》第二折：“怎当他酬酢处两三巡，揭席时五六盃，醉的我将宫锦淋漓。”
(2).应对；应付。《易·繫辞上》：“显道神德行，是故可与酬酢，可与祐神矣。” 韩康伯 注：“可以应对万物之求，助成神化之功也。酬酢，犹应对也。” 宋 苏轼 《〈德威堂铭〉叙》：“其综理庶务，酬酢事物，虽精练少年有不如。” 清 谭嗣同 《仁学》四四：“苟民智大开，方将经天纬地，酬酢万物之不暇，岂暇事此繁縟之衣冠？”
(3).应酬交往。《宋书·索虏传》：“至此非唯欲为功名，实是贪结姻援，若能酬酢，自今不復相犯秋毫。” 唐 孙揆 《灵应传》：“余不暇他辞，唯称不敢，酬酢之际，已见聘币罗於堦下。” 茅盾 《官舱里》：“然而既经外交式地开始了酬酢，那么交际的客套，也不会马上就止。”
(4).斟酌；考虑。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“ 盖公 於束縑内选择边幅，舒卷揲之，第其厚薄，酬酢可否。”
(5).诗文唱和。 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》：“道旧生感激，当歌发酬酢。”《辽史·文学传上·萧韩家奴》：“遇胜日，帝与饮酒赋诗，以相醻酢，君臣相得无比。” 元 辛文房 《唐才子传·崔国辅》：“有酧酢之歌诗，并集传焉。” ——《漢語大詞典》
(1).主客相互敬酒，主敬客称酬，客还敬称酢。《淮南子·主术训》：“觴酌俎豆酬酢之礼，所以效善也。”《新唐书·卓行传·阳城》：“彊饮客，客辞，即自引满，客不得已，与酬酢，或醉仆席上。” 元 王实甫 《丽春堂》第二折：“怎当他酬酢处两三巡，揭席时五六盃，醉的我将宫锦淋漓。”
(2).应对；应付。《易·繫辞上》：“显道神德行，是故可与酬酢，可与祐神矣。” 韩康伯 注：“可以应对万物之求，助成神化之功也。酬酢，犹应对也。” 宋 苏轼 《〈德威堂铭〉叙》：“其综理庶务，酬酢事物，虽精练少年有不如。” 清 谭嗣同 《仁学》四四：“苟民智大开，方将经天纬地，酬酢万物之不暇，岂暇事此繁縟之衣冠？”
(3).应酬交往。《宋书·索虏传》：“至此非唯欲为功名，实是贪结姻援，若能酬酢，自今不復相犯秋毫。” 唐 孙揆 《灵应传》：“余不暇他辞，唯称不敢，酬酢之际，已见聘币罗於堦下。” 茅盾 《官舱里》：“然而既经外交式地开始了酬酢，那么交际的客套，也不会马上就止。”
(4).斟酌；考虑。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“ 盖公 於束縑内选择边幅，舒卷揲之，第其厚薄，酬酢可否。”
(5).诗文唱和。 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》：“道旧生感激，当歌发酬酢。”《辽史·文学传上·萧韩家奴》：“遇胜日，帝与饮酒赋诗，以相醻酢，君臣相得无比。” 元 辛文房 《唐才子传·崔国辅》：“有酧酢之歌诗，并集传焉。” ——《漢語大詞典》
懒 （ 懶 ） lǎn
懒 [ lǎn ]
- 怠惰，与“勤”相对：～汉。～怠。～散。～洋洋。
- 疲倦，没力气：伸～腰。浑身酸～。
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
拚 pàn/pīn/fān《國語辭典》
拚 [ pàn ]
动- 捐弃。清·陈善〈蝶恋花·万化途中〉词：「噩梦中年拚怨断。一往凄迷，事与浮云幻。」
- 豁出去。如：「拚命」、「拚死」。
- 争斗。如：「拚个你死我活。」
双鬓（双鬓）
唐 韩愈 答张十一功曹 吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。
唐 李逢吉 奉送李相公重镇襄阳 自惜两心合，相看双鬓斑。
唐 杜牧 往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿芜湖感旧伤怀因成十六韵 重恩山未答，双鬓雪飘然。
元 王恽 临武堂宴醉后有怀省台诸公 双鬓入秋无可白，寸心于世未全灰。 ——《骈字类编》
唐 李逢吉 奉送李相公重镇襄阳 自惜两心合，相看双鬓斑。
唐 杜牧 往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿芜湖感旧伤怀因成十六韵 重恩山未答，双鬓雪飘然。
元 王恽 临武堂宴醉后有怀省台诸公 双鬓入秋无可白，寸心于世未全灰。 ——《骈字类编》
受 shòu《國語辭典》
受 [ shòu ]
动- 收得、接获。如：「受到优待」、「受之有愧」。唐·李白〈闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵〉：「三军受号令，千里肃雷霆。」
- 容纳、容忍。如：「承受」、「受不了」。《易经·咸卦·象曰》：「山上有泽，咸君子以虚受人。」唐·杜甫〈南邻〉诗：「秋水才深四五尺，野航恰受两三人。」
- 被、遭到。如：「受挫」、「受冻」、「受批评」、「受惊吓」。
- 中、适合。如：「他说的话很受听。」
年光 nián guāng
(1).年华；岁月。 南朝 陈 徐陵 《答李颙之书》：“年光遒尽，触目崩心，扶心含毫，诸不申具。” 宋 陈允平 《永遇乐》词：“蔷薇旧约，樽前一笑，等闲辜负年光。” 清 江昱 《齐天乐》词：“年光迅羽，怕游倦 相如 ，后期难许。” 冰心 《庄鸿的姊姊》：“从前的快乐光阴，现在追想起来，恨不得使他‘年光倒流’了。”
(2).春光。 唐 王绩 《春桂问答》诗之一：“年光随处满，何事独无花？” 唐 李观 《御沟新柳》诗：“御沟迴广陌，芳柳对行人。翠色枝枝满，年光树树新。” 明 周履靖 《锦笺记·游杭》：“水緑沙平一带春，雪晴风暖不生尘。年光到处皆堪赏，能解閒行有几人。”
(3).年成，年景。 姚雪垠 《长夜》十七：“因为年光太坏，逼得他非蹚不可。” ——《漢語大詞典》
(2).春光。 唐 王绩 《春桂问答》诗之一：“年光随处满，何事独无花？” 唐 李观 《御沟新柳》诗：“御沟迴广陌，芳柳对行人。翠色枝枝满，年光树树新。” 明 周履靖 《锦笺记·游杭》：“水緑沙平一带春，雪晴风暖不生尘。年光到处皆堪赏，能解閒行有几人。”
(3).年成，年景。 姚雪垠 《长夜》十七：“因为年光太坏，逼得他非蹚不可。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词