词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）愿言（願言）yuàn yán
思念殷切貌。《诗·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” 郑玄 笺：“愿，念也。我念思伯，心不能已。” 晋 谢混 《游西池诗》：“逍遥越城肆，愿言屡经过。” 宋 华岳 《早春即事》诗：“愿言相约花前醉，莫放春容过海棠。” 清 顾炎武 《江上》诗：“愿言随飞龙，一上 单于臺 。” ——《漢語大詞典》
寿 （ 壽 ） shòu
寿 [ shòu ]
- 年岁，生命：～命。～终。～险（人寿保险）。～终正寝。延年益～。
- 活得长久：～考（指长寿）。～民。～星。
- 生日：～辰。～礼。～序（祝寿文章）。～筵。
- 祝人长寿：“起为太上皇～”。
- 婉辞，指为死后作准备，或死后才用的：～衣。～穴。～材。
- 姓。
道体（道體）dào tǐ
(1).道的本体；道的主旨。《淮南子·人间训》：“或明礼义、推道体而不行，或解构妄言而反当。” 唐玄宗 《以元元皇帝真容应见宣付史馆勅》：“道体无方， 元宗 有应，形标柱史，名叶新兴。” 清 陈确 《答唯问》：“道体本无穷尽，故须臾不可忘戒惧。”
(2).犹玉体、贵体。《北史·隐逸传·徐则》：“霜风已冷，海气将寒，偃息茂林，道体休悆。” 唐 欧阳询 《题诸家书帖》：“五月中得足下书，知道体平安。” 清 陈确 《与吴裒仲书》：“东瞻 澉岭 ，眊眼欲穿。暑气大盛，不审道体清适何似？” ——《漢語大詞典》
(2).犹玉体、贵体。《北史·隐逸传·徐则》：“霜风已冷，海气将寒，偃息茂林，道体休悆。” 唐 欧阳询 《题诸家书帖》：“五月中得足下书，知道体平安。” 清 陈确 《与吴裒仲书》：“东瞻 澉岭 ，眊眼欲穿。暑气大盛，不审道体清适何似？” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
书 （ 書 ） shū
书 [ shū ]
- 成本的著作：～籍。～刊。～稿。～香。～卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。～生气（指读书人脱离实际的习气）。
- 信：～信。～札。～简。～函。
- 文件：证～。说明～。
- 写字或写的字：～法。～写。～桌。～案。～画。
- 写文章：大～特～。罄竹难～。
- 字体：草～。隶～。楷～。
- 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。
- 某些曲艺形式的通称：说～。听～。
附 fù《國語辭典》
附 [ fù ]
动- 依傍。如：「依附」。《史记·卷四七·孔子世家》：「鲁小弱，附于楚则晋怒，附于晋则楚来伐。」
- 归依。如：「趋附」、「归附」。《淮南子·主术》：「所任者得其人，则国家治，上下和，群臣亲，百姓附。」
- 黏著不分开。如：「附著」。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷四下·黔游日记二》：「有一石脊，自洞顶附壁直垂而下。」
- 靠近、亲近。如：「附在他耳边低语。」
- 应和。如：「附和」、「附议」。
- 相合、符合。《史记·卷七○·张仪传》：「是我一举而名实附也。」《文选·左思·三都赋序》：「风谣歌舞，各附其俗。」
- 寄。参见「附书 」条。
- 连带的、外加的。如：「附属」、「附带」、「附设」。
鳞鸿（鱗鴻）lín hóng
(1).鱼雁。指书信。 晋 傅咸 《纸赋》：“鳞鸿附便，援笔飞书。” 明 汤式 《小梁州·扬子江阻风》套曲：“ 维扬 西望渺何之，无一箇鳞鸿至。” 清 纳兰性德 《大酺·寄梁汾》词：“鳞鸿凭谁寄，想天涯隻影，凄风苦雨。”
(2).指信使。 宋 辛弃疾 《瑞鹤仙》词：“ 瑶池 旧约，鳞鸿更，仗谁托？” 明 秦冰澳 《胜如花·闺思》套曲：“人何处，人何处，云迷雾凝，寄书鳞鸿难倩。” ——《漢語大詞典》
(2).指信使。 宋 辛弃疾 《瑞鹤仙》词：“ 瑶池 旧约，鳞鸿更，仗谁托？” 明 秦冰澳 《胜如花·闺思》套曲：“人何处，人何处，云迷雾凝，寄书鳞鸿难倩。” ——《漢語大詞典》
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