词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）相逢 xiāng féng
彼此遇见；会见。 汉 张衡 《西京赋》：“跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。” 唐 韩愈 《答张彻》诗：“及去事戎轡，相逢宴军伶。” 宋 王易简 《水龙吟》词：“看明璫素袜，相逢憔悴，当应被，薰风误。” 清 徐士銮 《宋艳·奇异》：“举世无知音，今夕相逢，岂天假真缘耶。” ——《漢語大詞典》
莫 mò/mù《國語辭典》
莫 [ mò ]
副- 表示禁止的用语，相当于「勿」、「毋」。如：「非请莫入」、「闲言莫说」。《三国志·卷二九·魏书·方技传·华佗传》：「君有急病见于面，莫多饮酒。」唐·李白〈将进酒〉：「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。」
- 没有。《论语·宪问》：「子曰：『莫我知也夫。』」《孟子·梁惠王上》：「晋国，天下莫强焉，叟之所知也。」
- 不能、不可。如：「变化莫测」、「莫测高深」。
- 姓。如北魏有莫含，清代有莫友芝。
莫 [ mù ]
名- 「暮」的本字。指日落、黄昏时候。《诗经·齐风·东方未明》：「不能辰夜，不夙则莫。」宋·张元干〈石州慢·雨急云飞〉词：「雨急云飞，瞥然惊散，莫天凉月。」
- 一种蔬菜。《诗经·魏风·汾沮洳》：「彼汾沮洳，言采其莫。」
- 晚、迟。《论语·先进》：「莫春者，春服既成。」通「暮」。
效 xiào《國語辭典》
效 [ xiào ]
动- 摹仿。如：「东施效颦」、「上行下效」。唐·王勃〈滕王阁序〉：「阮籍猖狂，岂 效穷途之哭？」
- 致送、奉献。如：「效劳」、「效力」、「效忠」。《韩非子·五蠹》：「献图则地削，效玺则名卑。」《文选·司马迁·报任少卿书》：「诚欲效其款款之愚。」
- 功用。如：「功效」、「药效」、「见效」。《淮南子·修务》：「夫圣人之心，日夜不忘于欲利人，其泽之所及者，效亦大矣。」《红楼梦·第一一回》：「今日头眩的略好些，别的仍不见怎么样大见效。」
- 征验。《淮南子·修务》：「哭者，悲之效也。」汉·王充《论衡·雷虚》：「夫论雷之为火有五验，言雷为天怒无一效。」
穷途（窮途）qióng tú
亦作“ 穷涂 ”。
(1).绝路。比喻处于极为困苦的境地。 南朝 宋 鲍照 《代昇天行》：“穷途悔短计，晚志重长生。” 宋 苏轼 《丙子重九》诗之二：“穷涂不择友，过眼如乱云。” 元 耶律楚材 《壬午元日》诗之二：“萧条异域年初换，坎軻穷途腊已残。” 明 夏完淳 《梦怀长公郭侍御五竺崔舍人》诗：“穷途知己谁青眼，歧路伤心已白头。”
(2).指处于困境的人。 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 子胥 默然，遂行至 吴 ，疾於中道，乞食 溧阳 ……曰：‘夫人賑穷途少饭，亦何嫌哉！’” 蒋光慈 《少年飘泊者》十二：“只因柔意怜穷途，遂将温情把我许。”
(3).路的尽头。比喻没落衰亡的境地。 唐 李白 《古风》之五四：“ 晋 风日以頽，穷途方慟哭。” 明 刘基 《题〈谢皋羽传〉后》诗：“ 阮籍 哭穷途， 墨翟 哭素丝。” 鲁迅 《两地书·致许广平二》：“其二便是‘穷途’了，听说 阮籍 先生也大哭而回，我却也像在歧路上的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。”
(4).长途；远路。《再生缘》第七回：“ 尹氏 夫人忙打点，要差公子走穷途。” ——《漢語大詞典》
(1).绝路。比喻处于极为困苦的境地。 南朝 宋 鲍照 《代昇天行》：“穷途悔短计，晚志重长生。” 宋 苏轼 《丙子重九》诗之二：“穷涂不择友，过眼如乱云。” 元 耶律楚材 《壬午元日》诗之二：“萧条异域年初换，坎軻穷途腊已残。” 明 夏完淳 《梦怀长公郭侍御五竺崔舍人》诗：“穷途知己谁青眼，歧路伤心已白头。”
(2).指处于困境的人。 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 子胥 默然，遂行至 吴 ，疾於中道，乞食 溧阳 ……曰：‘夫人賑穷途少饭，亦何嫌哉！’” 蒋光慈 《少年飘泊者》十二：“只因柔意怜穷途，遂将温情把我许。”
(3).路的尽头。比喻没落衰亡的境地。 唐 李白 《古风》之五四：“ 晋 风日以頽，穷途方慟哭。” 明 刘基 《题〈谢皋羽传〉后》诗：“ 阮籍 哭穷途， 墨翟 哭素丝。” 鲁迅 《两地书·致许广平二》：“其二便是‘穷途’了，听说 阮籍 先生也大哭而回，我却也像在歧路上的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。”
(4).长途；远路。《再生缘》第七回：“ 尹氏 夫人忙打点，要差公子走穷途。” ——《漢語大詞典》
泣 qì《國語辭典》
泣 [ qì ]
动- 只掉眼泪而不出声的哭，或指低声的哭。如：「泣血」、「泣不成声」。《史记·卷七七·魏公子传》：「公子畏死邪？何泣也？」宋·陆游〈夜泊水村〉诗：「老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭？」
- 眼泪。如：「暗自饮泣」、「泣下如雨」。《史记·卷七·项羽本纪》：「项王泣数行下。」
自古 zì gǔ
(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”
(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。” ——《漢語大詞典》
求 qiú《國語辭典》
求 [ qiú ]
動- 找尋、探索、設法得到。如：「尋求」、「探求」、「實事求是」、「緣木求魚」。《呂氏春秋·慎大覽·察今》：「舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！」
- 懇託、乞助。如：「求助」、「懇求」、「乞求」、「祈求」、「請求」。《後漢書·卷八二·方術傳下·華佗傳》：「又有疾者，詣佗求療。」
- 要求。如：「苛求」、「求全責備」。《論語·微子》：「無求備於一人。」《論語·衛靈公》：「君子求諸己，小人求諸人。」
- 貪圖。《論語·子罕》：「不忮不求，何用不臧！」唐·徐夤〈潤屋〉詩：「潤屋豐家莫妄求，眼看多是與身讎。」
- 招引。《易經·乾卦·文言曰》：「同聲相應，同氣相求。」《孟子·公孫丑上》：「今國家間暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也。」
- 姓。如漢代有求仲。
仁 rén《國語辭典》
仁 [ rén ]
動- 親愛。如：「仁民愛物」。
- 寬惠善良的德行。如：「仁愛」。《論語·陽貨》：「子張問仁於孔子。孔子曰：『能行五者於天下為仁矣。』請問之，曰：『恭、寬、信、敏、惠。』」
- 有仁德的人。如：「泛愛眾而親仁。」
- 一般人。如：「同仁」。通「人」。
- 果核中的種子。如：「果仁」、「杏仁」、「桃仁」、「花生仁」。
- 姓。如五代時有仁裕。
- 寬厚、有德性的。如：「仁政」、「仁心仁術」、「仁人君子」。
- 有感覺、感受的。如：「麻木不仁」。
要得 yào de
(1).若要。《儿女英雄传》第三回：“不相干儿了！可还靠不住，这痧子还怕回来；要得放心，得用针打。”
(2).方言。犹言好，可以。多表示同意或赞美。《二十年目睹之怪现状》第四三回：“只得每卷只看一个起讲。要得的就留着，待再看下文；要不得的便归在落卷一起。” 沙汀 《淘金记》十三：“‘要得嘛！’ 幺长子 油腔滑调地满口承认。” ——《漢語大詞典》
(2).方言。犹言好，可以。多表示同意或赞美。《二十年目睹之怪现状》第四三回：“只得每卷只看一个起讲。要得的就留着，待再看下文；要不得的便归在落卷一起。” 沙汀 《淘金记》十三：“‘要得嘛！’ 幺长子 油腔滑调地满口承认。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词