词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）玄机（玄機）xuán jī
(1).天意；天机。《红楼梦》第一回：“此乃玄机，不可预泄。”
(2).深奥微妙的义理。 唐 张说 《道家四首奉敕撰》之三：“金炉承道诀，玉牒啟玄机。”《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》：“师以玄机一发，杂务俱捐。” 明 冯惟敏 《商调集贤宾·喜弟少洲以江省左辖乞休》套曲：“清心读道书，高谈穷妙理，这其间早已悟玄机。”
(3).神妙的机宜、计策。 唐 柳宗元 《剑门赋铭》：“喋血誓士，玄机在握，分命貔貅，陈为猗角。”《二十年目睹之怪现状》第四二回：“任你关防严且密，何如一弹破玄机。”
(4).指阴谋。《再生缘》第二九回：“为甚么，伤天害理弄玄机。”
(5).天赋的灵性。 唐 赵璘 《因话录·商上》：“兵部员外郎 约 ， 汧公 之子也，以近属宰相子，而雅度玄机，萧萧冲远。” ——《漢語大詞典》
(2).深奥微妙的义理。 唐 张说 《道家四首奉敕撰》之三：“金炉承道诀，玉牒啟玄机。”《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》：“师以玄机一发，杂务俱捐。” 明 冯惟敏 《商调集贤宾·喜弟少洲以江省左辖乞休》套曲：“清心读道书，高谈穷妙理，这其间早已悟玄机。”
(3).神妙的机宜、计策。 唐 柳宗元 《剑门赋铭》：“喋血誓士，玄机在握，分命貔貅，陈为猗角。”《二十年目睹之怪现状》第四二回：“任你关防严且密，何如一弹破玄机。”
(4).指阴谋。《再生缘》第二九回：“为甚么，伤天害理弄玄机。”
(5).天赋的灵性。 唐 赵璘 《因话录·商上》：“兵部员外郎 约 ， 汧公 之子也，以近属宰相子，而雅度玄机，萧萧冲远。” ——《漢語大詞典》
参透（參透）cān tòu
犹参破。透彻地领悟。 元 马致远 《任风子》第三折：“若不是我参透玄机，则这利名场，风波海，虚躭了一世。”《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“从来命不理微，常人岂能参透。” 叶圣陶 《晨》：“他的小媳妇已参透她反面的意思。” ——《漢語大詞典》
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
分别 fēn bié
(1).区别；分辨。《荀子·王制》：“两者分别，则贤不肖不杂，是非不乱。” 汉 王充 《论衡·程材》：“虽 孔 墨 之材，不能分别。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“公首更詔书，以开言路，分别邪正，进退其甚者十餘人。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“当理而无私心，当理与无私心，如何分别？” 鲁迅 《野草·狗的驳诘》：“我惭愧：我终于……还不知道分别官和民；还不知道分别主和奴。”
(2).分头；各自。《史记·魏其武安侯列传》：“是时郎中令 石建 为上分别言两人事。”《后汉书·袁安传》：“遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百餘家。” 元 耶律铸 《日将出》诗：“阴云夜合乾坤失，万象不能分别得。”《红楼梦》第四四回：“ 贾璉 又命 林之孝 将那二百银子入在流水帐上，分别添补，开销过去。” 魏巍 《东方》第四部第十七章：“估计他们已走出很远，就分别在独立家屋和帐篷里投了几个手榴弹。”
(3).划分。《汉书·西域传下》：“后 乌就屠 不尽归诸翎侯民众， 汉 復遣 长罗侯 惠 将三校屯 赤谷 ，因为分别其人民地界。” 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪六》：“此天地所以分别区域，隔絶内外也。”
(4).差别；不同。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“﹝ 王夷甫 ﹞恒捉白玉柄麈尾，与手都无分别。” 宋 李纲 《北归昼渡海风便波平尤觉奇绝》诗之二：“来时风浪夜喧惊，归去潮波枕席平。非是波神有分别，故教清昼看寰瀛。” 朱自清 《中国歌谣》：“本来歌谣都是原始的诗，从‘辞’而论，并无分别。”
(5).离别。 三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书》：“今果分别，各在一方。” 晋 陶潜 《拟古九首》诗之三：“自从分别来，门庭日荒芜。” 元 无名氏 《梧桐叶》第一折：“临歧分别，一旦恩情成断絶。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 高赞 直送上船，方纔分别。” 峻青 《海啸》第三章八：“这次分别，下一次还不知什么时候见面呢。”
(6).佛教语。谓凡夫之虚妄计度。 唐 白居易 《答次休上人》诗：“禪心不合生分别，莫爱餘霞嫌碧云。”
(7).谓妄加区分。 宋 刘过 《水调歌头》词：“未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。老子不分别，内外与中间。” ——《漢語大詞典》
(2).分头；各自。《史记·魏其武安侯列传》：“是时郎中令 石建 为上分别言两人事。”《后汉书·袁安传》：“遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百餘家。” 元 耶律铸 《日将出》诗：“阴云夜合乾坤失，万象不能分别得。”《红楼梦》第四四回：“ 贾璉 又命 林之孝 将那二百银子入在流水帐上，分别添补，开销过去。” 魏巍 《东方》第四部第十七章：“估计他们已走出很远，就分别在独立家屋和帐篷里投了几个手榴弹。”
(3).划分。《汉书·西域传下》：“后 乌就屠 不尽归诸翎侯民众， 汉 復遣 长罗侯 惠 将三校屯 赤谷 ，因为分别其人民地界。” 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪六》：“此天地所以分别区域，隔絶内外也。”
(4).差别；不同。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“﹝ 王夷甫 ﹞恒捉白玉柄麈尾，与手都无分别。” 宋 李纲 《北归昼渡海风便波平尤觉奇绝》诗之二：“来时风浪夜喧惊，归去潮波枕席平。非是波神有分别，故教清昼看寰瀛。” 朱自清 《中国歌谣》：“本来歌谣都是原始的诗，从‘辞’而论，并无分别。”
(5).离别。 三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书》：“今果分别，各在一方。” 晋 陶潜 《拟古九首》诗之三：“自从分别来，门庭日荒芜。” 元 无名氏 《梧桐叶》第一折：“临歧分别，一旦恩情成断絶。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 高赞 直送上船，方纔分别。” 峻青 《海啸》第三章八：“这次分别，下一次还不知什么时候见面呢。”
(6).佛教语。谓凡夫之虚妄计度。 唐 白居易 《答次休上人》诗：“禪心不合生分别，莫爱餘霞嫌碧云。”
(7).谓妄加区分。 宋 刘过 《水调歌头》词：“未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。老子不分别，内外与中间。” ——《漢語大詞典》
猛 měng《國語辭典》
猛 [ měng ]
形- 勇敢、勇武。如：「勇猛」、「威猛」。汉·高祖〈大风歌〉：「大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。」
- 凶恶、凶暴。如：「凶猛」、「猛虎」、「猛兽」。
- 剧烈、强烈。如：「猛烈」、「药性很猛」。唐·皮日休〈桃花赋〉：「狂风猛雨，一阵红去。」
- 急遽、急速。如：「突飞猛进」。
- 忽然、突然。如：「猛然回头」。元·郑廷玉《忍字记·第一折》：「我若是前街上猛撞见，若是后巷里厮逢著。」《醒世恒言·卷四·灌园叟晚逢仙女》：「玉人尽日恹恹地，猛被笙歌惊破睡。」
- 姓。如春秋时宋有猛获。
拊 fǔ《國語辭典》
拊 [ fǔ ]
动- 抚摸。《汉书·卷三五·吴王刘濞传》：「独悔，业已拜，因拊其背。」《文选·曹植·杂诗六首之六》：「拊剑西南望，思欲赴太山。」
- 拍打、轻击。《书经·益稷》：「予击石拊石，百兽率舞。」《左传·襄公二十五年》：「公拊楹而歌。」
- 抚育。《诗经·小雅·蓼莪》：「母兮鞠我，拊我畜我。」通「抚」。
- 抚慰、抚恤。《左传·宣公十二年》：「王巡三军，拊而勉之。」《战国策·齐策四》：「今君有区区之薛，不拊爱子其民。」
- 器物的把柄。《礼记·少仪》：「刀却，刃授颖，削授拊。」
- 古代一种打击乐器，即搏拊。《周礼·春官·大师》：「帅瞽登歌，令奏击拊。」
阑干（闌干）lán gān
(1).横斜貌。 三国 魏 曹植 《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。” 金 史肃 《宿睦村》诗：“阑干河汉已西倾，独坐披衣过五更。” 陈三立 《十月十四夜饮秦淮酒楼闻陈梅生侍御袁叔舆户部述出都遇乱事感赋》诗：“霜月阑干照头白，天涯为念旧恩存。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈亥年残秋偶作〉诗》：“竦听荒鸡偏闃寂，起看星斗正阑干。”
(2).借指北斗。 明 杨基 《岳阳楼》诗：“春色醉 巴陵 ，阑干落 洞庭 。”
(3).纵横散乱貌；交错杂乱貌。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“王与夫人叹曰：‘吾已絶望，永辞万民，岂料再还，重復乡国。’言竟掩面，涕泣阑干。” 三国 魏 曹植 《妾薄命》诗之二：“腾觚飞爵阑干，同量等色齐颜。” 唐 岑参 《白雪歌送武判官归京》：“ 瀚海 阑干百丈冰，愁云惨澹万里凝。” 清 钱谦益 《答新安方望子投诗枉访》诗：“茧穴鸡窠正怯寒，清晨剥啄响阑干。”
(4).栏杆。用竹、木、砖石或金属等构制而成，设于亭台楼阁或路边、水边等处作遮拦用。 唐 李白 《清平调词》之三：“解释春风无限恨， 沈香亭 北倚阑干。” 明 王韦 《阁试春阴诗》：“含情佇立凭阑干，远峰漠漠登楼看。” 冰心 《往事二》五：“我看见船尾的阑干，与暗灰色的天末的水平线，互相重迭起落，高度相去有五六尺。”
(5).眼眶。 宋 毛滂 《惜分飞》词：“泪湿阑干花著露，愁到眉峰碧聚。” 元 熊忠 《古今韵会举要·十四寒·干》：“又眼眶谓之阑干。”
(6).方言。镶在衣服上的花边。 李劼人 《死水微澜》第四部分一：“我前天才叫人买了一件衣料同周身的阑干回来，你拿去做棉袄穿，算是我送你的一点情谊。”自注：“在 光绪 中叶，即是在一八九○年前后， 四川 女人服装是上衣下裙。上衣除青缎驼肩、绣花颜色缎挽袖外，还要通身缘一道缎锦辫子。这辫子，便叫阑干。” ——《漢語大詞典》
(2).借指北斗。 明 杨基 《岳阳楼》诗：“春色醉 巴陵 ，阑干落 洞庭 。”
(3).纵横散乱貌；交错杂乱貌。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“王与夫人叹曰：‘吾已絶望，永辞万民，岂料再还，重復乡国。’言竟掩面，涕泣阑干。” 三国 魏 曹植 《妾薄命》诗之二：“腾觚飞爵阑干，同量等色齐颜。” 唐 岑参 《白雪歌送武判官归京》：“ 瀚海 阑干百丈冰，愁云惨澹万里凝。” 清 钱谦益 《答新安方望子投诗枉访》诗：“茧穴鸡窠正怯寒，清晨剥啄响阑干。”
(4).栏杆。用竹、木、砖石或金属等构制而成，设于亭台楼阁或路边、水边等处作遮拦用。 唐 李白 《清平调词》之三：“解释春风无限恨， 沈香亭 北倚阑干。” 明 王韦 《阁试春阴诗》：“含情佇立凭阑干，远峰漠漠登楼看。” 冰心 《往事二》五：“我看见船尾的阑干，与暗灰色的天末的水平线，互相重迭起落，高度相去有五六尺。”
(5).眼眶。 宋 毛滂 《惜分飞》词：“泪湿阑干花著露，愁到眉峰碧聚。” 元 熊忠 《古今韵会举要·十四寒·干》：“又眼眶谓之阑干。”
(6).方言。镶在衣服上的花边。 李劼人 《死水微澜》第四部分一：“我前天才叫人买了一件衣料同周身的阑干回来，你拿去做棉袄穿，算是我送你的一点情谊。”自注：“在 光绪 中叶，即是在一八九○年前后， 四川 女人服装是上衣下裙。上衣除青缎驼肩、绣花颜色缎挽袖外，还要通身缘一道缎锦辫子。这辫子，便叫阑干。” ——《漢語大詞典》
笑 xiào《國語辭典》
笑 [ xiào ]
動- 因欣喜而在臉上露出快樂表情，或發出喜悅的聲音。如：「玩笑」、「嬉笑」、「微笑」。《論語·憲問》：「樂然後笑，人不厭其笑。」
- 譏笑、嘲笑。如：「見笑」、「恥笑」。《孟子·梁惠王上》：「以五十步笑百步，則何如？」唐·韓愈〈調張籍〉詩：「蚍蜉撼大樹，可笑不自量。」
- 致贈時，希望對方接受的敬辭。如：「笑納」。《水滸傳·第二回》：「特地使小校送些薄禮，酬謝大郎不殺之恩，不要推卻，望乞笑留。」
回 huí《國語辭典》
回 [ huí ]
動- 掉轉。如：「回首」、「回過身來」。唐·白居易〈長恨歌〉：「君王掩面救不得，回看血淚相和流。」
- 返、歸。如：「回國」、「回家」、「一去不回」。唐·王翰〈涼州詞〉二首之一：「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？」
- 改變。如：「回心轉意」。《漢書·卷四八·賈誼傳》：「夫移風易俗，使天下回心而鄉道，類非俗吏之所能為也。」唐·柳宗元〈與韓愈論史官書〉：「道苟直，雖死不可回也。」
- 答覆。如：「回信」、「回電」、「回答」。《二刻拍案驚奇·卷一一》：「日後他來通消息時，好言回他。」《紅樓夢·第七回》：「次日，鳳姐梳洗了，先回王夫人畢，方來辭賈母。」
- 還覆給對方相同或某種動作。如：「回敬」、「回他一槍」。
- 謝絕、辭去。如：「一口回絕」。宋·蘇軾〈與開元明師〉二首之一：「謹留筆一束，以領雅意，餘回納，不訝不訝。」《紅樓夢·第一一九回》：「咱們家遭著這樣事，那有工夫接待人，不拘怎麼回了他去罷。」
- 避開。如：「回避」。明·徐復祚《紅梨記·第二齣》：「前日兩次訪他，俱不得遇，風塵中人，知他真不在家，還是故意回你。」
- 中國少數民族之一。主要分布在大陸地區新疆、遼寧、青海、甘肅、寧夏、河北等地區，以信奉回教為主。
- 量詞：➊ 計算行為、動作的單位。相當於「次」。如：「前後我共去找了他五回。」宋·辛棄疾〈水調歌頭·帶湖吾甚愛〉詞：「先生杖屨無事，一日走千回。」➋ 計算時間的單位。一陣子稱為「一回」。《喻世明言·卷三·新橋市韓五賣春情》：「八老到門前站了一回，蹔到間壁糶米張大郎門前，閒坐了一回。」➌ 計算長篇小說段落的單位。一章稱為「一回」。如：「一百二十回本《紅樓夢》。」➍ 計算事情的單位。相當於「件」。如：「這是兩回事，不可混為一談。」
- 姓。如明代有回滿注。
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