词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）诸生（諸生）zhū shēng
(1).各种生物。《管子·水地》：“地者，万物之本原，诸生之根菀也。”《吕氏春秋·仲冬》：“阴阳争，诸生荡。”
(2).众有知识学问之士；众儒生。《管子·君臣上》：“是以为人君者，坐万物之原，而官诸生之职者也。” 尹知章 注：“谓授诸生之官而任之以职也。生，谓知学之士也。”《汉书·叔孙通传》：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿徵 鲁 诸生，与臣弟子共起朝仪。” 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“臣本自诸生，家承素业。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第五篇：“﹝ 始皇 ﹞又渐并兼列国，虽亦召文学，置博士，而终则焚烧《诗》、《书》，杀诸生甚众。”
(3).众弟子。 唐 韩愈 《太学生何蕃传》：“岁举进士，学成行尊，自太学诸生推颂不敢与 蕃 齿，相与言於助教博士。”《新唐书·高智周传》：“俄拜 寿州 刺史，其治尚文雅，行部，先见诸生，质经义及政得失，既乃録狱讼，考耕餉勤堕，以为常。” 宋 王安石 《取材》：“所谓诸生者，不独取训习句读而已，必也习典礼，明制度，臣主威仪，时政沿袭，然后施之职事，则以缘饰治道，有大议论则以经术断之是也。”
(4). 明 清 两代称已入学的生员。 明 叶盛 《水东日记·杨鼎自述荣遇数事》：“翌日，祭酒率学官诸生上表谢恩。”《明史·文苑传二·罗玘》：“年四十困诸生，输粟入国学。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·葛苍公传》：“应童子试，援笔立就如宿构，为诸生，以忠义自许。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十四：“ 谢山 先生年十四，补诸生，例謁学宫。” ——《漢語大詞典》
(2).众有知识学问之士；众儒生。《管子·君臣上》：“是以为人君者，坐万物之原，而官诸生之职者也。” 尹知章 注：“谓授诸生之官而任之以职也。生，谓知学之士也。”《汉书·叔孙通传》：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿徵 鲁 诸生，与臣弟子共起朝仪。” 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“臣本自诸生，家承素业。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第五篇：“﹝ 始皇 ﹞又渐并兼列国，虽亦召文学，置博士，而终则焚烧《诗》、《书》，杀诸生甚众。”
(3).众弟子。 唐 韩愈 《太学生何蕃传》：“岁举进士，学成行尊，自太学诸生推颂不敢与 蕃 齿，相与言於助教博士。”《新唐书·高智周传》：“俄拜 寿州 刺史，其治尚文雅，行部，先见诸生，质经义及政得失，既乃録狱讼，考耕餉勤堕，以为常。” 宋 王安石 《取材》：“所谓诸生者，不独取训习句读而已，必也习典礼，明制度，臣主威仪，时政沿袭，然后施之职事，则以缘饰治道，有大议论则以经术断之是也。”
(4). 明 清 两代称已入学的生员。 明 叶盛 《水东日记·杨鼎自述荣遇数事》：“翌日，祭酒率学官诸生上表谢恩。”《明史·文苑传二·罗玘》：“年四十困诸生，输粟入国学。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·葛苍公传》：“应童子试，援笔立就如宿构，为诸生，以忠义自许。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十四：“ 谢山 先生年十四，补诸生，例謁学宫。” ——《漢語大詞典》
毋 wú《國語辭典》
毋 [ wú ]
副- 不。表示否定的意思。《韩非子·说林下》：「以我为君子也，君子安可毋敬也？」《史记·卷七八·春申君传》：「世有毋望之福，又有毋望之祸。」
- 不要、莫。表示禁止或劝诫的意思。如：「毋忘在莒」。《论语·子罕》：「子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。」《礼记·曲礼上》：「临财毋苟得，临难毋苟免。」
- 没有。《墨子·非命上》：「言而毋仪，譬如运钧之上而立朝夕者也。」《史记·卷六·秦始皇本纪》：「身自持筑臿，胫毋毛。」通「无」。
- 姓。如晋代有毋雅。
- 二一四部首之一。
试 （ 試 ） shì
试 [ shì ]
- 按照预定的想法非正式地做：～车。～图。～航。～问。尝～。～金石。
- 考，测验：～场。～卷。～题。笔～。考～。口～。
袂 mèi《國語辭典》
袂 [ mèi ]
名- 衣袖。如：「连袂前往」。《左传·宣公十四年》：「楚子闻之，投袂而起。」唐·白居易〈长恨歌〉：「风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。」
公 gōng《國語辭典》
公 [ gōng ]
动- 平分。《说文解字·八部》：「公，平分也。」
- 使多数人得知或分享。如：「公诸世人」、「公诸同好」。
- 一种古代的爵位，位居五等之首。《礼记·王制》：「王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。」
- 称谓：➊ 对祖父的称呼。如：「外公」。➋ 对年长或有地位者的尊称。如：「主公」、「老公公」。➌ 妇人称丈夫的父亲为「公」。如：「公公」、「公婆」。
- 对同辈的敬称。《史记·卷七六·平原君传》：「公等录录，所谓因人成事者也。」
- 平正无私。如：「因公忘私」。《书经·周官》：「以公灭私，民其允怀。」《韩非子·五蠹》：「自环者谓之私，背私者谓之公。」
- 有关众人的事物。如：「办公」。
- 姓。如汉代有公俭。
- 属于大众的。如：「公费」、「公物」、「公筷」、「公海」。
- 雄性的。如：「公鸡」。
- 不掩饰、不隐藏的。如：「公然」。《隋书·卷七○·杨玄感传》：「朋党相扇，货贿公行。」
- 国家负责的。如：「公营」、「公告地价」。
训 （ 訓 ） xùn
训 [ xùn ]
- 教导，教诲：～诫。～蒙（教育儿童）。～迪（教诲开导）。教（jiào ）～。培～。
- 可以作为法则的话：家～。
- 典式，法则：不足为～。
- 解释词的意义：～诂（解释古书中的字、词句的意义。亦称“～故”、“诂～”、“故～”）。～读（日文借用汉字写日语原有的词，用日语语音读汉字）。
有余（有餘）yǒu yú
(1).有剩馀，超过足够的程度。《诗·小雅·都人士》：“匪伊垂之，带则有餘。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·封禅》：“事覈理擧，华不足而实有餘矣。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“老汉家里也非有餘，只因看见秀才如此困厄，量济一二，以尽地主之意。” 清 严有禧 《漱华随笔》卷一：“士子各习一经，每经拟题，多者百餘，少者不过数十。古人毕生治之而不足，今则数月为之而有餘。”
(2).犹有零。《战国策·齐策一》：“ 邹忌 脩八尺有餘，身体昳丽。”《史记·穰侯列传》：“ 穰侯 出 关 ，輜车千乘有餘。”《后汉书·刘虞传》：“旧 幽 部应接荒外，资费甚广，岁常割 青 冀 赋调二亿有餘，以给足之。”
(3).谓有馀味。 清 恽敬 《答邓鹿耕书》：“先生论史笔不难於简，难於有餘，最为高识名论。” ——《漢語大詞典》
(2).犹有零。《战国策·齐策一》：“ 邹忌 脩八尺有餘，身体昳丽。”《史记·穰侯列传》：“ 穰侯 出 关 ，輜车千乘有餘。”《后汉书·刘虞传》：“旧 幽 部应接荒外，资费甚广，岁常割 青 冀 赋调二亿有餘，以给足之。”
(3).谓有馀味。 清 恽敬 《答邓鹿耕书》：“先生论史笔不难於简，难於有餘，最为高识名论。” ——《漢語大詞典》
师 （ 師 ） shī
师 [ shī ]
- 教人的人：老～。导～。～傅。～生。～徒。～德。良～益友。好（hào ）为人～。
- 擅长某种技术的人：工程～。医～。技～。
- 效法：～法古人。
- 榜样：～范。
- 指由师徒或师生关系产生的：～母。～兄。～弟。～妹。
- 对和尚或道士的尊称：法～。禅～。
- 军队：会～。出～。
- 军队的编制单位，团或旅的上一级：～长。～座。
- 一国的首都：京～。
- 姓。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词