词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）温温 wēn wēn
(1).柔和貌；谦和貌。《诗·小雅·宾之初筵》：“宾之初筵，温温其恭。” 郑玄 笺：“温温，柔和也。” 唐 杜甫 《赠郑十八贲》诗：“温温士君子，令我怀抱尽。” 清 姚鼐 《赠武义大夫何君墓志铭》：“頎与 何君 ，眉目清美，揖让温温，以与余友。” 孙中山 《祭伍秩庸博士文》：“落落其神，温温其貌，铁石肺肝，强不可挠。”
(2).润泽貌。《荀子·修身》：“依乎法而又深其类，然后温温然。” 杨倞 注：“温温，有润泽之貌。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·游仙枕》：“ 龟兹国 进奉枕一枚，其色如玛瑙，温温如玉，其製作甚朴素。”
(3).和暖；不冷不热。 汉 王粲 《初征赋》：“薰风温温以增热，体燁燁其若焚。” 唐 皎然 《答豆卢次方》诗：“贤士胜朝暉，温温无冬春。” 清 褚人穫 《坚瓠八集·咏炭》：“曾似茅斋风雪夜，地炉榾柮暖温温。” 叶圣陶 《未厌集·抗争》：“从玻璃窗射进来的斜方柱形的阳光，历乱地印在他们头上身上腿足上，大家感得温温地有点春意了。” ——《漢語大詞典》
(2).润泽貌。《荀子·修身》：“依乎法而又深其类，然后温温然。” 杨倞 注：“温温，有润泽之貌。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·游仙枕》：“ 龟兹国 进奉枕一枚，其色如玛瑙，温温如玉，其製作甚朴素。”
(3).和暖；不冷不热。 汉 王粲 《初征赋》：“薰风温温以增热，体燁燁其若焚。” 唐 皎然 《答豆卢次方》诗：“贤士胜朝暉，温温无冬春。” 清 褚人穫 《坚瓠八集·咏炭》：“曾似茅斋风雪夜，地炉榾柮暖温温。” 叶圣陶 《未厌集·抗争》：“从玻璃窗射进来的斜方柱形的阳光，历乱地印在他们头上身上腿足上，大家感得温温地有点春意了。” ——《漢語大詞典》
夙好 sù hǎo
素所喜好；早年的喜好。 唐 韩愈 《画记》：“居闲处独，时往来余怀也，以其始为之劳，而夙好之篤也。” 宋 陆游 《发书画还故山戏作》诗：“平生钻故纸，夙好老尤篤。”
旧交，老友。 宋 陆游 《次韵范参政书怀》：“蠹篋有书供夙好，衡门无客作新知。” 清 李渔 《怜香伴·强媒》：“老舅与他原是夙好，又受新知，虽有嫌疑，自然冰释。”《红楼梦》第九三回：“世交夙好，气谊素敦。” 胡惠生 《赠王亦梅》诗：“文章敦夙好，诗酒见情真。”亦指旧情。 清 刘瀛 《珠江奇遇记》卷二：“及父母为 叔 娶妇，妇防 叔 密，遂疎 燕 。然遇妇且归至家，犹不忘夙好也。” ——《漢語大詞典》
旧交，老友。 宋 陆游 《次韵范参政书怀》：“蠹篋有书供夙好，衡门无客作新知。” 清 李渔 《怜香伴·强媒》：“老舅与他原是夙好，又受新知，虽有嫌疑，自然冰释。”《红楼梦》第九三回：“世交夙好，气谊素敦。” 胡惠生 《赠王亦梅》诗：“文章敦夙好，诗酒见情真。”亦指旧情。 清 刘瀛 《珠江奇遇记》卷二：“及父母为 叔 娶妇，妇防 叔 密，遂疎 燕 。然遇妇且归至家，犹不忘夙好也。” ——《漢語大詞典》
修 xiū《國語辭典》
修 [ xiū ]
动- 装扮、装饰。如：「修饰」。《楚辞·屈原·九歌·湘君》：「美要眇兮宜修。」唐·李中〈春闺辞〉二首之一：「尘昏菱鉴懒修容，双脸桃花落尽红。」
- 整治、修理，使恢复、合用。如：「整修」、「维修」。《儒林外史·第二五回》：「因家里有几件乐器坏了，要借重老爹修一修。」
- 建造、兴建。如：「修水库」、「修筑道路」。宋·范仲淹〈岳阳楼记〉：「乃重修岳阳楼。」
- 涵养、锻炼。如：「修身养性」、「修心」。《文选·陆机·五等论》：「修己安民，良士之所希及。」
- 学习、研究。如：「自修」、「进修」。《韩非子·五蠹》：「今修文学，习言谈。」
- 著述、撰写。如：「修史」。《文选·刘歆·移书让太常博士》：「修易序书，制作春秋。」南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：「修书累纸，意寄殷勤。」
- 削、剪。如：「修指甲」、「修铅笔」。
- 长、高、远。如：「修长」。宋·苏轼〈满江红·东武南城〉词：「到如今、修竹满山阴，空陈迹！」
- 善、美好。唐·韩愈〈进学解〉：「行虽修而不显于众。」
- 有贤德的人。南朝梁·刘勰《文心雕龙·宗经》：「后进追取而非晚，前修文用而未先。」
- 姓。如晋代有修肃。
甄陶 zhēn táo
(1).烧制瓦器。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》：“使治家养生必於农，则 舜 不甄陶，而 伊尹 不为庖。” 宋 沈遘 《上两府二书》：“良工甄陶，方圆莫不称其用。”
(2).化育；培养造就。 汉 扬雄 《法言·先知》：“甄陶天下者，其在和乎！”《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“甄陶国风。” 李周翰 注：“甄陶，谓烧土为器。言欲政化纯厚，亦如甄陶乃成。”《旧唐书·孝友传·裴守真》：“甄陶化育，莫匪神功，岂於乐舞，别申严敬。” 明 归有光 《松江新建行省颂》：“小子不佞，辱荷甄陶。” 清 方苞 《曾孺人杨氏墓表》：“然后知孺人之德，能甄陶子妇而諭其志也。”
(3).喻天地，造化。 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗：“ 有唐 文最盛， 韩 伏 甫 与 白 。 甫 白 无不包，甄陶咸所索。” 金 萧贡 《自感》诗：“形骸付与甄陶外，祸福难防倚伏前。” ——《漢語大詞典》
(2).化育；培养造就。 汉 扬雄 《法言·先知》：“甄陶天下者，其在和乎！”《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“甄陶国风。” 李周翰 注：“甄陶，谓烧土为器。言欲政化纯厚，亦如甄陶乃成。”《旧唐书·孝友传·裴守真》：“甄陶化育，莫匪神功，岂於乐舞，别申严敬。” 明 归有光 《松江新建行省颂》：“小子不佞，辱荷甄陶。” 清 方苞 《曾孺人杨氏墓表》：“然后知孺人之德，能甄陶子妇而諭其志也。”
(3).喻天地，造化。 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗：“ 有唐 文最盛， 韩 伏 甫 与 白 。 甫 白 无不包，甄陶咸所索。” 金 萧贡 《自感》诗：“形骸付与甄陶外，祸福难防倚伏前。” ——《漢語大詞典》
瑚琏（瑚璉）hú liǎn
(1).瑚、琏皆宗庙礼器。用以比喻治国安邦之才。《论语·公冶长》：“ 子贡 问曰：‘ 赐 也何如？’子曰：‘女，器也。’曰：‘何器也？’曰：‘瑚璉也。’”《魏书·李平传》：“实廊庙之瑚璉，社稷之楨干。” 宋 苏轼 《送程之邵签判赴阙》诗：“念君瑚璉质，当今臺阁宜。” 元 沈禧 《一枝花·赠人》套曲：“天生瑚璉材，裔出簪缨彦。”
(2).借指国家宝贵的人才。 清 孔尚任 《桃花扇·鬨丁》：“司籩执豆 鲁 诸生，尽是瑚璉选。” ——《漢語大詞典》
(2).借指国家宝贵的人才。 清 孔尚任 《桃花扇·鬨丁》：“司籩执豆 鲁 诸生，尽是瑚璉选。” ——《漢語大詞典》
器 qì《國語辭典》
器 [ qì ]
名- 用具的总称。如：「陶器」、「容器」、「兵器」、「投鼠忌器」。《易经·系辞上》：「以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。」《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 度量、胸怀。如：「器度宽广」、「器量弘深」。《论语·八佾》：「管仲之器小哉？」
- 才能、能力。如：「大器晚成」。《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》：「亮之器能政理，抑亦管萧之亚匹也。」
- 器官。如：「生殖器」。
- 姓。如商代有器氏尊。
- 重视、看重。如：「器重」。《后汉书·卷四六·陈宠传》：「自在枢机，谢遣门人，拒绝知友，唯在公家而已，朝廷器之。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词