吾闻洪范推庶徵，休咎类应久杳冥。
去年曾赋苦雨歌，感时托兴忧思多。今年正复苦无雨，耿耿此念忧何如。
此时春深农务促，村北村南鸣布谷。钱镈都勤耕耨功，有待甘霖齐发育。
三月不雨四月来，草木犹自含枯荄。山头不见片云出，郊原远近飞黄埃。
村中迎神竞箫鼓，南海谁教牛衅土。童子空歌蜥蜴神，中路不见商羊舞。
青天白日驾晴虹，云师雨伯俱无功。谁能上天诉屏翳，不然入水鞭蛟龙。
尽道今年魃为祟，无望秋成登乐岁。皇天德泽久不下，知是苍茫有奸戾。
吾闻洪范推庶徵，休咎类应久杳冥。唐虞殷周称至治，天道人事相因仍。
吾皇圣神御宸极，亮采群工尽明翼。一德格天天所享，七政何宜有愆忒。
苦多苦少恒不均，谁使造物还平分。庙堂调燮岂敢议，无乃昭示多非真。
只今潢池肆攘窃，杀气纵横日流血。十万王师转战勤，馈饷经年尤未歇。
驱逐风尘及犬鸡，远近失业多流离。征输未实太仓粟，要待一饱苏疮痍。
天祸吾民未容解，灾毒频仍若相待。哀哉吾民亦何辜，便欲乘风叩真宰。
九天高高去无缘，要以人事回苍天。遇灾修德乃明哲，请诵周宣云汉篇。
天人交通亦甚迩，悔祸应看沛甘雨。一犁既足槁朽苏，万里还看甲兵洗。
触事忧时百感侵，无能碌碌只长吟。杞人我亦真堪笑，何处悠悠语此心。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）吾 wú/yù《國語辭典》
吾 [ wú ]
代- 我。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」《楚辭·屈原·離騷》：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」
- 我的。《孟子·公孫丑上》：「我善養吾浩然之氣。」唐·杜甫〈詠懷古蹟〉詩五首之二：「搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。」
- 姓。如漢代有吾扈。
吾 [ yú ]
- 參見「吾吾 」條。
闻 （ 聞 ） wén
闻 [ wén ]
- 听见：～诊。～听。～讯。博～强记。～过则喜。～鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。
- 听见的事情，消息：新～。传～。见～。
- 出名，有名望：～人。～达。
- 名声：令～（好名声）。丑～。
- 用鼻子嗅气味：你～～这是什么味儿？
- 姓。
洪范（洪範）hóng fàn
大法；楷模。《汉书·王莽传上》：“陛下奉天洪范，心合宝龟，膺受元命，豫知成败。”《晋书·皇甫谧传》：“子其鉴先哲之洪范，副圣朝之虚心。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·英人倍根》：“其人固碌碌无足取也，然其所著之书，则后二百五年之洪范也。” ——《漢語大詞典》
推 tuī《國語辭典》
推 [ tuī ]
动- 用力往前或往外移动物体。如：「推车」、「推门」。唐·李白〈襄阳歌〉：「玉山自倒非人推。」
- 顺著迁移。《易经·系辞下》：「寒暑相推而岁成焉。」
- 根据已知寻究其他。如：「推算」、「推论」、「以此类推」。《汉书·卷三六·楚元王刘交传》：「有意其推本之也。」
- 扩充、扩展。如：「推行」、「推销」、「推广教育」。《孟子·公孙丑上》：「推恶恶之心。」
- 选择、荐举。如：「推选」、「推举」。《礼记·儒行》：「推贤而进达之。」
- 辞让、让与。如：「推让」。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「推食食我。」
- 借口、假托。如：「推托」、「推卸」、「推三阻四」。《警世通言·卷二八·白娘子永镇雷峰塔》：「又推个事故，却来白娘子家取伞。」
- 尊崇、赞许。如：「推崇」、「推许」。《晋书·卷四一·刘寔传》：「天下所共推，则天下士也。」
- 除去。如：「推陈出新」。
庶徵
各种徵候。《书·洪范》：“八、庶徵：曰雨，曰暘，曰燠，曰寒，曰风。” 孔 传：“雨以润物，暘以乾物，煖以长物，寒以成物，风以动物，五者各以其时，所以为众验。”《朱子语类》卷一一七：“以人事则有八政，以天时则有五纪。稽之於卜筮，验之以庶徵，无所不备。” ——《漢語大詞典》
休咎 xiū jiù
吉凶；善恶。《汉书·刘向传》：“ 向 见《尚书·洪范》， 箕子 为 武王 陈五行阴阳休咎之应。” 唐 刘知几 《史通·书志》：“然而古之国史闻异则书，未必皆审其休咎，详其美恶也。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·岁暮杂务》：“出门听人言之吉凶，卜来年之休咎，名曰听讖语。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“因此又想起我今天‘不成’了大半天，运气殊属欠佳，不如也卜一课，以觇晚上的休咎罢。” ——《漢語大詞典》
类 （ 類 ） lèi
类 [ lèi ]
- 很多相似事物的综合：种～。～群。～别。～书。分～。人～。
- 相似，好像：～似。～同。
应 （ 應 ） yīng/yìng
应 [ yīng ]
- 该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。
- 回答：答～。喊他不～。～承。
- 随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。
- 姓。
- 回答或随声相和：～答。呼～。～对（答对）。～和（hè）。反～（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。
- 接受，允许，答应要求：～邀。～聘。～考。
- 顺合，适合：顺～。适～。～机。～景。～时。～用文。
- 对待：～付。～变。～酬。
久 jiǔ《國語辭典》
久 [ jiǔ ]
副- 时间长远。如：「久违」、「久别重逢」、「久负盛名」。
- 经历时间的长短。如：「他出去多久了？」
- 旧的。《孔子家语·卷五·颜回》：「不忘久德，不思久怨。」
- 留、滞留。《孟子·公孙丑上》：「可以久则久，可以速则速，孔子也。」汉·赵岐·注：「久，留也。」
杳冥 yǎo míng
(1).指天空，高远之处。 战国 楚 宋玉 《对楚王问》：“凤凰上击九千里，絶云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上。” 唐 魏朴 《和皮日休悼鹤》：“直欲裁诗问杳冥，岂教灵化亦浮生。” 清 卓尔堪 《雪窦》诗：“拾级凌千仞，身疑入杳冥。”
(2).阴暗貌。《文选·张衡〈西京赋〉》：“奇幻儵忽，易貌分形，吞刀吐火，云雾杳冥。” 吕延济 注：“杳冥，阴暗貌。” 三国 魏 曹丕 《感物赋》：“瞻玄云之蓊鬱，仰沉阴之杳冥。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游天台山日记》：“下一岭，丛山杳冥中，得村家。”
(3).犹渺茫。 北魏 郦道元 《水经注·胶水》：“北眺巨海，杳冥无际，天际两分，白黑方别，所谓溟海者也。”《陈书·高祖纪上》：“惟昔上古，厥初生民……杳冥慌忽，故靡得而详焉。” 元 白朴 《梧桐雨》第一折：“暗想那 织女 ……阻隔银河信杳冥，经年度岁成孤零。”
(4).谓奥秘莫测。 南朝 梁 沈约 《佛记序》：“事涉杳冥，取验无所，亦皆靡载，同之闕疑。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实一》：“﹝ 晁伯 ﹞尝作《昭灵夫人祠诗》云：‘杀翁分我一盃羹，龙种由来事杳冥。’” 明 唐顺之 《常州新建关侯祠记》：“神人之情不相远，未可以为杳冥而遇之也。” ——《漢語大詞典》
(2).阴暗貌。《文选·张衡〈西京赋〉》：“奇幻儵忽，易貌分形，吞刀吐火，云雾杳冥。” 吕延济 注：“杳冥，阴暗貌。” 三国 魏 曹丕 《感物赋》：“瞻玄云之蓊鬱，仰沉阴之杳冥。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游天台山日记》：“下一岭，丛山杳冥中，得村家。”
(3).犹渺茫。 北魏 郦道元 《水经注·胶水》：“北眺巨海，杳冥无际，天际两分，白黑方别，所谓溟海者也。”《陈书·高祖纪上》：“惟昔上古，厥初生民……杳冥慌忽，故靡得而详焉。” 元 白朴 《梧桐雨》第一折：“暗想那 织女 ……阻隔银河信杳冥，经年度岁成孤零。”
(4).谓奥秘莫测。 南朝 梁 沈约 《佛记序》：“事涉杳冥，取验无所，亦皆靡载，同之闕疑。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实一》：“﹝ 晁伯 ﹞尝作《昭灵夫人祠诗》云：‘杀翁分我一盃羹，龙种由来事杳冥。’” 明 唐顺之 《常州新建关侯祠记》：“神人之情不相远，未可以为杳冥而遇之也。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词