不闻眉山苏，盛美光传记。
阳和二月春，草木皆生意。
那知田野间，斯人极憔悴。
殷勤问由来，父老各长喟。
富室不怜贫，千仓尽封闭。
只图价日高，弗念民已弊。
去年值饥荒，自分无噍类。
幸哉活至今，且复遇丰岁。
庶几一饷乐，养育谢天地。
岂期新春来，米谷更翔贵。
况又绝市无，纵有湿且碎。
何由充饥肠，何由饱孥累。
恨不死荒年，免复见忧畏。
我闻父老言，痛切贯心肺。
行行至平洲，景象顿殊异。
白粲玉不如，一升才十四。
问谁长者家，作此利益事。
父老合掌言，子文姓陈氏。
起家本儒生，畴昔乐赈施。
忆昨艰食时，巨室争谋利。
米斗三日余，独收七十二。
三都数千口，受彼更生惠。
开库质敝衣，假此赒贫匮。
取本不取息，所活岂胜计。
我曹非此翁，久作沟中胔。
吁嗟薄俗中，乃有此高义。
吾邦贤使君，爱民均幼稚。
一闻平糶家，褒赏无不至。
或与旌门闾，或与锡金币。
独有颍川翁，宠光未之被。
故作行路谣，庶彻铃斋邃。
且俾殖利徒，闻风默知愧。
并生穹壤间，与我皆同气。
富者盍怜贫，有如兄恤弟。
恻隐仁之端，人人均有是。
顽然铁石心，何异患风痹。
不仁而多财，聚易散亦易。
似有种德家，福禄可长世。
不闻眉山苏，盛美光传记。
卖田救年荒，生子为国器。
不见南浦毛，一惟利是嗜。
积谷幸年荒，生子遭黥隶。
天道极昭明，勿作幽远视。
谁欤为斯谣，西山真隐吏。
那知田野间，斯人极憔悴。
殷勤问由来，父老各长喟。
富室不怜贫，千仓尽封闭。
只图价日高，弗念民已弊。
去年值饥荒，自分无噍类。
幸哉活至今，且复遇丰岁。
庶几一饷乐，养育谢天地。
岂期新春来，米谷更翔贵。
况又绝市无，纵有湿且碎。
何由充饥肠，何由饱孥累。
恨不死荒年，免复见忧畏。
我闻父老言，痛切贯心肺。
行行至平洲，景象顿殊异。
白粲玉不如，一升才十四。
问谁长者家，作此利益事。
父老合掌言，子文姓陈氏。
起家本儒生，畴昔乐赈施。
忆昨艰食时，巨室争谋利。
米斗三日余，独收七十二。
三都数千口，受彼更生惠。
开库质敝衣，假此赒贫匮。
取本不取息，所活岂胜计。
我曹非此翁，久作沟中胔。
吁嗟薄俗中，乃有此高义。
吾邦贤使君，爱民均幼稚。
一闻平糶家，褒赏无不至。
或与旌门闾，或与锡金币。
独有颍川翁，宠光未之被。
故作行路谣，庶彻铃斋邃。
且俾殖利徒，闻风默知愧。
并生穹壤间，与我皆同气。
富者盍怜贫，有如兄恤弟。
恻隐仁之端，人人均有是。
顽然铁石心，何异患风痹。
不仁而多财，聚易散亦易。
似有种德家，福禄可长世。
不闻眉山苏，盛美光传记。
卖田救年荒，生子为国器。
不见南浦毛，一惟利是嗜。
积谷幸年荒，生子遭黥隶。
天道极昭明，勿作幽远视。
谁欤为斯谣，西山真隐吏。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
闻 （ 聞 ） wén
闻 [ wén ]
- 听见：～诊。～听。～讯。博～强记。～过则喜。～鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。
- 听见的事情，消息：新～。传～。见～。
- 出名，有名望：～人。～达。
- 名声：令～（好名声）。丑～。
- 用鼻子嗅气味：你～～这是什么味儿？
- 姓。
眉山 méi shān
(1).《西京杂记》卷二：“ 文君 ( 卓文君 )姣好，眉色如望远山。”后因以“眉山”形容女子秀丽的双眉。 唐 韩偓 《生查子》词：“绣被拥轻寒，眉山正愁絶。” 宋 陈师道 《菩萨蛮》词：“髻釵初上朝云捲，眼波翻动眉山远。” 清 洪升 《长生殿·惊变》：“不劳你玉纤纤高捧礼仪烦，子待借小饮对眉山。”
(2). 宋 代大文学家 苏轼 的代称。 苏 为 四川 眉山 人，故称。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“夫书聚而弗读，犹亡聚也。故録 眉山 《藏书记》。” 清 钱谦益 《新刻〈震川先生文集〉序》：“少年应举，笔放墨饱，一洗熟烂，人惊其頡頏 眉山 ，不知汪洋跌荡，得之 庄周 者为多。” 清 李重华 《贞一斋诗说》：“次韵一道， 唐 代极盛时，殊未及之…… 宋 则 眉山 最擅其能，至有七古长篇押至数十韵者，特以示才气过人可耳。” ——《漢語大詞典》
(2). 宋 代大文学家 苏轼 的代称。 苏 为 四川 眉山 人，故称。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“夫书聚而弗读，犹亡聚也。故録 眉山 《藏书记》。” 清 钱谦益 《新刻〈震川先生文集〉序》：“少年应举，笔放墨饱，一洗熟烂，人惊其頡頏 眉山 ，不知汪洋跌荡，得之 庄周 者为多。” 清 李重华 《贞一斋诗说》：“次韵一道， 唐 代极盛时，殊未及之…… 宋 则 眉山 最擅其能，至有七古长篇押至数十韵者，特以示才气过人可耳。” ——《漢語大詞典》
苏 （ 蘇 ） sū/sù
苏 [ sū ]
- 植物名（“紫苏”或“白苏”的种子，称“苏子”）。
- 指须头下垂物：流～。
- 昏迷中醒过来：～生。～醒。死而复～。
- 缓解，解除：以～其困。
- 特指“江苏省”、“苏州市”：～剧。～绣（苏州的刺绣）。
- 前“苏联”的简称。中国第二次国内革命战争时期曾把当时的工农民主政权组织称为“苏维埃”；把当时的根据地称为“苏区”。
- 姓。
- 见“噜”字“噜苏”。
- 朝向：“～刃者死”。
盛美 shèng měi
(1).美善。《史记·循吏列传》：“世俗盛美，政缓禁止，吏无姦邪，盗贼不起。”《后汉书·徐穉传》：“若使擢登三事，协亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 周弘正 奉赞大猷，化行都邑，学徒千餘，实为盛美。” 明 李东阳 《定兴王墓瑞芝诗序》：“乃有灵芝产於神道，烂如朶云……咸谓盛美。”
(2).称美。 汉 董仲舒 《春秋繁露·俞序》：“ 曾子 、 子石 盛美 齐侯 安诸侯、尊天子。” ——《漢語大詞典》
(2).称美。 汉 董仲舒 《春秋繁露·俞序》：“ 曾子 、 子石 盛美 齐侯 安诸侯、尊天子。” ——《漢語大詞典》
光 guāng《國語辭典》
光 [ guāng ]
名- 能由视觉器官接收，使人察觉物体存在的电磁辐射。如：「日光」、「灯光」。
- 荣耀、名誉。如：「为国争光」。《诗经·小雅·南山有台》：「乐只君子，邦家之光。」
- 景色。如：「风光」、「观光」、「春光明媚」。
- 时间。如：「光阴」、「时光」。唐·李白〈前有一樽酒行〉二首之一：「青轩桃李能几何？流光欺人忽蹉跎。」
- 恩惠、好处。常用在客套话。如：「沾光」、「叨光」。《红楼梦·第二二回》：「明儿就这样行，也叫他们借咱们的光儿。」
- 姓。如晋代有光逸。
- 彰显、发扬。《文选·诸葛亮·出师表》：「诚宜开张圣听，以光先帝遗德。」
- 裸露。如：「光著脚丫子」、「光著身子」。
- 明亮。如：「光天化日」。《文选·扬雄·羽猎赋》：「若光若灭者，布乎青林之下。」
- 平滑。如：「光滑」。唐·韩愈〈进学解〉：「爬罗剔抉，刮垢磨光。」
- 完、尽。如：「吃光」、「用光」、「花光」。
- 仅、只。如：「光说不做」。《红楼梦·第一○一回》：「也不光为我，就是太太听见 也喜欢。」
- 对人说的客套话。如：「欢迎光临」。
传记（傳記）zhuàn jì
(1).经书的注释。《汉书·元后传》：“‘五经’传记，师所诵説。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·总术》：“经典则言而非笔，传记则笔而非言。” 章炳麟 《国故论衡·明解故下》：“传记有古今文，今文流别有数家，一家之中，又自为参错；古文準是。”
(2).泛指记载的文字。《汉书·东方朔传》：“因留第中，教书计相马御射，颇读传记。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“考於传记，而 南海 神次最贵。” 宋 张淏 《云谷杂记》卷四：“ 秦 汉 以前，箭矢已通称， 魏 晋 以下，见於传记，不可具纪。”
(3).文体名。亦单称传。记载人物事迹的文字。一般由他人记述，亦有自述生平者，称“自传”。传记大体分两大类：一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字；另一类属文学范围，以史实为根据，但不排斥某些想象性的描述。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文·济颠化缘疏》：“﹝ 济颠 ﹞至今相传之事甚众，有传记一本流于世。” 姚华 《论文后编·目录上》：“析言纪传，记志，总曰传记之属。” 赵树理 《实干家潘永福》：“我对他生平的事迹听得很多，早就想给他写一篇传记。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指记载的文字。《汉书·东方朔传》：“因留第中，教书计相马御射，颇读传记。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“考於传记，而 南海 神次最贵。” 宋 张淏 《云谷杂记》卷四：“ 秦 汉 以前，箭矢已通称， 魏 晋 以下，见於传记，不可具纪。”
(3).文体名。亦单称传。记载人物事迹的文字。一般由他人记述，亦有自述生平者，称“自传”。传记大体分两大类：一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字；另一类属文学范围，以史实为根据，但不排斥某些想象性的描述。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文·济颠化缘疏》：“﹝ 济颠 ﹞至今相传之事甚众，有传记一本流于世。” 姚华 《论文后编·目录上》：“析言纪传，记志，总曰传记之属。” 赵树理 《实干家潘永福》：“我对他生平的事迹听得很多，早就想给他写一篇传记。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词