鹅颈肯为罗隐笑,鸡林能辨乐天诗。

郑清之宋代〕《调云岑

戏将鹖弁博缁衣,般若丛中剩作痴。
鹅颈肯为罗隐笑,鸡林能辨乐天诗。
好从休处求安逸,莫向閒中觅住持。
觉际湖山最佳趣,藕花洲渚菊东篱。

词典释义

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鹅颈罗隐鸡林能辨乐天

鹅颈(鵝頸)é jǐng
农具。即鹤嘴锄。 宋 梅尧臣 《和孙端叟寺丞农具·耰锄》:“芜秽或不治,良苗安得长。薅来露未晞,荷去月初上。侵烟湿鹅颈,近茇翻蚁壤。”  ——《漢語大詞典》
肯 kěn《國語辭典》

肯 [ kěn ]

  1. 許可、答應。如:「首肯」、「他不肯讓我辭職。」《國語·晉語四》:「楚眾欲止,子玉不肯。」
  2. 願意、樂意。《詩經·邶風·終風》:「終風且霾,惠然肯來。」唐·杜甫〈哀王孫〉詩:「問之不肯道姓名,但道困苦乞為奴。」
  1. 那裡、怎麼。表示反問的語氣,相當於「豈」。唐·岑參〈梁園歌送河南王說判官〉詩:「當時置酒延枚叟,肯料平臺狐兔走。」唐·李白〈流夜郎贈辛判官〉詩:「氣岸遙凌豪士前,風流肯落他人後!」

肯 [ ​kěng ]

  1. (一)​之又音。
为 ( 為 爲 ) wéi/wèi
为 [ wéi ]
  1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。
  2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。
  3. 变成:成~。
  4. 是:十两~一斤。
  5. 治理,处理:~政。
  6. 被:~天下笑。
  7. 表示强调:大~恼火。
  8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~?
  9. 姓。
为 [ wèi ]
  1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。
  2. 表目的:~了。~何。
  3. 对,向:不足~外人道。
  4. 帮助,卫护。
罗隐(罗隐)
明一统志罗隐山在浔州府城北七十里  ——《骈字类编》
笑 xiào《國語辭典》

笑 [ xiào ]

  1. 因欣喜而在臉上露出快樂表情,或發出喜悅的聲音。如:「玩笑」、「嬉笑」、「微笑」。《論語·憲問》:「樂然後笑,人不厭其笑。」
  2. 譏笑、嘲笑。如:「見笑」、「恥笑」。《孟子·梁惠王上》:「以五十步笑百步,則何如?」唐·韓愈〈調張籍〉詩:「蚍蜉撼大樹,可笑不自量。」
  1. 致贈時,希望對方接受的敬辭。如:「笑納」。《水滸傳·第二回》:「特地使小校送些薄禮,酬謝大郎不殺之恩,不要推卻,望乞笑留。」
鸡林(雞林)jī lín
亦作“鷄林”。
(1).指佛寺。 唐 王勃 《晚秋游武担山寺序》:“鸡林俊赏,萧萧鷲岭之居。” 蒋清翊 注引《佛尔雅》:“鸡头摩寺,谓之鸡园……昔有野火烧林,林中有雉,入水渍羽,以救其焚。”
(2).古国名。即 新罗 。 东汉 永平 八年(公元65年), 新罗 王夜闻 金城 西 始林 间有鸡声,遂更名 鸡林 。 唐 杨夔 《送日东僧游天台》诗:“迴首 鸡林 道,唯应梦想通。” 清 孔尚任 《〈桃花扇〉本末》:“每宴必命家姬奏《桃花扇》……盖不知何人传入。或有 鸡林 之贾耶?”
(3).指 新罗 附近的国家和地区。 五代 齐己 《送僧归日本》诗:“却忆 鸡林 本师寺,欲归还待海风吹。” 清 赵翼 《王梦楼挽诗》:“生有笙歌矜马帐,死犹诗句在 鸡林 。”自注:“君少时随册使封 琉璃王 。”
(4).指 鸡林 贾。 宋 姜夔 《白石诗话》:“一家之语,自有一家之风味……模倣者语虽似之,韵亦无矣。 鷄林 其可欺哉!” 清 吴伟业 《画中九友》诗:“至尊含笑黄金投,残膏剩馥 鸡林 求。”参见“ 鸡林贾 ”。  ——《漢語大詞典》
能辨
唐书白居易传居易于文章精切然最工诗当时士人争传鸡林行贾售其国相率篇易一金其伪者相辄能辨之  ——《韵府拾遗 铣韵》
乐天(樂天)lè tiān
(1).谓乐于顺应天命。《礼记·哀公问》:“不能安土,不能乐天;不能乐天,不能成其身。” 郑玄 注:“不能乐天,不知己过而怨天也。”《孟子·梁惠王下》:“惟仁者为能以大事小,是故 汤 事 葛 , 文王 事 昆夷 ……以大事小者,乐天者也。” 赵岐 注:“圣人乐行天道,如天无不覆也。”
(2).引申为安于处境而无忧虑。 晋 陶潜 《自祭文》:“勤靡餘劳,心有常闲。乐天委分,以至百年。” 明 王廷相 《慎言·作圣篇》:“随所处而安,曰‘安士’;随所事而安,曰‘乐天’。” 茅盾 《创造》:“第二件事使 君实 极感困难的,是 娴娴 的乐天达观的性格。”  ——《漢語大詞典》
诗 ( 詩 ) shī
诗 [ shī ]
  1. 文学体裁的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感:~歌。~话(❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作;❷古代说唱艺术的一种)。~集。~剧。~篇。~人。~章。~史。吟~。
  2. 中国古书名,《诗经》的简称。

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