词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)人品 rén pǐn
(1).人的品格。 南朝 梁 沈约 《奏弹王源》:“ 源 虽人品庸陋,胄实参华。” 宋 黄庭坚 《濂溪诗序》:“ 舂陵 周茂叔 人品甚高,胸中洒落,如光风霽月。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“緇徒执罪福之説,诱胁愚民,不以人品邪正分善恶,而以布施有无分善恶。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十:“你看 萧队长 人品多高。”
(2).人的仪表。《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》:“ 薛宣尉 见 杨知县 人品虽是瘦小,却有学问。”《红楼梦》第八回:“众人因素爱 秦氏 ,今见了 秦钟 是这般人品,也都欢喜。” 茅盾 《昙》五:“我也不是老朽昏庸的顽固派,只听媒人的话就説行;我让你自己也去看看人品,还不好么?” ——《漢語大詞典》
(2).人的仪表。《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》:“ 薛宣尉 见 杨知县 人品虽是瘦小,却有学问。”《红楼梦》第八回:“众人因素爱 秦氏 ,今见了 秦钟 是这般人品,也都欢喜。” 茅盾 《昙》五:“我也不是老朽昏庸的顽固派,只听媒人的话就説行;我让你自己也去看看人品,还不好么?” ——《漢語大詞典》
真 zhēn《國語辭典》
真 [ zhēn ]
形- 纯正的、不虚假的。如:「真面目」、「真心诚意」。《庄子·田子方》:「其为人也真 。」
- 的确、实在。如:「真好」、「真棒」。《汉书·卷九四·匈奴传下》:「唯北狄为不 然,真中国之坚敌也。」
- 道家称得道成仙的人。如:「太乙真人」、「真人不露相」。《红楼梦·第二五回 》:「魇魔法叔嫂逢五鬼,红楼梦通灵遇双真。」
- 自然、本性。如:「天真」。《庄子·秋水》:「谨守而勿失,是谓反其真。」
- 肖像、画像。如:「写真」、「留真」。
- 实授的官职。《汉书·卷一二·平帝纪》:「吏在位二百石以上,一切满秩如真。」
- 姓。如汉代有真玄菟。
豪爽 háo shuǎng
犹言豪放爽直。《晋书·桓温传》:“ 温 豪爽有气概,姿貌甚伟。” 唐 张说 《崔日知写真图赞》:“逸韵豪爽,达音妙絶。” 元 辛文房 《唐才子传·康洽》:“气度豪爽。” 杨朔 《征尘》:“他们总是那样率真,质朴,存着点古代游侠的豪爽的味儿。” ——《漢語大詞典》
天姿 tiān zī
(1).姿容。常指美艳的姿色。《三国志·魏志·明帝纪》“癸丑,葬 高平陵 ” 裴松之 注引 晋 孙盛 曰:“闻之长老, 魏明帝 天姿秀出,立髮垂地。”《汉武帝内传》:“﹝ 王母 ﹞脩短得中,天姿掩蔼,容颜絶世。”《西游补》第六回:“ 苹香 这侍儿天姿翠动,烟眼繚人。” 清 李渔 《风筝误·贺岁》:“有天姿没风韵,却像箇泥塑美人。”
(2).指天然风姿。 宋 苏轼 《定惠院海棠》诗:“自然富贵出天姿,不待金盘荐华屋。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷三录诗:“天姿浄洗粉和朱,佳名应赐 秦 与 虢 。”
(3).天赋之资质;天然之材质。《史记·儒林列传》:“ 孝文帝 时, 徐生 以容为礼官大夫。传子至孙 徐延 、 徐襄 。 襄 ,其天姿善为容,不能通《礼经》。”按,《汉书·儒林传》作“ 襄 ,其资性善为颂。” 汉 马融 《长笛赋》:“唯笛因其天姿,不变其材。” 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》:“自非天姿茂异,旷日经久……则不可得而齿乎国学矣。” 清 徐乾学 《纳兰君墓志铭》:“如 容若 之天姿之纯粹、见识之高明……殆未有过之者也。”
(4).犹言天性、秉性。 唐 元稹 《有鸟》诗:“有鸟有鸟名野鷄,天姿耿介行步齐。” 宋 叶适 《上韩提刑》:“天姿仁恕,宜委重於事权;世故通明,莫致文於欺罔。” ——《漢語大詞典》
(2).指天然风姿。 宋 苏轼 《定惠院海棠》诗:“自然富贵出天姿,不待金盘荐华屋。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷三录诗:“天姿浄洗粉和朱,佳名应赐 秦 与 虢 。”
(3).天赋之资质;天然之材质。《史记·儒林列传》:“ 孝文帝 时, 徐生 以容为礼官大夫。传子至孙 徐延 、 徐襄 。 襄 ,其天姿善为容,不能通《礼经》。”按,《汉书·儒林传》作“ 襄 ,其资性善为颂。” 汉 马融 《长笛赋》:“唯笛因其天姿,不变其材。” 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》:“自非天姿茂异,旷日经久……则不可得而齿乎国学矣。” 清 徐乾学 《纳兰君墓志铭》:“如 容若 之天姿之纯粹、见识之高明……殆未有过之者也。”
(4).犹言天性、秉性。 唐 元稹 《有鸟》诗:“有鸟有鸟名野鷄,天姿耿介行步齐。” 宋 叶适 《上韩提刑》:“天姿仁恕,宜委重於事权;世故通明,莫致文於欺罔。” ——《漢語大詞典》
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如:「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》:「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》:「襄平侯通尚符节,乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》:「诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如:「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》:「虽无老成人,尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》:「天地尚不能久,而况于人乎?」
- 希望,表示祈求。如:「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉:「乃伐山石,刻之日月,尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
典刑 diǎn xíng
(1).常刑。《书·舜典》:“象以典刑。” 孔 传:“象,法也。法用常刑,用不越法。” 三国 魏 曹操 《选军中典狱令》:“其选明达法理者,使持典刑。”《续资治通鉴·宋理宗绍定元年》:“自古败军之将,必正典刑,不尔,无以谢天下。”
(2).见“ 典型 ”。
(3).掌管刑法。《汉书·叙传下》:“ 释之 典刑,国宪以平。” 宋 陈亮 《廷对策》:“数年以来,典刑之官遂以杀为能,虽可生者亦傅以死。”
(4).正法。 元 关汉卿 《窦娥寃》第三折:“我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑。”《元朝秘史》卷九:“若有违号令者,我认得的,便拿将来;不认得的,就那里典刑了。” 明 无名氏 《白兔记·团圆》:“若把我哥哥典刑了,奴家父母在九泉之下也不瞑目。”
(5).指受刑法。 元 关汉卿 《谢天香》第二折:“我若打了 谢 氏呵,便是典刑过罪人也,使 耆卿 再不好往他家去。” ——《漢語大詞典》
(2).见“ 典型 ”。
(3).掌管刑法。《汉书·叙传下》:“ 释之 典刑,国宪以平。” 宋 陈亮 《廷对策》:“数年以来,典刑之官遂以杀为能,虽可生者亦傅以死。”
(4).正法。 元 关汉卿 《窦娥寃》第三折:“我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑。”《元朝秘史》卷九:“若有违号令者,我认得的,便拿将来;不认得的,就那里典刑了。” 明 无名氏 《白兔记·团圆》:“若把我哥哥典刑了,奴家父母在九泉之下也不瞑目。”
(5).指受刑法。 元 关汉卿 《谢天香》第二折:“我若打了 谢 氏呵,便是典刑过罪人也,使 耆卿 再不好往他家去。” ——《漢語大詞典》
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诗词