忆君低回校天禄,高论自遣陈言锄。

叶适宋代〕《魏华甫鹤山书院

苍崖有顶我为庐,日君月妃崖十趋。
梳风洗雨耳目醒,玉帝诏许瞻宸居。
周公仲尼在左右,勘点六籍开凡愚。
曾经秦祸多散阙,郑笺毛传悲纷如。
精神感通若亲授,损益殷夏还其初。
忆君低回校天禄,高论自遣陈言锄。
况今卓绝离人境,妙悟岂可常情拘。
飘零繁疑梦魂到,戃慌忽堕西南书。
韩吕之相以类聚,程张之师以道俱。
业调甘酸嗜秦炙,肯逐象罔迷玄珠。
分明愤发贯篇首,端的镂写传吾徒。
乃知山中新所得,慢简闲编皆弃馀。
修林远岭秋映蔽,浓花近院春扶疎。
彫胡已馈豆迁静,黄独未斸筐篮孤。
垂竿桐江笑短弱,负鼎莘野嫌豪粗。
岷峨崔嵬留后拒,滟澦突兀催前驱。
莫嗔猿鹤不解事,与民由之诚丈夫。

词典释义

  (释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
低回天禄高论自遣陈言

忆 ( 憶 ) yì
忆 [ yì ]
  1. 回想,想念:回~。追~。~苦思甜。
  2. 记得,记住:记~。记~犹新。
君 jūn《國語辭典》

君 [ jūn ]

  1. 封建时代一国之主。如:「君王」、「国君」。《左传·成公二年》:「人不难以死免其君。」
  2. 主宰者。《老子·第七○章》:「言有宗,事有君。」三国魏·王弼·注:「君,万物之主也。」
  3. 封号。如战国时代齐国的孟尝君,魏国的信陵君,赵国的平原君,楚国的春申君。
  4. 称谓:➊ ​ 用以尊称父祖辈。如:「家君」、「严君」。汉·孔安国〈书经序〉:「先君孔子生于周末。」➋ ​ 妻妾称自己的丈夫为「君」。如:「夫君」、「郎君」。《礼记·内则》:「君已食,彻焉。」汉·郑玄·注:「凡妾称夫曰君。」➌ ​ 对人的尊称。如:「诸君」、「胡君」。《史记·卷九六·张丞相传》:「君勿言,吾私之。」➍ ​ 对他人母亲或妻子的尊称。如:「太君」、「细君」。
  5. 姓。如明代有君助。
  1. 统治。《韩非子·五蠹》:「鲁哀公,下主也,南面君国,境内之民,莫敢不臣。」
低回(低迴)dī huí
(1).徘徊,流连。 南朝 宋 鲍照 《松栢篇》诗:“扶舆出殯宫,低迴恋庭室。” 唐 韩愈 《祭郴州李使君文》:“逮天书之下降,犹低迴以宿留。”
(2).谓曲意奉承。 唐 谷神子 《博异志·崔玄微》:“ 醋醋 又言曰:‘诸女伴皆住苑中,每岁多被恶风所挠,居止不安,常求十八姨相庇。昨 醋醋 不能低迴,应难取力。’”
(3).谓思绪或情感萦回。 清 冒襄 《寒夜听白三弹琵琶歌》:“只觉低迴伤旧事,我有万感付琵琶。” 杨朔 《海市·百花时节》:“到今天,人类生活的天地这样开阔,当然不一定只是思念自己的亲人,可是,每逢节日,还是会引起你无限低迴的情绪的。”参见“ 低回 ”。
(1).徘徊;流连。《史记·司马相如传》:“低回 阴山 翔以紆曲兮,吾乃今目睹 西王母 皬然白首。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十七:“盖自 栖筠 而下,义居二十餘世矣。余为之低回叹息而去。” 清 方苞 《余处士墓表》:“淹留 濂溪 、 鹿洞 ,过 柴桑 ,輒低回久之。” 郭沫若 《前茅·力的追求者》:“别了,低回的情趣!别要再来缠绕我白热的心曦!你个可怜的扑灯蛾,你当得立地烧死!”
(2).纡回曲折。《汉书·扬雄传下》:“大语叫叫,大道低回。” 颜师古 注:“低回,紆衍也。”
(3).迁就;迎合。《新唐书·文艺传下·吴武陵》:“数百里之内,拘若槛穽,常疑死于左右手,低回姑息,不可谓明。” 宋 王明清 《挥麈三录》卷一:“前数年,有博士 邹公 ,经甚明,文甚高,行甚修,不能低回当世,以直去位。”
(4).谓情感或思绪萦回。 宋 陆游 《除删定宫谢丞相启》:“伏念某独学寡闻,倦游不遂。澜翻记诵,愧口耳之徒劳,跌宕文辞,顾雕虫而自笑。低回久矣,感嘆凄然。” 清 蒋士铨 《香祖楼·嫁兰》:“为甚么同床各梦将情漏。你若为彼低回,奴当成就。” 徐迟 《井冈山记》九:“一天早晨, 毛泽东 同志看到他,说:‘天凉啦,该加点衣服啦!’他回答:‘我没有衣服了。’‘噢,你没有衣服啦!’为之低回久之。”  ——《漢語大詞典》
校 xiào/jiào《國語辭典》

校 [ xiào ]

  1. 施教求學的地方。如:「學校」、「補校」、「夜校」。
  2. 中級軍官的名稱,分上校、中校、少校三級。
  3. 姓。如唐代有校桀。

校 [ jiào ]

  1. 古代的刑具。枷械的統稱。《說文解字·木部》:「校,木囚也。」《資治通鑑·卷二六九·後梁紀四·均王乾化三年》:「庚辰,晉王發幽州,劉仁恭父子皆荷校於露布之下。」
  2. 較量、計較。如:「校力」、「校量」。唐·韓愈〈和侯協律詠筍〉詩:「短長終不校,先後竟誰論。」
  3. 訂正、考訂。如:「校稿」、「校覈」。《國語·魯語下》:「昔正考父校商之名頌十二篇於周太師。」
  4. 考核、考究。《荀子·君道》:「知慮取舍,稽之以成,日月積久,校之以功。」
  5. 計算。《漢書·卷二四·食貨志上》:「京師之錢累百鉅萬,貫朽而不可校。」
天禄 tiān lù
(1).天赐的福禄。《书·大禹谟》:“四海困穷,天禄永终。”后常指帝位。《后汉书·桓帝纪赞》:“ 桓 自宗支,越躋天禄。”《周书·宣帝纪》:“帝王之量,未肃而成;天禄之期,不谋已至。” 唐 张说 《邺都引》:“君不见 魏武 草创争天禄,羣雄睚眦相驰逐。”
(2).俸禄。《孟子·万章下》:“弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天禄也。” 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》:“此人命当食天禄,因子而食邑,庸可煞乎?” 元 汤式 《醉高歌带绣鞋红·送大本之任》曲:“老母亲賸飡天禄,新夫人稳坐香车。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天朝田亩制度》:“功勋等臣世食天禄,其后来归从者,每军每家设一人为伍卒。”
(3).传说中兽名。 汉 代多以石雕其形以为饰。《后汉书·灵帝纪》:“復修 玉堂殿 ,铸铜人四,黄钟四,及天禄、虾蟆。” 李贤 注:“天禄,兽也……今 邓州 南阳县 北有 宗资 碑,旁有两石兽,鐫其膊一曰天禄,一曰辟邪。据此,即天禄、辟邪并兽名也。 汉 有 天禄阁 ,亦因兽以立名。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·异事》:“ 至和 中, 交趾 献麟,如牛而大,通身皆大鳞,首有一角。考之记传,与麟不类,当时有谓之山犀者,然犀不言有鳞……今以予观之,殆天禄也。”
(4). 汉 代阁名。后亦通称皇家藏书之所。 唐 杨炯 《浑天赋》:“ 冯唐 入於郎署也,两君而未识; 扬雄 在於 天禄 也,三代而不迁。” 明 徐渭 《芸阁校书篇》诗:“他年在 天禄 ,羞与俗人同。” 清 严有禧 《漱华随笔·采访遗方》:“不拘抄本刻本,随时进呈,以广 石渠天禄 之储。”参见“ 天禄阁 ”。
(5).酒的代称。语出《汉书·食货志下》:“酒者,天之美禄。” 宋 苏轼 《桂酒颂》序:“ 东坡先生 曰:酒,天禄也。其成坏美恶,世以兆主人之吉凶,吾得此,岂非天哉!”  ——《漢語大詞典》
高论(高論)gāo lùn
(1).纵谈,纵论。《庄子·刻意》:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》:“高论 尧 舜 之道,不忍 桀 紂 之性。” 宋 苏轼 《荀卿论》:“尝读《孔子世家》,观其言语文章,循循莫不有规矩,不敢放言高论。” 清 刘大櫆 《祭邵公文》:“余足在门,公履倒趿。高论一世,纵横酒榼。”
(2).高谈阔论;不切实际的议论。《史记·张释之冯唐列传》:“ 文帝 曰:‘卑之,毋甚高论,令今可施行也。’” 司马贞 索隐:“卑,下也。欲令且卑下其志,无甚高谈论,但令依时事,无説古远也。”《资治通鉴·汉献帝初平元年》:“ 孔公绪 清谈高论,嘘枯吹生,并无军旅之才,临锋决敌,非公之儔也。” 鲁迅 《且介亭杂文·答曹聚仁先生信》:“但是现在的有些文章觉得不少是‘高论’,文章虽好,能说而不能行。”
(3).见解高明的议论。常用以称对方的言论的敬辞。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》:“圣化之盛,诚如高论。” 唐 李白 《大鹏赋》:“吐峥嶸之高论,开浩荡之奇言。” 田北湖 《与某生论韩文书》:“承示高论,实获我心。”  ——《漢語大詞典》
自遣 zì qiǎn
发抒排遣自己的感情。 唐 元稹 《进诗状》:“自律诗百韵,至於两韵七言,或因朋友戏投,或以悲欢自遣。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三:“和 渊明 之诗,藉以自遣尔。”  ——《漢語大詞典》
陈言(陳言)chén yán
(1).陈旧的言词。 宋 王安石 《韩子》诗:“力去陈言夸末俗,可怜无补费精神。” 清 戴名世 《丁丑房书序》:“而无用之巵辞,不切之陈言,无所得入乎其间。此则所谓以题还题也。”
(2).指旧说。 李广田 《论怎样打开一条生路》:“假如望文生义,我们试为附会作新的解释,又何取乎古人之陈言。”
(3).陈述的言论;陈述言辞。《韩非子·备内》:“省同异之言以知朋党之分,偶参伍之验以责陈言之实。”《孔子家语·儒行》:“儒有澡身浴德,陈言而伏,静言而正之,而上下不知也。” 王肃 注:“陈言於君,不望其报。” 清 恽敬 《上陈笠帆按察书》:“大 清 之士,本籍士也,棚籍亦士也,合考已百年矣。然而议讞助之曰‘分考’,陈言助之曰‘分考’,且有詆諆之辞曰:‘羞与为伍。’”  ——《漢語大詞典》
锄 ( 鋤 ) chú
锄 [ chú ]
  1. 弄松土地及除草的工具:~头。铁~。
  2. 耪,弄松土地及除草:~草。~耘。~地。
  3. 铲除:~奸。

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

诗词