岂惟交友叹云翻，亦有弟兄悲豆煮。
春芳凋兮瘖杜宇，留得鸣鸠呼渴雨。
谁能使我病斯愈，矻矻深思诵诗许。
朝来剥啄有扣户，亟起褰裾犯尘土。
三王诗就俱送与，律应节疏如会鼓。
我家与君同郑圃。流落殊方繇丙午。
岂惟交友叹云翻，亦有弟兄悲豆煮。
羡君聚首共文书，怜我离形屡寒暑。
江南丰歉未可知，安得书来相告语。
已过有力健如犊，莫待无须行似妪。
我归当事力田科，君行宁后公车举。
会当过我南山南，门有修篁风屡舞。
谁能使我病斯愈，矻矻深思诵诗许。
朝来剥啄有扣户，亟起褰裾犯尘土。
三王诗就俱送与，律应节疏如会鼓。
我家与君同郑圃。流落殊方繇丙午。
岂惟交友叹云翻，亦有弟兄悲豆煮。
羡君聚首共文书，怜我离形屡寒暑。
江南丰歉未可知，安得书来相告语。
已过有力健如犊，莫待无须行似妪。
我归当事力田科，君行宁后公车举。
会当过我南山南，门有修篁风屡舞。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）岂惟（豈惟）qǐ wéi
见“ 岂唯 ”。 ——《漢語大詞典》
交友 jiāo yǒu
(1).朋友。《商君书·禁使》：“故至治，夫妻交友不能相为弃恶盖非而不害于亲，民人不能相为隐。”《隋书·元亨传》：“ 亨 年十二， 魏恭帝 在储宫，引为交友。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“ 黄公銖 ，字 子厚 ， 富沙 浦城 人，与 朱文公 为交友。”
(2).结交朋友。《礼记·儒行》：“其行本方立义，同而进，不同而退，其交友有如此者。”《后汉书·仲长统传》：“年二十餘，游学 青 、 徐 、 并 、 冀 之间，与交友者多异之。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二：“交友不能信者，事君必不忠。” ——《漢語大詞典》
(2).结交朋友。《礼记·儒行》：“其行本方立义，同而进，不同而退，其交友有如此者。”《后汉书·仲长统传》：“年二十餘，游学 青 、 徐 、 并 、 冀 之间，与交友者多异之。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二：“交友不能信者，事君必不忠。” ——《漢語大詞典》
叹 （ 嘆 ） tàn
叹 [ tàn ]
- 因忧闷悲痛而呼出长气：～气。～息。悲～。～惋。长吁短～。
- 因高兴、兴奋、激动而发出长声：～赏。～服。赞～。～观止矣（指赞美看到的事物好到极点）。
- 吟咏：咏～。一唱三～。
云翻（云翻）
唐 卢纶 萧常侍瘿柏亭歌 云翻浪卷不可识，鸟兽成形花倒植。 ——《骈字类编》
亦 yì《國語辭典》
亦 [ yì ]
副- 相當於「也」、「也是」。如：「人云亦云」。《論語·公冶長》：「左丘明恥之，丘亦恥之。」唐·李商隱〈無題〉詩：「相見時難別亦難，東風無力百花殘。」
- 相當於「又」。《左傳·文公七年》：「先君何罪？其嗣亦何罪？」唐·杜甫〈羌村〉詩三首之一：「鄰人滿牆頭，感歎亦歔欷。」
- 只是、不過。《戰國策·齊策四》：「王亦不好士也，何患無士？」唐·杜甫〈蒹葭〉詩：「江湖後搖落，亦恐歲蹉跎。」
- 已經。《文選·王康琚·反招隱詩》：「昔在太平時，亦有巢居子；今雖盛明世，能無中林士？」唐·杜甫〈獨立〉詩：「草露亦多濕，蛛絲亦未收。」
- 雖然。唐·杜甫〈奉先劉少府新畫山水障歌〉：「畫師亦無數，好手不可遇。」宋·歐陽修〈玉樓春·蝶飛芳草花飛路〉詞：「紅蓮綠芰亦芳菲，不奈金風兼玉露。」
- 位於句首或句中，無義。《書經·盤庚上》：「予亦拙謀，作乃逸。」《詩經·召南·草蟲》：「亦既見止，亦既覯止，我心則降。」
- 姓。如明代有亦孔昭。
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
弟兄 dì xiōng
(1).弟弟和哥哥。《墨子·非儒上》：“丧父母，三年其后，子三年，伯父、叔父、弟兄、庶子，其戚族人五月。” 唐 杨巨源 《述旧纪勋寄太原李光颜侍中》诗之一：“弟兄间世真飞将，貔虎归时似故乡。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“ 善述 道：‘我爹做过太守，止生我弟兄两人，见今哥哥恁般富贵，我要一件衣服，就不能勾了，是怎地？’”
(2).弟弟。《元典章·吏部三·改正投下达鲁花赤》：“ 太祖皇帝 初起北方时节，哥哥、弟兄每商量定，取天下了呵，各分土地，共享富贵。” 元 无名氏 《赚蒯通》第三折：“我与那相识每会合，宾朋每同坐，都是些羊弟兄，狗哥哥。”
(3).指哥哥。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“我有亲父母，逼迫兼弟兄。”《三国志平话》卷上：“ 玄德 归宅，与二弟评议…… 张飞 言曰：‘弟兄放心，我独自去破 董卓 ，诛 吕布 。’”
(4).对同辈、同伙或对下属表示亲切的称呼。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“弟兄休作外，几盏儿淡酒，聊復致谢。”《水浒传》第九十回：“今者拜辞还京，某等众弟兄此去前程如何，万望吾师明彰点化。” 叶紫 《火》四：“现在局子里仅仅只剩了八个弟兄，你叫我拿什么来派给你呢？” 田野 《火烧岛·放下你的鞭子》：“那不幸的弟兄被反绑在木桩上，背后插着标子。”
(5).喻不相上下。《初刻拍案惊奇》卷十：“无辱又无荣，论文章是弟兄。” ——《漢語大詞典》
(2).弟弟。《元典章·吏部三·改正投下达鲁花赤》：“ 太祖皇帝 初起北方时节，哥哥、弟兄每商量定，取天下了呵，各分土地，共享富贵。” 元 无名氏 《赚蒯通》第三折：“我与那相识每会合，宾朋每同坐，都是些羊弟兄，狗哥哥。”
(3).指哥哥。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“我有亲父母，逼迫兼弟兄。”《三国志平话》卷上：“ 玄德 归宅，与二弟评议…… 张飞 言曰：‘弟兄放心，我独自去破 董卓 ，诛 吕布 。’”
(4).对同辈、同伙或对下属表示亲切的称呼。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“弟兄休作外，几盏儿淡酒，聊復致谢。”《水浒传》第九十回：“今者拜辞还京，某等众弟兄此去前程如何，万望吾师明彰点化。” 叶紫 《火》四：“现在局子里仅仅只剩了八个弟兄，你叫我拿什么来派给你呢？” 田野 《火烧岛·放下你的鞭子》：“那不幸的弟兄被反绑在木桩上，背后插着标子。”
(5).喻不相上下。《初刻拍案惊奇》卷十：“无辱又无荣，论文章是弟兄。” ——《漢語大詞典》
悲 bēi《國語辭典》
悲 [ bēi ]
动- 哀伤。唐·李白〈将进酒〉：「君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。」唐·杜甫〈登高〉诗：「万里悲秋常作客，百年多病独登台。」
- 思念、顾念。《诗经·豳风·东山》：「我东日归，我心西悲。」《汉书·卷一·高帝纪下》：「谓沛父兄曰：『游子悲故乡。吾虽都关中，万岁之后，吾魂魄犹思沛。』」
- 哀痛。如：「忍悲」、「含悲」、「乐极生悲」。唐·白居易〈新乐府·上阳白发人〉：「忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。」
- 佛学中拔除众生痛苦的行为、心境。如：「慈悲」。
- 哀伤的。《诗经·豳风·七月》：「女心伤悲，殆及公子同归。」
- 凄厉的。如：「悲曲」、「悲声」。唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。」
豆 dòu《國語辭典》
豆 [ dòu ]
名- 古代盛食品的器皿。器浅似盘，圈足，多数有盖。盛行于商周时期，后亦作为礼器。《说文解字·豆部》：「豆，古食肉器也。」《诗经·大雅·生民》：「卬盛于豆，于豆于登。」汉·郑玄·笺：「祀天用瓦豆，陶器质也。」
- 双子叶植物中离瓣植物豆科的泛称。草本、木本均有。叶多复叶，间或为单叶，互生，通常具托叶。花为蝶形，实皆结荚，种子无胚乳，间或含少量胚乳。种类甚多，遍产世界各地。用途极广，供食用、药用或观赏等。
- 姓。如汉代有豆如意，清代有豆文武。
- 二一四部首之一。
煮 zhǔ《國語辭典》
煮 [ zhǔ ]
动- 一种烹饪方法，将食物放入水或汤加热烹熟。如：「煮汤」、「烧菜煮饭」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词