至其妙处殆神授，后稷播种神农药。
赵蕃〔宋代〕《成父以子进酿法为酒酒成许分贶趣之以诗并呈子进昆仲》
苏仙尽饮不满勺，平生愿求酒方略。空山松桂不使间，必使捐糜效斟酌。
自言坐客有酣适，己虽独醒同醉乐。是心可以付调元，叹息乡来湖海著。
迩来继有孙夫子，文高饮少俱苏若。如何喜酿又相似，叔敖典型乱今昨。
谈间快说酒中病，鏖战如遇将军霍。至其妙处殆神授，后稷播种神农药。
冬篘近撇不老泉，石室兰溪望风却。我时篮舆适过之，静扫玉亭供偃薄。
呼童洗觞置我前，谓我多寡随人各。讵须珠玉始脩容，濡唇顿尔忘谐谑。
我云此乃酒御史，径取橄榄充咀嚼。庶几正味两相类，祛我沉痾屏无作。
我家是邦陋随俗，白酒酿来才宿诺。彼人固肯号茅柴，此意岂复知京洛。
阿连闻道愈于我，换米急抛居士屩。不劳火齐挠妻孥，要与论功上麟阁。
祇今旬月计已熟，沾溉况自有夙约。醉乡道路久生梗，愁城疆界思开拓。
便须健步速持似，预恐肴核穷搜索。梅公不与俗子对，我亦竹门无锁钥。
但判醉倒更微吟，万事休休还莫莫。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）至 zhì《國語辭典》
至 [ zhì ]
动- 到达、来到。《论语·子罕》：「凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。」
- 大、完善。《孝经·开宗明义章》：「先王有至德要道。」唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「臣如忽至理，君岂弃此物。」
- 极、甚。《吕氏春秋·杂俗览·为欲》：「天子至贵也，天下至富也，彭祖至寿也。诚无欲，则是三者不足以劝。」《文选·李密·陈情表》：「今臣亡王国贱俘，至微至陋。」
- 表示转折的语气。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「诸将易得耳。至如信者，国士无双。」
- 二十四节气之一。如：「冬至」、「夏至」。
- 二一四部首之一。
其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
妙处（妙處）miào chù
神奇美妙的所在。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·巧艺》：“ 顾长康 画人或数年，不点目精，人问其故， 顾 曰：‘四体妍蚩，本无关於妙处，传神写照，正在阿堵中。’” 宋 陆游 《风雨中望峡口诸山奇甚戏作短歌》：“今朝忽悟始嘆息，妙处元在烟雨中。” 明 杨慎 《寄张愈光六言》：“曲高从来和寡，妙处正在不多。” 朱自清 《荷塘月色》：“这是独处的妙处；我且受用这无边的荷香月色好了。” ——《漢語大詞典》
殆 dài《國語辭典》
殆 [ dài ]
形- 危险、不安。《论语·为政》：「学而不思则罔，思而不学则殆。」《孙子·谋攻》：「知彼知己，百战不殆。……不知彼，不知己，每战必殆。」
- 疲乏、疲困。《庄子·养生主》：「吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。」《聊斋志异·卷二·凤阳士人》：「郎君星驰夜半，人畜想当俱殆。」
- 大概、恐怕、也许。表示推测或不肯定的语气。《孟子·梁惠王上》：「殆有甚焉，缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。」唐·陈鸿《长恨传》：「时夜殆半，休侍卫于东西厢，独侍上。」
- 几乎、将近、差不多。表示设想的语气。《文选·孔融·论盛孝章书》：「海内知识，零落殆尽。」
- 近似。《汉书·卷六九·赵充国传》：「而贤以为可夺其畜产，虏其妻子，此殆空言，非至计也。」
神授 shén shòu
谓神明所授与。 南朝 梁 王僧孺 《从子永宁令谦诔》：“若其孝亲睦友，故非天堕地出，异才絶学，如有鬼告神授。” 唐 岑参 《过梁州奉赠张尚书大夫公》诗：“英雄若神授，大材济时危。” 宋 梅尧臣 《观居宁画草虫》诗：“ 寧公 实神授，坐使羣辈伏。” ——《漢語大詞典》
后稷 hòu jì
(1). 周 之先祖。相传 姜嫄 践天帝足迹，怀孕生子，因曾弃而不养，故名之为“ 弃 ”。 虞舜 命为农官，教民耕稼，称为“ 后稷 ”。《诗·大雅·生民》：“厥初生民，时维 姜嫄 ……载生载育，时维 后稷 。”《韩诗外传》卷二：“夫闢土殖穀者 后稷 也，决江疏河者 禹 也，听狱执中者 皋陶 也。” 唐 韩愈 《原性》：“ 后稷 之生也，其母无灾。”
(2).古代农官名。《国语·周语上》：“农师一之，农正再之，后稷三之。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》：“人之才德，高下厚薄不同，其所任有宜有不宜。先王知其如此，故知农者以为后稷，知工者以为共工。” ——《漢語大詞典》
(2).古代农官名。《国语·周语上》：“农师一之，农正再之，后稷三之。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》：“人之才德，高下厚薄不同，其所任有宜有不宜。先王知其如此，故知农者以为后稷，知工者以为共工。” ——《漢語大詞典》
播种（播種）bō zhǒng
播下种子。《书·吕刑》：“ 稷 降播种，农殖嘉穀。”《淮南子·修务训》：“於是 神农 乃始教民播种五穀，相土地，宜燥溼肥墝高下。” 晋 皇甫谧 《高士传·老莱子》：“饮水食菽，垦山播种。” 宋 曾巩 《薤山谢雨文》：“麦则滋荣，稻可播种。” 魏巍 《东方》第四部第八章：“清明过后，下了一场春雨，家家户户都忙着春耕播种。” ——《漢語大詞典》
神农（神農）shén nóng
(1).传说中的太古帝王名。始教民为耒耜，务农业，故称 神农氏 。又传他曾尝百草，发现药材，教人治病。也称 炎帝 ，谓以火德王。《易·繫辞下》：“ 包牺氏 没， 神农氏 作，斲木为耜，揉木为耒；耒耨之利，以教天下。”《淮南子·主术训》：“昔者， 神农 之治天下也，神不驰於胸中，智不出於四域，怀其仁诚之心，甘雨时降，五穀蕃植。” 郭沫若 《星空》诗：“ 伏羲 之后，不知历多少年代才有 神农 。”
(2).谓土神。后世称司农事之官为神农。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞毋发令而待，以妨神农之事也。” 郑玄 注：“土神称曰神农者，以其主於稼穡。”《吕氏春秋·季夏纪》：“无发令而干时，以妨神农之事；水潦盛昌，命神农将巡功，举大事则有天殃。” 高诱 注：“昔 炎帝 神农 能殖嘉穀，神而化之，号为 神农 。后世因名其官为神农。”
(3).《庄子》书中所记述的人名。《庄子·知北游》：“ 妸荷甘 与 神农 同学於 老龙吉 。 神农 隐几闔户昼瞑。” 成玄英 疏：“ 神农 者，非三皇之 神农 也，则后之人物耳。”
(4).古代学派名。《孟子·滕文公上》：“有为 神农 之言者 许行 ，自 楚 之 滕 。” ——《漢語大詞典》
(2).谓土神。后世称司农事之官为神农。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞毋发令而待，以妨神农之事也。” 郑玄 注：“土神称曰神农者，以其主於稼穡。”《吕氏春秋·季夏纪》：“无发令而干时，以妨神农之事；水潦盛昌，命神农将巡功，举大事则有天殃。” 高诱 注：“昔 炎帝 神农 能殖嘉穀，神而化之，号为 神农 。后世因名其官为神农。”
(3).《庄子》书中所记述的人名。《庄子·知北游》：“ 妸荷甘 与 神农 同学於 老龙吉 。 神农 隐几闔户昼瞑。” 成玄英 疏：“ 神农 者，非三皇之 神农 也，则后之人物耳。”
(4).古代学派名。《孟子·滕文公上》：“有为 神农 之言者 许行 ，自 楚 之 滕 。” ——《漢語大詞典》
药 （ 葯 藥 ） yào
药 [ yào ]
- 可以治病的东西：～材。～物。补～。毒～。草～。中～。西～。～剂。～膳。～到病除。良～苦口。
- 有一定作用的化学物品：火～。炸～。杀虫～。
- 用药物救治：不可救～。
- 毒死：～老鼠。
- 古同“约”，缠。
- 草名，即“白芷”。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词