况此交友高，而能朝夕亲。
赵蕃〔宋代〕《寒雨感怀呈斯远三首 其二》
少读隐逸传，雅意烟霞人。居官早自缚，半世几没身。
青衫类枯叶，两鬓如烂银。人知趋走苦，己重疾病湮。
归微三径资，尚窃太仓陈。邻里有伏腊，弟兄无越秦。
况此交友高，而能朝夕亲。君还志远游，所愿犹逡巡。
我乃叹寡与，未易论苦辛。勿道车马乏，勿嫌风雨频。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）况 （ 況 ） kuàng《國語辭典》
- 「况 」的异体字。
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
交友 jiāo yǒu
(1).朋友。《商君书·禁使》：“故至治，夫妻交友不能相为弃恶盖非而不害于亲，民人不能相为隐。”《隋书·元亨传》：“ 亨 年十二， 魏恭帝 在储宫，引为交友。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“ 黄公銖 ，字 子厚 ， 富沙 浦城 人，与 朱文公 为交友。”
(2).结交朋友。《礼记·儒行》：“其行本方立义，同而进，不同而退，其交友有如此者。”《后汉书·仲长统传》：“年二十餘，游学 青 、 徐 、 并 、 冀 之间，与交友者多异之。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二：“交友不能信者，事君必不忠。” ——《漢語大詞典》
(2).结交朋友。《礼记·儒行》：“其行本方立义，同而进，不同而退，其交友有如此者。”《后汉书·仲长统传》：“年二十餘，游学 青 、 徐 、 并 、 冀 之间，与交友者多异之。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二：“交友不能信者，事君必不忠。” ——《漢語大詞典》
高 gāo《國語辭典》
高 [ gāo ]
形- 上下距离远的。与「低」相对。如：「山高水深」、「高楼大厦」 。
- 超越一般水准的、等级在上的。如：「高等教育」、「高级」、「高手」。
- 优良。如：「高材生」。
- 价格贵的。如：「高价」。
- 年纪老的。如：「高龄」。
- 声音尖锐激昂的。如：「高歌」。
- 物体直立时上下的长度。如：「身高」。
- 高的地方。如：「居高临下」、「登高望远」。
- 姓。如唐代有高适。
- 二一四部首之一。
- 尊崇、敬重。《韩非子·五蠹》：「以其不收也外之，而高其轻世也。」
而 ér《國語辭典》
而 [ ér ]
名- 两颊上的毛。《说文解字·而部》：「而，须也。」《周礼·冬官考工记·梓人》：「必深其爪，出其目，作其鳞之而。」
- 二一四部首之一。
- 你。《诗经·大雅·桑柔》：「嗟尔朋友，予岂不知而作！」《左传·定公十四年》：「夫差！而忘越王之杀而父乎？」
- 我。《战国策·赵策一》：「豫让拔剑三跃，呼天击之曰：『而可以报知伯矣。』」《史记·卷八六·刺客传·聂政传》：「前日所以不许仲子者，徒以亲在，今不幸而母以天终，仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！」
- 至、到。如：「自南而北」、「自壮而老」。
- 能、可以。《战国策·齐策六》：「齐多知而解此环不？」《淮南子·原道》：「行柔而刚，用弱而强。」
- 之、的。《论语·宪问》：「君子耻其言而过其行。」《淮南子·人间》：「虞之与虢，相恃而势也。」
- 以。如：「从今而后」、「自此而下」。《易经·系辞上》：「是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。」《孟子·尽心下》：「由孔子而来，至于今百有余岁。」
- 才、始。表时间。《公羊传·宣公十五年》：「嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此然后而归尔。」
- 犹。《论语·阳货》：「年四十而见恶焉，其终也已。」《孟子·告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
- 和、与。《论语·雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。」《左传·昭公二十五年》：「哀乐而乐哀，皆丧心也。」
- 并且。《书经·皋陶谟》：「知人则哲，能官人，安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎驩兜？」《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」
- 则、就。《易经·系辞下》：「君子见几而作，不俟终日。」《左传·襄公十八年》：「诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可，君而继之。」
- 如、若。《论语·为政》：「人而无信，不知其可也。」
- 因而、所以。《左传·成公八年》：「谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。」汉·刘向《说苑·卷一九·修文》：「情动于中，而形于声。」
- 然而、但是、却。表转折之意。《论语·学而》：「其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。」《孟子·离娄下》：「问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。」
- 尚且。《庄子·天道》：「夫天地至神，而有尊卑先后之序，而况之道乎？」《淮南子·人间》：「夫一麑而不忍，又何况于人乎？」
- 用于句末，相当于「兮」、「罢了」。《诗经·齐风·著》：「俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而！」《论语·微子》：「已而已而！今之从政者殆而！」
- 用于句首，相当于「岂」、「难道」。《论语·颜渊》：「为仁由己，而由人乎哉？」《左传·昭公十三年》：「诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？」
- 用于形容词或副词的语尾，无义。《左传·文公十七年》：「铤而走险，何能择？」
能 néng/nài《國語辭典》
能 [ néng ]
名- 傳說中的動物。如熊，足似鹿。《說文解字·能部》：「能，熊屬，足似鹿。」唐·韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「近者三姦悉破碎，羽窟無底幽黃能。」
- 能力、才幹。如：「逞能」、「智能」。《論語·子罕》：「夫子聖者與？何其多能也。」《文選·沈約·宋書謝靈運傳論》：「並摽能擅美，獨映當時。」
- 人才、有才能的人。《禮記·禮運》：「選賢與能，講信脩睦。」《文選·司馬遷·報任少卿書》：「招賢進能，顯巖穴之士。」
- 用途、功用。唐·柳宗元〈愚溪詩序〉：「可以染也，名之以其能，故謂之染溪。」
- 一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇，以動作、表情和音樂表現。如：「夢幻能」、「修羅能」。
- 物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換，以功率為計算單位。也稱為「能量」。
- 有才幹的。如：「能人」、「能者多勞」。《孟子·公孫丑上》：「賢者在位，能者在職。」
- 可以做、此才幹。《論語·先進》：「非曰能之，願學焉。」《荀子·勸學》：「假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
- 投契、睦。《詩經·大雅·民勞》：「柔遠能邇，以定我王。」《史記·卷五三·蕭相國世家》：「何素不與曹參相能。」
- 及、到。《戰國策·趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里。」
- 可以、能夠。如：「你現在能不能去？」《論語·述而》：「聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」唐·杜甫〈贈衛八處士〉詩：「少壯能幾時？鬢髮各已蒼。」
- 只、僅僅。唐·杜甫〈月〉詩：「只益丹心苦，能添白髮明。」宋·蘇軾〈舟中夜起〉詩：「此生忽忽憂患裡，清境過眼能須臾。」
- 寧、寧可。宋·蘇軾〈六和寺?師閘山溪為水軒〉詩：「出山定被江潮涴，能為山僧更少留。」元·喬吉《金錢記·第一折》：「能為君子儒，莫為小人儒。」
朝夕 zhāo xī
(1).早晨和晚上。《国语·晋语八》：“朝夕不相及，谁能俟五。” 韦昭 注：“言朝恐不及夕。”《后汉书·赵咨传》：“是以通人达士，鉴兹性命，以存亡为晦明，死生为朝夕，故其生也不为娱，亡也不知戚。” 唐 沈佺期 《赦到不得归题江上石》诗：“风烟万里隔，朝夕几行啼。”
(2).谓早晚朝见。《诗·小雅·雨无正》：“邦君诸侯，莫肯朝夕。” 郑玄 笺：“王流在外，三公及诸随王而行者，皆无君臣之礼，不肯晨夜朝暮省王也。”
(3).犹言从早到晚，整天。形容长时间。《诗·小雅·北山》：“陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。” 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪上》：“新近左右，翫习於朝夕。” 宋 司马光 《祭郭侍读文》：“呜呼！惟公之德，清夷纯白，恪慎匪懈，勤劬朝夕。”
(4).犹言一朝一夕。形容短时间。《国语·晋语二》：“夫 晋国 之乱，吾谁使先，若夫二公子而立之？以为朝夕之急。”《后汉书·皇甫嵩传》：“若虚造不冀之功，以速朝夕之祸，孰与委忠本朝，守其臣节。” 宋 梅尧臣 《送石昌言学士》诗：“使君东下只朝夕，父老走迎无后先。” 清 张笃庆 《明季咏史》：“燕雀处堂朝夕计， 延秋门 外走踆踆。” 毛泽东 《满江红·和郭沫若同志》词：“一万年太久，只争朝夕。”
(5).时时，经常。《书·说命上》：“朝夕纳诲，以辅台德。” 唐 韩愈 《凤翔陇州节度使李公墓志铭》：“ 陇州 地与 吐蕃 接，旧常朝夕相伺，更入攻抄。”《红楼梦》第一○三回：“倘荷不弃，京寓甚近，学生当得供奉，得以朝夕聆教。” 巴金 《人民友谊的事业》：“离开这个国家，我感到留恋，离开朝夕陪同我们活动的 法国 朋友，我感到痛苦。”
(6).指时日，光阴。《后汉书·郑玄传》：“年过四十，乃归供养，假田播殖，以娱朝夕。” 唐 杨巨源 《失题》诗：“何事慰朝夕，不踰诗酒情。” 宋 王禹偁 《答张扶书》：“又四年之中，再为謫吏，顿挫摧辱，殆无生意，以私家衣食之累，未即引去，黽勉於簿书间，以度朝夕，尚有意讲道而评文乎？” 元 黄玠 《题江山归兴图》诗自注：“《弁山小隐吟録》自序： 霅水 之阳， 弁山 之下，有丘岑蔚，思构数楹，以寄朝夕。”
(7).指度日之需。《南史·袁湛传》：“母 琅邪 王氏 ，太尉长史 诞 之女也。躬事绩纺，以供朝夕。” 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“妾在襁褓，母兄次没，唯一庄在 宋城 南，与乳母 陈氏 居，去店近鬻蔬以给朝夕。” 明 徐榜 《济南纪政·烛冤》：“ 淄川 有年，易於糊口，汝妻归我，我与汝钱供朝夕。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“ 瑶涇 有好博者，贫至无甑。夫妇寒夜相对泣，悔不可追。夫言，此时但有钱三五千，即可挑贩给朝夕。”
(8).指东和西。亦借指方向。《周礼·考工记·匠人》：“昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕。” 贾公彦 疏：“言朝夕即东西也。南北正则东西亦正，故兼言东西也。”《晏子春秋·杂下五》：“古之立国者，南望南斗，北戴枢星，彼安有朝夕哉！” 吴则虞 集释：“ 于鬯 云：朝有东义，夕有西义。”《韩非子·有度》：“故先王立司南以端朝夕。” 陈奇猷 集释：“朝夕犹言东西，日朝出自东，夕入於西，故以朝夕为东西也。”
(9).古代测日影以定方向的仪器。《管子·七法》：“不明於则而欲出号令，犹立朝夕於运均之上，檐竿而欲定其末。” 尹知章 注：“均，陶者之输（轮）也。立朝夕，所以正东西也。今均既运，则东西不可準也。”《墨子·非命上》：“言而毋仪，譬犹运钧之上而立朝夕者也。” 孙诒让 间诂：“言运钧转动无定，必不可立表以测景。” ——《漢語大詞典》
(2).谓早晚朝见。《诗·小雅·雨无正》：“邦君诸侯，莫肯朝夕。” 郑玄 笺：“王流在外，三公及诸随王而行者，皆无君臣之礼，不肯晨夜朝暮省王也。”
(3).犹言从早到晚，整天。形容长时间。《诗·小雅·北山》：“陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。” 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪上》：“新近左右，翫习於朝夕。” 宋 司马光 《祭郭侍读文》：“呜呼！惟公之德，清夷纯白，恪慎匪懈，勤劬朝夕。”
(4).犹言一朝一夕。形容短时间。《国语·晋语二》：“夫 晋国 之乱，吾谁使先，若夫二公子而立之？以为朝夕之急。”《后汉书·皇甫嵩传》：“若虚造不冀之功，以速朝夕之祸，孰与委忠本朝，守其臣节。” 宋 梅尧臣 《送石昌言学士》诗：“使君东下只朝夕，父老走迎无后先。” 清 张笃庆 《明季咏史》：“燕雀处堂朝夕计， 延秋门 外走踆踆。” 毛泽东 《满江红·和郭沫若同志》词：“一万年太久，只争朝夕。”
(5).时时，经常。《书·说命上》：“朝夕纳诲，以辅台德。” 唐 韩愈 《凤翔陇州节度使李公墓志铭》：“ 陇州 地与 吐蕃 接，旧常朝夕相伺，更入攻抄。”《红楼梦》第一○三回：“倘荷不弃，京寓甚近，学生当得供奉，得以朝夕聆教。” 巴金 《人民友谊的事业》：“离开这个国家，我感到留恋，离开朝夕陪同我们活动的 法国 朋友，我感到痛苦。”
(6).指时日，光阴。《后汉书·郑玄传》：“年过四十，乃归供养，假田播殖，以娱朝夕。” 唐 杨巨源 《失题》诗：“何事慰朝夕，不踰诗酒情。” 宋 王禹偁 《答张扶书》：“又四年之中，再为謫吏，顿挫摧辱，殆无生意，以私家衣食之累，未即引去，黽勉於簿书间，以度朝夕，尚有意讲道而评文乎？” 元 黄玠 《题江山归兴图》诗自注：“《弁山小隐吟録》自序： 霅水 之阳， 弁山 之下，有丘岑蔚，思构数楹，以寄朝夕。”
(7).指度日之需。《南史·袁湛传》：“母 琅邪 王氏 ，太尉长史 诞 之女也。躬事绩纺，以供朝夕。” 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“妾在襁褓，母兄次没，唯一庄在 宋城 南，与乳母 陈氏 居，去店近鬻蔬以给朝夕。” 明 徐榜 《济南纪政·烛冤》：“ 淄川 有年，易於糊口，汝妻归我，我与汝钱供朝夕。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“ 瑶涇 有好博者，贫至无甑。夫妇寒夜相对泣，悔不可追。夫言，此时但有钱三五千，即可挑贩给朝夕。”
(8).指东和西。亦借指方向。《周礼·考工记·匠人》：“昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕。” 贾公彦 疏：“言朝夕即东西也。南北正则东西亦正，故兼言东西也。”《晏子春秋·杂下五》：“古之立国者，南望南斗，北戴枢星，彼安有朝夕哉！” 吴则虞 集释：“ 于鬯 云：朝有东义，夕有西义。”《韩非子·有度》：“故先王立司南以端朝夕。” 陈奇猷 集释：“朝夕犹言东西，日朝出自东，夕入於西，故以朝夕为东西也。”
(9).古代测日影以定方向的仪器。《管子·七法》：“不明於则而欲出号令，犹立朝夕於运均之上，檐竿而欲定其末。” 尹知章 注：“均，陶者之输（轮）也。立朝夕，所以正东西也。今均既运，则东西不可準也。”《墨子·非命上》：“言而毋仪，譬犹运钧之上而立朝夕者也。” 孙诒让 间诂：“言运钧转动无定，必不可立表以测景。” ——《漢語大詞典》
亲 （ 親 ） qīn/qìng
亲 [ qīn ]
◎ 〔～家〕夫妻双方的父母彼此的关系或称呼（“家”读轻声）。
- 有血统或夫妻关系的：～属。～人。～缘。双～（父母）。～眷。
- 婚姻：～事。
- 因婚姻联成的关系：～戚。～故。～邻。～朋。
- 称呼同一地方的人：乡～。
- 本身，自己的：～睹。～聆。～笔。
- 感情好，关系密切：～密。相～。～睦。～疏。
- 用嘴唇接触表示喜爱：～吻。
◎ 〔～家〕夫妻双方的父母彼此的关系或称呼（“家”读轻声）。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词