词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）闇闇 ān ān
(1).阴暗；不光亮。《楚辞·天问》：“明明闇闇，惟时何为？” 游国恩 纂义：“明明闇闇者，犹云或明或闇也，重言之以足文义耳。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记三》：“遥望其内，光影陆离，波响腾沸，而行处犹闇闇也。” 王闿运 《上征赋》：“烛闇闇以乡晨，哽吾吊夫 三河 。”
(2).指昏昧的统治者。 汉 扬雄 《法言·修身》：“明明在上，百官牛羊，亦山雌也，闇闇在上，簞瓢捽茹，亦山雌也，何其臞！”
(3).稠密貌。 唐 杜甫 《宴胡侍御书堂》：“闇闇书籍满，轻轻花絮飞。” 唐 杜甫 《江雨有怀郑典设》：“春雨闇闇塞峡中，早晚来自 楚王 宫。”
(4).隐晦貌。 明 唐顺之 《俞孺人传》：“ 鈿 为人愿而善藏，其居众中退然不见辞色，而其介然有所不为。既训导於常，亦闇闇不自标帜。” ——《漢語大詞典》
(2).指昏昧的统治者。 汉 扬雄 《法言·修身》：“明明在上，百官牛羊，亦山雌也，闇闇在上，簞瓢捽茹，亦山雌也，何其臞！”
(3).稠密貌。 唐 杜甫 《宴胡侍御书堂》：“闇闇书籍满，轻轻花絮飞。” 唐 杜甫 《江雨有怀郑典设》：“春雨闇闇塞峡中，早晚来自 楚王 宫。”
(4).隐晦貌。 明 唐顺之 《俞孺人传》：“ 鈿 为人愿而善藏，其居众中退然不见辞色，而其介然有所不为。既训导於常，亦闇闇不自标帜。” ——《漢語大詞典》
月 yuè《國語辭典》
月 [ yuè ]
名- 月亮、月球。如：「新月」、「殘月」、「日月星辰」。
- 月球繞行地球一周所需的時間。十二個月為一年。
- 月光。唐·杜甫〈夢李白〉詩二首之一：「落月滿屋梁，猶疑照顏色。」
- 量詞。計算時間的單位。一年有十二個月。如：「這個企劃案花了數月時間才完成。」
- 姓。如明代有月文憲。
- 二一四部首之一。
- 圓形像月亮的。如：「月餅」。《新唐書·卷一三六·李光弼傳》：「治塹溝，築月城以守。」
- 每月的。如:「月會」、「月刊」、「月薪」。
堕地（墮地）duò dì
落地。指出生。 唐 杜甫 《锦树行》：“生男堕地要膂力，一生富贵倾邦国。” 宋 辛弃疾 《水龙吟》词：“当年堕地，而今试看，风云奔走。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“ 素娥 、 秋鸿 来自 岐山 ，竝为 可覲 述 仲仙 所产之女名 緑婴 ，以堕地时有緑鸚鵡适至也。” ——《漢語大詞典》
忽 hū《國語辭典》
忽 [ hū ]
动- 不留心、不注意。如：「忽略」、「疏忽」。唐·魏征〈论时政疏〉：「载舟覆舟，所宜深慎！奔车朽索，其可忽乎？」明·方孝孺〈深虑论〉：「然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。」
- 轻视、瞧不起。汉·曹操〈表刘琮令〉：「蔑万里之业，忽三军之众。」唐·李白〈与韩荆州书〉：「愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之。」
- 突然。如：「忽喜忽忧」、「忽冷忽热」。唐·杜甫〈赠卫八处士〉诗：「昔别君未婚，儿女忽成行。」唐·白居易〈琵琶行〉：「忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。」
- 快速的、一瞬间。如：「倏忽」。《左传·庄公十一年》：「桀纣罪人，其亡也忽焉。」
- 姓。如明代有忽仲、忽明。
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
天中 tiān zhōng
(1).天的中央。 汉 王充 《论衡·谈天》：“极为天中，方今天下在天极之南。”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。”
(2).犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。”
(3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。” 裴松之 注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。 ——《漢語大詞典》
(2).犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。”
(3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。” 裴松之 注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。 ——《漢語大詞典》
央 yāng《國語辭典》
央 [ yāng ]
形- 中间、中心。《诗经·秦风·蒹葭》：「溯游从之，宛在水中央。」《庄子·应帝王》：「北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。」
- 尽、完了。《楚辞·屈原·离骚》：「及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。」《文选·刘桢·赠五官中郎将诗四首之一》：「四牡向路驰，欢悦诚未央。」
- 请求、恳求。如：「央求」。《水浒传·第二四回》：「老身也前日央人看来，说道明日是个黄道好日。」
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诗词