其人须眉尚宛然，咄咄微躯真敝帚。
张煌言〔明代〕《岁在戊戌，余行年已三十九矣。抚时感事，遂以名篇》
人生百岁安得有，我今草草三十九。犹忆中原荡赤风，结束辞家岁在酉；
银鱼尝挂铁裲裆，金马长悬玉匕首。江东霸气倏萧条，纯钩锈涩沈枪朽；
纵横露布浪飞书，突兀星槎莽犯斗。风云缩朒帝应嗔，日月膏肓鬼亦吼。
丈夫意气岂勋名，何况文章等刍狗！头颅如许可奈何？慷慨悲歌还自诟。
太史公，牛马走；鲸涎蛟沫日攒眉，虎符龙节凭谁手！
揶揄龌龊里中儿，累累黄金窃佩肘。带砺山河安在哉？五侯空绾龟文纽！
自昔英雄多妙年，隆中、圯上相先后。如彼南阳邓仲华，丹青独画云台右；
其人须眉尚宛然，咄咄微躯真敝帚。古来何代无废兴，雌伏雄飞更某某；
上不为富春泽畔羊裘翁，下即为山中宰相天子友。
不见故侯原上瓜，请看徵士门前柳；谁能出处两无凭，踯躅千秋笑鸡口。
莫论兵，且饮酒；今人争羡古人贤，后人亦羡今人否？
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
须眉（鬚眉）xū méi
亦作“ 须麋 ”。
(1).胡子和眉毛。《荀子·非相》：“ 傅説 之状，身如植鰭； 伊尹 之状，面无须麋。” 杨倞 注：“麋，与眉同。”《汉书·张良传》：“四人者从太子，年皆八十有餘，须眉皓白，衣冠甚伟。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一八：“荷衣説艺鬭心兵，前辈须眉照坐清。”
(2).借指男子。 清 周亮工 《书影》卷七：“教 邓 子孙，止於保姓；教 济河王 子，意在维城。有此远识，须麋不逮。”《红楼梦》第一回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙釵。”《海上花列传》第三三回：“磊落须眉浑不喜，偏要双鬟窈窕。”
(3).比喻事物细微处。 明 李贽 《四书评·孟子·离娄下》：“叙事刻画，须眉如画。” 明 李贽 《四书评·孟子·万章上》：“刻画 大舜 情事，须眉毕见。”
(4).画笔的一种，用以描绘画面细部。《红楼梦》第四二回：“大南蟹爪十支，小蟹爪十支，须眉十支。”
亦作“ 鬚麋 ”。
(1).胡须和眉毛。《左传·昭公二十六年》：“有君子白晳，鬒鬚眉，甚口。” 陆德明 释文：“鬚，本又作须。” 明 王世贞 《玄狱太和山赋》：“像帝之真，理别鬚麋。”《花月痕》第五一回：“迄今诵其言，犹觉鬚眉间勃勃有生气焉。”
(2).男子代称。《水浒传》第一○八回：“帅府前军士居民，都来看 宋 军中人物，内中早恼怒了一个真正有男子气的鬚眉丈夫。”《再生缘》第六回：“莫非他，不是鬚眉是女人。” 罗洪 《践踏的喜悦》：“三太太是自命为不让须眉的，相貌也长得有点男子气魄。” ——《漢語大詞典》
(1).胡子和眉毛。《荀子·非相》：“ 傅説 之状，身如植鰭； 伊尹 之状，面无须麋。” 杨倞 注：“麋，与眉同。”《汉书·张良传》：“四人者从太子，年皆八十有餘，须眉皓白，衣冠甚伟。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一八：“荷衣説艺鬭心兵，前辈须眉照坐清。”
(2).借指男子。 清 周亮工 《书影》卷七：“教 邓 子孙，止於保姓；教 济河王 子，意在维城。有此远识，须麋不逮。”《红楼梦》第一回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙釵。”《海上花列传》第三三回：“磊落须眉浑不喜，偏要双鬟窈窕。”
(3).比喻事物细微处。 明 李贽 《四书评·孟子·离娄下》：“叙事刻画，须眉如画。” 明 李贽 《四书评·孟子·万章上》：“刻画 大舜 情事，须眉毕见。”
(4).画笔的一种，用以描绘画面细部。《红楼梦》第四二回：“大南蟹爪十支，小蟹爪十支，须眉十支。”
亦作“ 鬚麋 ”。
(1).胡须和眉毛。《左传·昭公二十六年》：“有君子白晳，鬒鬚眉，甚口。” 陆德明 释文：“鬚，本又作须。” 明 王世贞 《玄狱太和山赋》：“像帝之真，理别鬚麋。”《花月痕》第五一回：“迄今诵其言，犹觉鬚眉间勃勃有生气焉。”
(2).男子代称。《水浒传》第一○八回：“帅府前军士居民，都来看 宋 军中人物，内中早恼怒了一个真正有男子气的鬚眉丈夫。”《再生缘》第六回：“莫非他，不是鬚眉是女人。” 罗洪 《践踏的喜悦》：“三太太是自命为不让须眉的，相貌也长得有点男子气魄。” ——《漢語大詞典》
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
宛然 wǎn rán
(1).委曲顺从的样子。《诗·魏风·葛屦》：“好人提提，宛然左辟。” 毛 传：“宛，辟貌。” 陈奂 传疏：“宛有委曲顺从之义，故云辟貌。”
(2).真切貌；清晰貌。《关尹子·五鉴》：“譬犹昔游再到，记忆宛然，此不可忘，不可遣。” 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“山川宛然，原野未改。” 明 乌斯道 《月夜弹琴记》：“ 乌公 尚未深信，即命骑往文庙取水洗砖而验焉，则见儿影之傍钱迹宛然在，众始惊愕。”《清史稿·灾异志三》：“﹝ 顺治 ﹞二年七月， 石门 资福院 僧锯木，中有‘太平’二字，墨痕宛然。”
(3).仿佛；很象。 南朝 宋 鲍照 《字谜》诗之三：“乾之一九，隻立无偶；坤之二六，宛然双宿。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“ 韩平原 作 南园 於 吴山 之上，其中有所谓村庄者，竹篱茅舍，宛然田家气象。”《二刻拍案惊奇》卷二七：“地方官不奈他何的，宛然 宋 时 梁山泊 光景。” 清 沈复 《浮生六记·闲情记趣》：“觅螳螂蝉蝶之属，以针刺死，用细丝扣虫项繫花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生。” 茅盾 《创造》一：“两朵半开的红玫瑰从书桌右角的淡青色小瓷瓶口边探出来，宛然是淘气的女郎的笑脸。” ——《漢語大詞典》
(2).真切貌；清晰貌。《关尹子·五鉴》：“譬犹昔游再到，记忆宛然，此不可忘，不可遣。” 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“山川宛然，原野未改。” 明 乌斯道 《月夜弹琴记》：“ 乌公 尚未深信，即命骑往文庙取水洗砖而验焉，则见儿影之傍钱迹宛然在，众始惊愕。”《清史稿·灾异志三》：“﹝ 顺治 ﹞二年七月， 石门 资福院 僧锯木，中有‘太平’二字，墨痕宛然。”
(3).仿佛；很象。 南朝 宋 鲍照 《字谜》诗之三：“乾之一九，隻立无偶；坤之二六，宛然双宿。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“ 韩平原 作 南园 於 吴山 之上，其中有所谓村庄者，竹篱茅舍，宛然田家气象。”《二刻拍案惊奇》卷二七：“地方官不奈他何的，宛然 宋 时 梁山泊 光景。” 清 沈复 《浮生六记·闲情记趣》：“觅螳螂蝉蝶之属，以针刺死，用细丝扣虫项繫花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生。” 茅盾 《创造》一：“两朵半开的红玫瑰从书桌右角的淡青色小瓷瓶口边探出来，宛然是淘气的女郎的笑脸。” ——《漢語大詞典》
咄咄 duō duō
(1).感叹声。表示感慨。《后汉书·逸民传·严光》：“咄咄 子陵 ，不可相助为理邪？” 晋 陆机 《东宫》诗：“冉冉逝将老，咄咄奈老何！” 唐 李益 《北至太原》诗：“咄咄薄游客，斯言殊不刊。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“咄咄危哉！大事去矣！”
(2).感叹声。表示责备或惊诧。 宋 无名氏 《异闻总录》卷一：“﹝其姊﹞咄咄责妹曰：‘何处无婚姻，必欲与我共一壻？’”《人民文学》1981年第7期：“人们对他的行动咄咄称奇。”
(3).呼驴马等牲畜之声。 明 顾起元 《客座赘语·鸟兽呼音》：“留都呼马驘驴曰咄咄。” ——《漢語大詞典》
(2).感叹声。表示责备或惊诧。 宋 无名氏 《异闻总录》卷一：“﹝其姊﹞咄咄责妹曰：‘何处无婚姻，必欲与我共一壻？’”《人民文学》1981年第7期：“人们对他的行动咄咄称奇。”
(3).呼驴马等牲畜之声。 明 顾起元 《客座赘语·鸟兽呼音》：“留都呼马驘驴曰咄咄。” ——《漢語大詞典》
微躯（微軀）wēi qū
微贱的身躯。常用作谦词。 三国 魏 曹植 《叙愁赋》：“委微躯於帝室，充末列於椒房。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王者重言，伯者重信，不可以女子微躯，而负明约于天下，国之祸也。” 唐 牟融 《游报本寺》诗：“自笑微躯长碌碌，几时来此学无还。” 清 周亮工 《西禅寺留别》诗：“微躯未敢厌烽烟，祖帐羣公尽大贤。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》：“假使我们能救他们，便牺牲却一己底微躯，也正是人生底无上幸福。” ——《漢語大詞典》
真 zhēn《國語辭典》
真 [ zhēn ]
形- 纯正的、不虚假的。如：「真面目」、「真心诚意」。《庄子·田子方》：「其为人也真 。」
- 的确、实在。如：「真好」、「真棒」。《汉书·卷九四·匈奴传下》：「唯北狄为不 然，真中国之坚敌也。」
- 道家称得道成仙的人。如：「太乙真人」、「真人不露相」。《红楼梦·第二五回 》：「魇魔法叔嫂逢五鬼，红楼梦通灵遇双真。」
- 自然、本性。如：「天真」。《庄子·秋水》：「谨守而勿失，是谓反其真。」
- 肖像、画像。如：「写真」、「留真」。
- 实授的官职。《汉书·卷一二·平帝纪》：「吏在位二百石以上，一切满秩如真。」
- 姓。如汉代有真玄菟。
敝帚 bì zhǒu
亦作“ 敝箒 ”。
(1).破旧的扫帚。喻无用之物。 唐 黄滔 《代郑郎中上静恭卢相》：“只眄高车而激切，空持敝箒以屏营。” 元 刘埙 《隐居通议·杂录》：“辞昧体要，真材不足以胜；謏闻雷同，反得以敝帚倖出。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·东邻墓》：“吾子与吾孙，慎勿当敝帚。”
(2).指像对破扫帚一样，不予重视。《明史·孟养浩传》：“陛下不惟不听，且从而罚之，是坐忍元子失学，而敝帚宗社也。” ——《漢語大詞典》
(1).破旧的扫帚。喻无用之物。 唐 黄滔 《代郑郎中上静恭卢相》：“只眄高车而激切，空持敝箒以屏营。” 元 刘埙 《隐居通议·杂录》：“辞昧体要，真材不足以胜；謏闻雷同，反得以敝帚倖出。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·东邻墓》：“吾子与吾孙，慎勿当敝帚。”
(2).指像对破扫帚一样，不予重视。《明史·孟养浩传》：“陛下不惟不听，且从而罚之，是坐忍元子失学，而敝帚宗社也。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词