汉庸尽吐弃，佛老或借径。
何事不可为，乃妄学孔孟。雕虫扬子云，晚年忽自病。
太玄拟周易，法言拟鲁论。遂令文中子，妄以圣自任。
门亦四科分，经亦六艺定。黎丘伪可疑，荆楚僭孰甚。
要是古人拙，事事若符印。后世则不然，其技又有进。
凿空讲理学，聚徒谈性命。汉庸尽吐弃，佛老或借径。
就中又区别，问学舆德性。小儒闻而慕，支派日以盛。
语录繁于经，道统尊于圣。呜呼诸先生，所学非不正。
当思漆雕开，吾斯未能信。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）汉 （ 漢 ） hàn
汉 [ hàn ]
- 水名。汉水，又称汉江，源出陕西省西南部，流经陕西省、湖北省，在武汉市入长江。
- 天河：银～。云～。气冲霄～。
- 成年男人：～子。老～。
- 汉族，中国人数最多的民族。
- 汉语的简称：英～辞典。
- 中国朝代名：（❶汉高祖刘邦所建立，公元前206-公元220年。❷五代之一，刘知远所建立，公元947-950年，史称后汉。）。
- 姓。
庸 yōng《國語辭典》
庸 [ yōng ]
动- 需要。如：「无庸置疑」。《礼记·内则》：「子妇未孝未敬，勿庸疾怨。」《老残游记·第七回》：「我无庸去，只是教阁下想个至良极美的法则。」
- 任用、使用。唐·韩愈〈进学解〉：「占小善者率以录，名一艺者无不庸。」
- 酬谢。如：「酬庸」。《孟子·尽心上》：「杀之而不怨，利之而不庸。」
- 平常的、普通的。如：「平庸」。《易经·乾卦·九二》：「庸言之信，庸行之谨。」《韩非子·五蠹》：「布帛寻常，庸人不释。」
- 愚笨、拙劣的。如：「庸医」。
- 功劳。《国语·晋语七》：「无功庸者，不敢居高位。」南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「郭淮作关中都督，甚得民情，亦屡有战庸。」
- 雇工。《韩非子·五蠹》：「泽居苦水者，买庸而决窦。」《汉书·卷三七·栾布传》：「（彭越）穷困，卖庸于齐，为酒家保。」
- 姓。如战国时秦国有庸芮。
- 岂。《左传·庄公十四年》：「子仪在位，十四年矣；而谋召君者，庸非二乎？」汉·曹操〈敕有司取士毋废偏短令〉：「士有偏短，庸可废乎！」
- 于是。《左传·襄公二十五年》：「庸以元女大姬配胡公，而封诸陈，以备三恪。」《北史·卷九·周孝闵帝本纪》：「今踵唐、虞旧典，禅位于周，庸布告尔焉。」
庸 [ yúng ]
- （一）之又音。
尽 （ 儘 盡 ） jìn/jǐn《國語辭典》
- 「盡 」的異體字。
吐弃（吐棄）tǔ qì
唾弃。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“上所以挛挛顾念我者，乃以平生容貌也。今见我毁坏，颜色非故，必畏恶吐弃我。” 明 张苍水 《祭海神文》：“若陈牲列俎而罗拜於下者，皆髠髮左衽之人，知神之必愤然而起，吐弃而不享。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 魏泰 讥 山谷 ：‘得机羽而失鵾鹏，专拾取古人所吐弃不屑用之字，而矜矜然自炫其奇。’” 茅盾 《子夜》七：“﹝ 屠维岳 ﹞又象吐弃了什么似的说道：‘咄，你这光棍！那么简单！’” ——《漢語大詞典》
佛老 fó lǎo
佛家和道家的并称。佛家以佛陀为祖，道家以 老子 为祖，故称。 唐 韩愈 《进学解》：“先生之业可谓勤矣，觝排异端，攘斥佛老，补苴罅漏，张皇幽眇。” 明 张纶 《林泉随笔》：“晚年用力佛老之学，而著书皆祖其意。” 郑观应 《盛世危言·技艺》：“ 秦 汉 以后佛老盛行， 中国 才智之士皆驰騖於清净虚无之学。” ——《漢語大詞典》
或 huò《國語辭典》
或 [ huò ]
副- 也许。如：「或许」。《史记·卷二八·封禅书》：「其神或岁不至，或岁数来。」
- 表示选择或列举。如：「或是」、「或者」、「喜或怒」、「哀或乐」、「去或不去？」《新唐书·卷九七·魏征传》：「今之刑赏，或由喜怒，或出好恶。」《三国演义·第三七回》：「或驾小舟游于江湖之中；或访僧道于山岭之上；或寻朋友于村落之间；或乐琴棋于洞府之内：往来莫测，不知去所。」
- 泛指人或事物。相当于「有人」、「有的」。《礼记·中庸》：「或生而知之，或学而知之，或困而知之。」明·徐弘祖《徐霞客游记·卷五上·滇游日记二》：「群山丛突，小石峰或朝或拱，参立前坞中。」
- 谁。表示疑问的语气。《诗经·豳风·鸱鸮》：「今女下民，或敢侮予！」《文选·潘岳·藉田赋》：「昔者明王以孝治天下，其或继之者，鲜哉希矣。」
借径 jiè jìng
谓依靠他人传递情况或意见。 ——《漢語大詞典》
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