词典释义
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久别；远离 ——《整理自网络》
忻 xīn《國語辭典》
忻 [ xīn ]
形- 喜悦。《玉篇·欣部》：「忻，喜也。」《董西厢·卷六》：「适莺闻人语亲，忻喜之容见于面。」通「欣」。
逢 féng《國語辭典》
逢 [ féng ]
动- 遭遇、碰上。如：「逢年过节」。《诗经·邶风·柏舟》：「薄言往愬，逢彼之怒。」
- 遇见。如：「相逢」、「久别重逢」。
- 用言语或行动讨好别人。如：「逢迎」。《孟子·告子下》：「今之大夫皆逢君之恶。」《辽史·卷一○一·萧胡笃传》：「胡笃长于骑射，见天祚好游畋，每言从禽之乐，以逢其意。」
- 姓。如汉代有逢萌。
逢 [ péng ]
状- 参见「[[逢逢]]」条。
- 姓。如夏朝有逢蒙。
诸葛（諸葛）zhū gě
(1).复姓。 三国 吴 有 诸葛瑾 。见《世说新语·品藻》“ 诸葛瑾 ” 刘孝标 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》。
(2). 诸葛亮 的省称。 晋 左思 《吴都赋》：“ 公孙 国之而破， 诸葛 家之而灭。” 明 刘炳 《寄许永明公冕昆季得夫先生》诗：“ 诸葛 有心扶 汉 室， 包胥 无泪哭 秦 庭。”又如： 诸葛 一生惟谨慎， 吕端 大事不糊涂。 ——《漢語大詞典》
(2). 诸葛亮 的省称。 晋 左思 《吴都赋》：“ 公孙 国之而破， 诸葛 家之而灭。” 明 刘炳 《寄许永明公冕昆季得夫先生》诗：“ 诸葛 有心扶 汉 室， 包胥 无泪哭 秦 庭。”又如： 诸葛 一生惟谨慎， 吕端 大事不糊涂。 ——《漢語大詞典》
丰 （ 豐 ） fēng《國語辭典》
丰 [ fēng ]
形- 草木茂盛的樣子。《說文解字·生部》：「丰，艸盛丰丰也。」
- 容貌美好或豐滿的樣子。《詩經·鄭風·丰》：「子之丰兮，俟我乎巷兮。」
- 神態、風韻。如：「丰姿」、「丰采」、「丰儀」。通「風」。
- 《詩經·鄭風》的篇名。共四章。根據〈詩序〉：「〈丰〉，刺亂也。」或亦指女子初不欲嫁其人，既乃悔而從之之詩。首章三句為：「子之丰兮，俟我乎巷兮；悔予不送兮。」子，指其未婚夫。丰，儀態豐滿也，指面貌言。巷，門外。 →「豐」的異體字（01735）
不应（不應）bù yìng
(1).不响应；不应和。《墨子·旗帜》：“当应鼓而不应，不当应而应鼓，主者斩。”《荀子·正论》：“彼将听唱而应，视仪而动……不应不动，则上下无以相有也。”
(2).不回答；不答应。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子 去 齐 ，宿於 昼 ，有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“儘夫人问当，夫人説话，不应一句。” 清 王韬 《淞隐漫录·陈霞仙》：“女力劝之纳簉室，生终不应，曰：‘百岁欢娱，能有几何，岂可使他人间之哉！’”
(3).不符合；不应验。《韩非子·存韩》：“若臣斯之所言有不应事实者，愿大王幸使得毕辞於前，乃就吏诛不晚也。”《淮南子·原道训》：“风兴云蒸，事无不应。” ——《漢語大詞典》
(2).不回答；不答应。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子 去 齐 ，宿於 昼 ，有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“儘夫人问当，夫人説话，不应一句。” 清 王韬 《淞隐漫录·陈霞仙》：“女力劝之纳簉室，生终不应，曰：‘百岁欢娱，能有几何，岂可使他人间之哉！’”
(3).不符合；不应验。《韩非子·存韩》：“若臣斯之所言有不应事实者，愿大王幸使得毕辞於前，乃就吏诛不晚也。”《淮南子·原道训》：“风兴云蒸，事无不应。” ——《漢語大詞典》
阮 ruǎn《國語辭典》
阮 [ ruǎn ]
名- 乐器名。一种弹拨乐器。参见「阮咸 」条。
- 国名。为殷商时的小国，故城约在今大陆地区甘肃省泾川县东南。后为周文王所灭。
- 姓。如晋代有阮籍。
籍 jí《國語辭典》
籍 [ jí ]
名- 书本。如：「古籍」、「经籍」、「史籍」、「书籍」、「典籍」。
- 登记以备查考用的名册、档案。如：「户籍」、「军籍」、「学籍」。《孟子·万章下》：「诸侯恶其害己也，而皆去其籍。」《战国策·齐策四》：「天子受籍，立为大伯 。」
- 籍贯。如：「本籍」、「原籍」、「祖籍」。
- 个人对国家、团体、组织等的隶属关系。如：「国籍」、「会籍」、「党籍」。
- 姓。如汉代有籍福。
哭 kū《國語辭典》
哭 [ kū ]
动- 因伤心或激动而流泪，甚至发出悲声。如：「嚎啕大哭」、「痛哭失声」。《论语·先进》：「颜渊死，子哭之恸。」唐·杜甫〈佳人〉诗：「但见新人笑，那闻旧人哭。」
- 吊唁。《淮南子·说林》：「桀辜谏者，汤使人哭之。」汉·高诱·注：「哭，犹吊也。」
- 伤心的向人诉说。如：「你的存款比我多，别老在我面前哭穷。」
途穷（途窮）tú qióng
喻走投无路或处境困窘。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮步兵》：“物故不可论，途穷能无慟。” 唐 刘肃 《大唐新语·持法》：“此途穷者，不辑之，当为患。” 清 唐孙华 《文信国祠》诗：“战苦身攒鏃，途穷血裹斑。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”－－两伤》：“于是相轻的文人们的处境，就也更加艰难起来，连街头也不再是扰攘的地方了，真是途穷道尽。” ——《漢語大詞典》
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