词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）皇家 huáng jiā
皇室。亦指王朝。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“皇家不造，京室陨颠。” 唐 陈陶 《闲居杂兴》诗之二：“中原莫道无麟凤，自是皇家结网疎。” 明 刘基 《绍兴能仁寺钟铭》：“式赞化功，於万亿年，与皇家相为无穷。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“你做朝廷之官，就该干朝廷之事，为何把皇家功令，视若弁髦？” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一○三：“牛驥不嫌同一皁，绢筒插字选皇家。” ——《漢語大詞典》
家法 jiā fǎ
(1). 汉 初儒家传授经学，都由口授，数传之后，句读义训互有歧异，乃分为各家。师所传授，弟子一字不能改变，界限甚严，称为家法。至 唐 代家法已基本消亡。 汉 应劭 《风俗通·十反·司徒梁国盛允》：“ 叔矩 则其孝敬，则粥身苦思，率礼无违矣；则其友于，则褒兄委荣，尽其哀情矣；则其学艺，则家法洽览，诲人不倦矣；则其政事，则施於已试，靡有闕遗矣。”《后汉书·徐防传》：“伏见太学试博士弟子，皆以意説，不修家法，私相容隐，开生姦路。” 李贤 注：“诸经为业，各自名家。”《宋书·百官志上》：“ 汉武 建元 五年，初置五经博士。 宣 成 之世，五经家法稍增，经置博士一人。” 明 宋濂 《诸子辩》：“ 穆公 之立，距 孔子 之没七十年， 子思 疑未长也，而何有答问哉？兼之气质萎弱，不类 西京 以前文字，其伪妄昭然可见。或者谓其能守家法，不杂怪奇，歷 战国 、 秦 、 汉 流俗而无所浸淫，未必然也，未必然也！” 清 王鸣盛 《十七史商榷·汉书二十一·师法》：“ 汉 人重师法如此。又称家法，谓其一家之法，即师法也。”以后 宋 明 理学家把道统当作家法。 明 李贽 《答耿中丞书》：“‘学其可无术歟’，此公至言也，此公所得於 孔子 而深信之以为家法者也。”
(2).治家的礼法。《宋书·王弘传》：“ 弘 明敏有思致，既以民望所宗，造次必存礼法，凡动止施为，及书翰仪体，后人皆依倣之，谓为 王太保 家法。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“祖讳 肱 ，为 虢州 司马；父讳 峦 ，都水使者，皆名，能守家法。” 宋 欧阳修 《太子太师致仕杜祁公墓志铭》：“自 唐 灭，士丧其旧礼，而一切苟简，独 杜 氏守其家法。”
(3).指学术、文艺流派的风格、传统。 宋 梅尧臣 《与二弟过溪至广教兰若》诗：“长廊 颜頵 碑，字体家法传。” 明 胡应麟 《诗薮·近体上》：“初 唐 四十韵惟 杜审言 ，如《送李大夫作》，实自 少陵 家法。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“历象器算是其所长，君子固当节取。若论道术，吾自守吾家法可耳。”
(4).泛指传统的习性。 鲁迅 《书信集·致姚克》：“革命以后，本可开展一些了，而还是守着奴才家法，不过这于饭碗，是极有益处的。”
(5).旧时家长责打子女、奴婢的用具。《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》：“﹝ 张万户 ﹞教左右快取家法来，弔起贱婢打一百皮鞭。” 清 李渔 《蜃中楼·抗姻》：“叫丫鬟取家法来，待我赏他个下马威。”《孽海花》第二六回：“ 彩云 道：‘这个请 陆大人 放心，我再吵闹，好在 陆大人 会请太太拿家法来责打的。’” ——《漢語大詞典》
(2).治家的礼法。《宋书·王弘传》：“ 弘 明敏有思致，既以民望所宗，造次必存礼法，凡动止施为，及书翰仪体，后人皆依倣之，谓为 王太保 家法。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“祖讳 肱 ，为 虢州 司马；父讳 峦 ，都水使者，皆名，能守家法。” 宋 欧阳修 《太子太师致仕杜祁公墓志铭》：“自 唐 灭，士丧其旧礼，而一切苟简，独 杜 氏守其家法。”
(3).指学术、文艺流派的风格、传统。 宋 梅尧臣 《与二弟过溪至广教兰若》诗：“长廊 颜頵 碑，字体家法传。” 明 胡应麟 《诗薮·近体上》：“初 唐 四十韵惟 杜审言 ，如《送李大夫作》，实自 少陵 家法。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“历象器算是其所长，君子固当节取。若论道术，吾自守吾家法可耳。”
(4).泛指传统的习性。 鲁迅 《书信集·致姚克》：“革命以后，本可开展一些了，而还是守着奴才家法，不过这于饭碗，是极有益处的。”
(5).旧时家长责打子女、奴婢的用具。《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》：“﹝ 张万户 ﹞教左右快取家法来，弔起贱婢打一百皮鞭。” 清 李渔 《蜃中楼·抗姻》：“叫丫鬟取家法来，待我赏他个下马威。”《孽海花》第二六回：“ 彩云 道：‘这个请 陆大人 放心，我再吵闹，好在 陆大人 会请太太拿家法来责打的。’” ——《漢語大詞典》
崇俭（崇俭）
隋书柳昂传戒奢崇俭率先百辟 ——《骈字类编》
素 sù《國語辭典》
素 [ sù ]
名- 白色的生絹。唐·杜牧〈杜秋娘〉詩：「寒衣一匹素，夜借鄰人機。」
- 事物的基本性質、根本。如：「因素」、「元素」、「色素」。《淮南子·俶真》：「是故虛無者道之舍，平易者道之素。」
- 用絹帛寫的書信。《文選·古樂府·飲馬長城窟行》：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。」唐·元稹〈魚中素〉詩：「重疊魚中素，幽緘手自開。」
- 真情、真誠。宋·蘇軾〈徐州謝上表〉：「惟有樸忠之素，既久而猶堅，遠不忘君，未忍改常度。」通「愫」。
- 不包括蔥、蒜、韭的蔬菜食物。如：「禮佛吃素」。
- 樸質無華的、清淡的。如：「樸素」、「素妝」、「素流」。《淮南子·本經》：「其心愉而不偽，其事素而不飾。」漢·高誘·注：「素，樸也。」
- 白色的。如：「素絲」、「素車白馬」。《禮記·雜記上》：「素錦以為屋而行。」《文選·左思·雜詩》：「明月出雲崖，皦皦流素光。」
- 一向的。如：「素志」、「素行」。《三國志·卷六·魏書·袁紹傳》：「緣紹素意，乃素尚代紹位。」
- 空的、平白的。如：「尸位素餐」。
- 平日的。如：「平素」、「素不相識」。《三國志·卷一一·魏書·張範傳》：「士不素撫，兵不練習，難以成功。」
宸心 chén xīn
帝王的心意。 唐 李峤 《奉和幸长安故城未央宫应制》诗：“宸心千载合，睿律九韵开。” 唐 王建 《上裴度舍人》诗：“天意皆从彩毫出，宸心尽向紫烟来。” ——《漢語大詞典》
但 dàn《國語辭典》
但 [ dàn ]
副- 仅、只。如：「但愿如此」。唐·李白〈蜀道难〉：「但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕 林间。」唐·李商隐〈无题〉诗：「晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。」
- 只要。唐·王昌龄〈出塞〉诗二首之一：「但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。」元·王实甫《西厢记·第二本·第一折》：「但出闺门，影儿般不离身。」
- 只有、唯有。宋·苏轼〈行香子·一叶舟轻〉词：「但远山长，云山乱，晓山青。」
- 凡、所有。元·关汉卿《玉镜台·第一折》：「则见脂粉馨香，环佩丁当，藕丝嫩新织仙裳，但风流都在他身上。」
- 尽管。如：「但说无妨」。
- 不过、可是。如：「你虽然聪明，但也要努力才能成功。」
- 姓。如汉代有但钦。
欲 yù《國語辭典》
欲 [ yù ]
名- 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」
乘 chéng/shèng《國語辭典》
乘 [ chéng ]
動- 登、升。《史記·卷八二·田單傳》：「令甲卒皆伏，使老弱女子乘城。」
- 駕馭、駕騎。《易經·繫辭下》：「服牛乘馬，引重致遠。」《墨子·親士》：「良馬難乘，然可以任重致遠。」
- 搭坐，用某種交通工具代步。如：「乘車」、「乘飛機」。
- 順應、趁、藉著。如：「乘人之危」、「乘風破浪」、「乘勝追擊」。
- 追逐、進攻。《史記·卷八·高祖本紀》：「楚兵不利，淮陰侯復乘之，大敗垓下。」《漢書·卷七○·陳湯傳》：「平明，四面火起，吏士喜，大呼乘之，鉦鼓聲動地。」
- 在數與數之間進行乘法運算。如：「三乘二等於六。」
- 數學上的運算方法之一。即乘法。如：「加減乘除四則運算方法。」
- 姓。如漢代有乘弘。
乘 [ shèng ]
名- 量詞。古代計算車輛的單位。如：「萬乘之國」、「百乘之家」。
- 史書。如：「史乘」。《孟子·離婁下》：「晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。」
- 佛教用語。本是車乘之意，用來譬喻教法，以其能載修行者到達解脫的境界。如：「大乘」、「小乘」。
商 shāng《國語辭典》
商 [ shāng ]
名- 做生意的人。如：「布商」、「米商」。汉·王充《论衡·偶会》：「富家之商，必夺贫室之财。」
- 做生意的事业。如：「经商」、「习商」。
- 五音之一。音调清劲而凄怆。如：「宫、商、角、征、羽。」
- 朝代名。参见「商朝 」条。
- 算术中某数以他数除之，所得的值称为「商」。如：「六除以三的商为二。」
- 姓。如春秋时魏国有商鞅。
- 讨论、计划。《汉书·卷六九·赵充国传》：「勤劳而至，虏必商军进退，稍引去。」《镜花缘·第六六回》：「国舅又再再苦劝，无奈若花心如铁石，竟无一字可商。」
- 秋天的。古人以秋天肃杀之气与商声凄怆悲凉之音相符，故称秋为商。《楚辞·东方朔·七谏·沉江》：「商风肃而害生兮，百草育而不长。」唐·孟郊〈秋怀〉诗一六首之七：「商虫哭衰运，繁响不可寻。」
辂 （ 輅 ） lù
辂 [ lù ]
- 古代车辕上用来挽车的横木。
- 古代的一种大车。
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诗词