词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）天街 tiān jiē
(1).星名。《史记·天官书》：“昴毕閒为天街。” 张守节 正义：“天街二星，在毕昴閒，主国界也。街南为 华夏 之国，街北为夷狄之国。” 唐 韩愈 《请上尊号表》：“析木天街，星宿清润；北岳 医閭 ，神鬼受职。”
(2).京城中的街道。 唐 韩愈 《早春呈水部张十八员外》诗之一：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。” 元 汤式 《端正好·元日朝贺》套曲：“贺三阳万国来朝，践天街车马知多少，端的便塞满 东华 道。” 清 钮琇 《觚賸·燕京元夜词》：“京城元夜，妇女连袿而出，踏月天街，必至 正阳门 下摸钉乃回。” ——《漢語大詞典》
(2).京城中的街道。 唐 韩愈 《早春呈水部张十八员外》诗之一：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。” 元 汤式 《端正好·元日朝贺》套曲：“贺三阳万国来朝，践天街车马知多少，端的便塞满 东华 道。” 清 钮琇 《觚賸·燕京元夜词》：“京城元夜，妇女连袿而出，踏月天街，必至 正阳门 下摸钉乃回。” ——《漢語大詞典》
向晚（嚮晚）xiàng wǎn
傍晚。 唐 李颀 《送魏万之京》诗：“关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。” 宋 张元干 《兰陵王》词：“綺霞散，空碧留晴向晚。”《三国演义》第四回：“﹝ 曹操 陈宫 ﹞行了三日，至 成皋 地方，天色向晚。” 王西彦 《鱼鬼》：“正好是向晚时分，田野间开始被昏暗的暮色所蒙罩。”
天色将晚，傍晚。 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷一：“残霞雌霓，起于几席，斜日嚮晚，湖风生凉。”《林则徐日记·道光十九年正月十九日》：“至 水马头 行馆饭，已嚮晚矣。” ——《漢語大詞典》
天色将晚，傍晚。 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷一：“残霞雌霓，起于几席，斜日嚮晚，湖风生凉。”《林则徐日记·道光十九年正月十九日》：“至 水马头 行馆饭，已嚮晚矣。” ——《漢語大詞典》
珠帘（珠簾）zhū lián
珍珠缀成的帘子。《西京杂记》卷二：“ 昭阳殿 织珠为帘，风至则鸣，如珩珮之声。”《晋书·苻坚载记上》：“ 坚 自平诸国之后，国内殷实，遂示人以侈，悬珠帘於正殿，以朝群臣。” 唐 李白 《怨情》诗：“美人捲珠帘，深坐顰蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第一折：“看时节同上妆楼，手捲珠帘上玉钩。” 郁达夫 《日本竹枝词》之一：“两行红烛参差过，哄得珠帘尽上钩。” ——《漢語大詞典》
卷 juàn/juǎn《國語辭典》
卷 [ juàn ]
名- 古時書籍寫在絹帛或紙上，捲起來收藏，因此通稱書籍為「卷」。如：「手不釋卷」、「開卷有益」。
- 指書有分卷的每一單獨部分。如：「卷一」、「卷二」、「第一卷」、「第二卷」。
- 可以捲起來的書、畫。如：「經卷」、「手卷」、「畫卷」、「山水長卷」。
- 公私機構的公事文件。如：「卷宗」、「案卷」、「文卷」、「調卷」。
- 考試測驗的題紙。如：「試卷」、「考卷」。
- 量詞。計算字畫書籍的單位。如：「藏書三萬卷。」唐·杜甫〈贈韋左丞丈二十二韻〉：「讀書破萬卷，下筆如有神。」
卷 [ quán ]
形- 彎曲的。如：「卷枝」、「卷雲」、「卷曲」。
- 好。《詩經·陳風·澤陂》：「有美一人，碩大且卷。」漢·毛亨·傳：「卷，好貌。」
卷 [ juǎn ]
動- 把質地軟的物品裹曲。如：「卷起袖子幹活。」、「把這畫卷起來。」通「捲」。
- 收藏。如：「卷藏」。唐·柳宗元〈梓人傳〉：「則卷其術，默其智，悠爾而去。」通「捲」。
- 形狀卷曲的東西。如：「花卷」、「麻花卷」、「銀絲卷」。通「捲」。
- 可產生卷曲效果的器物。如：「髮卷」。
- 量詞。計算成卷物品的單位。如：「兩卷底片」、「三卷衛生紙」。
十里
南北朝 王训 应令咏舞诗 笑态千金动，衣香十里传。
唐 杜甫 课伐木 青冥曾巅后，十里斩阴木。
唐 武元衡 寓兴呈崔员外诸公 三月杨花飞满空，飘飖十里雪如风。
唐 胡曾 咏史诗 邯郸 晓入邯郸十里春，东风吹下玉楼尘。
唐 韦庄 观浙西府相畋游 十里旌旗十万兵，等闲游猎出军城。
宋 苏轼 正月一日，雪中过淮谒客回，作二首 其一 十里清淮上，长堤转雪龙。
元 元好问 游天坛杂诗五首 其一 青山可是堪人恨，藏著中岩十里花。
元 刘因 闻角 馀哀到晓无寻处，吹作南湖十里霜。
元 虞集 画马二首 其二 春风十里闻芗泽，新赐金鞍不受骑。
元 马祖常 驾发上京 十里貔貅骑腰袅，一双日月绣旗幡。
元 萨都剌 题半山寺 龙归石洞半山雨，潮卷天风十里松。
元 郑元祐 月夜怀十五友，并引 其八 草堂、宾主 山色湖光秋十里，诗成应更刻琅玕。
元 陈高 游灵山寺 鳌背千年开佛国，鲸波十里隔人寰。
元 宋无 鲸背吟二十二首 其二十一 直沽 细问花名何处出，扬州十里小红楼。
金 王庭筠 大江东去 癸巳暮冬小雪家集作 试问雪溪无恙否，十里淇园佳处。
《韵府拾遗 纸韵》：家语违山十里蟪蛄之声犹在于耳 ——《骈字类编》
唐 杜甫 课伐木 青冥曾巅后，十里斩阴木。
唐 武元衡 寓兴呈崔员外诸公 三月杨花飞满空，飘飖十里雪如风。
唐 胡曾 咏史诗 邯郸 晓入邯郸十里春，东风吹下玉楼尘。
唐 韦庄 观浙西府相畋游 十里旌旗十万兵，等闲游猎出军城。
宋 苏轼 正月一日，雪中过淮谒客回，作二首 其一 十里清淮上，长堤转雪龙。
元 元好问 游天坛杂诗五首 其一 青山可是堪人恨，藏著中岩十里花。
元 刘因 闻角 馀哀到晓无寻处，吹作南湖十里霜。
元 虞集 画马二首 其二 春风十里闻芗泽，新赐金鞍不受骑。
元 马祖常 驾发上京 十里貔貅骑腰袅，一双日月绣旗幡。
元 萨都剌 题半山寺 龙归石洞半山雨，潮卷天风十里松。
元 郑元祐 月夜怀十五友，并引 其八 草堂、宾主 山色湖光秋十里，诗成应更刻琅玕。
元 陈高 游灵山寺 鳌背千年开佛国，鲸波十里隔人寰。
元 宋无 鲸背吟二十二首 其二十一 直沽 细问花名何处出，扬州十里小红楼。
金 王庭筠 大江东去 癸巳暮冬小雪家集作 试问雪溪无恙否，十里淇园佳处。
《韵府拾遗 纸韵》：家语违山十里蟪蛄之声犹在于耳 ——《骈字类编》
春风（春風）chūn fēng
(1).春天的风。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“寤春风兮发鲜荣，絜斋俟兮惠音声。” 唐 元稹 《莺莺传》：“春风多厉，强饭为嘉。” 张天翼 《春风》：“春风是平等待人的。无论大小，一律要吹到春风的。”
(2).喻恩泽。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施畅春风，泽如时雨。” 清 钱谦益 《河南卫辉府辉县知县陈必谦前母钱氏赠孺人制》：“因亲以及亲，使海隅之枯木，咸被春风。”
(3).喻融和的气氛。 陶行知 《实施民主教育的提纲》：“视察员到时，不是带来恐怖，而是带来春风。”
(4).比喻教益；教诲。参见“ 春风化雨 ”。
(5).形容喜悦的表情。《再生缘》第七二回：“一个儿顷刻春风生粉颊，一个儿顿时喜色上眉峰。” 陈登科 《风雷》第一部第二一章：“只见她神态自如，满面春风。”
(6).比喻美貌。参见“ 春风面 ”。
(7).比喻男女间的欢爱。参见“ 春风一度 ”。
(8).指茶。 宋 黄庭坚 《谢送碾赐壑源拣牙》诗：“春风饱识大官羊，不惯腐儒汤饼肠。” 宋 陆游 《余邦英惠小山新芽作小诗以谢》之三：“谁遣春风入牙颊，诗成忽带小山香。” ——《漢語大詞典》
(2).喻恩泽。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施畅春风，泽如时雨。” 清 钱谦益 《河南卫辉府辉县知县陈必谦前母钱氏赠孺人制》：“因亲以及亲，使海隅之枯木，咸被春风。”
(3).喻融和的气氛。 陶行知 《实施民主教育的提纲》：“视察员到时，不是带来恐怖，而是带来春风。”
(4).比喻教益；教诲。参见“ 春风化雨 ”。
(5).形容喜悦的表情。《再生缘》第七二回：“一个儿顷刻春风生粉颊，一个儿顿时喜色上眉峰。” 陈登科 《风雷》第一部第二一章：“只见她神态自如，满面春风。”
(6).比喻美貌。参见“ 春风面 ”。
(7).比喻男女间的欢爱。参见“ 春风一度 ”。
(8).指茶。 宋 黄庭坚 《谢送碾赐壑源拣牙》诗：“春风饱识大官羊，不惯腐儒汤饼肠。” 宋 陆游 《余邦英惠小山新芽作小诗以谢》之三：“谁遣春风入牙颊，诗成忽带小山香。” ——《漢語大詞典》
待 dài/dāi《國語辭典》
待 [ dài ]
动- 等候。《左传·隐公元年》：「多行不义，必自毙，子姑待之。」《文选·古诗十九首·生年不满百》：「为乐当及时，何能待来兹。」
- 防备、抵御。《易经·系辞下》：「上栋下宇，以待风雨。」《史记·卷七三·白起王翦传》：「廉颇坚壁以待秦，秦数挑战，赵兵不出。」
- 依恃、凭靠。《商君书·农战》：「国待农战而安，主待农战而尊。」
- 对待、照顾。如：「优待」、「款待」、「招待」、「待客之道」、「待人接物」。
- 将要、打算。如：「正待出外，却下起大雨来了。」宋·辛弃疾〈最高楼·相思苦〉词：「待不饮，奈何君有恨；待痛饮，奈何吾有病。」元·郑光祖《倩女离魂·第二折》：「你道我为甚么私离绣榻，待和伊同走天涯。」
- 置于句末或句中的语气词。相当于「啊」。宋·何梦桂〈沁园春·孔盖蜺旌〉词：「问韶光九十，何如今待！」
待 [ dāi ]
动- 逗留、停留。如：「这些银两够你在此地待上十天半个月的。」《儿女英雄传·第三七回》：「候选教官，因选补无期，家里又待不住，便带了儿子来京。」
驾回（驾回）
录异记勾龙弘道居梓潼山下庐墓年逾八十父母二坟各生紫芝一茎僖宗幸蜀至其第坐庭中巨石上弘道寻作亭覆护驾回又临幸之颁赐钱帛衣物甚多 ——《韵府拾遗 灰韵》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词