词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）诗书（詩書）shī shū
(1).《诗经》和《尚书》。《左传·僖公二十七年》：“《诗》、《书》，义之府也；《礼》、《乐》，德之则也。”
(2).泛指书籍。 唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗：“却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“那 潘华 自恃家富，不习诗书，不务生理，专一闝赌为事。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第二节：“ 松赞干布 爱好 汉 文化，派遣贵族子弟到 长安 ，入太学学习诗书。”
(3).诗作和书法。《宋书·谢灵运传》：“ 灵运 诗书皆兼独絶，每文竟，手自写之， 文帝 称为二宝。”
(4).诗作和书信。 唐 白居易 《醉后狂言酬赠萧殷二协律》：“劳将诗书投赠我，如此小惠何足论？” ——《漢語大詞典》
(2).泛指书籍。 唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗：“却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“那 潘华 自恃家富，不习诗书，不务生理，专一闝赌为事。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第二节：“ 松赞干布 爱好 汉 文化，派遣贵族子弟到 长安 ，入太学学习诗书。”
(3).诗作和书法。《宋书·谢灵运传》：“ 灵运 诗书皆兼独絶，每文竟，手自写之， 文帝 称为二宝。”
(4).诗作和书信。 唐 白居易 《醉后狂言酬赠萧殷二协律》：“劳将诗书投赠我，如此小惠何足论？” ——《漢語大詞典》
譬 pì《國語辭典》
譬 [ pì ]
动- 用比喻的方法来说明。如：「譬喻」、「譬如」。《论语·子张》：「子贡曰：『譬之宫墙，赐之墙也及肩，闚见家室之好。』」
- 告诉、说明、使知晓。《后汉书·卷四七·班超慱》：「超譬军士曰：『月氏兵虽多，然数千里逾葱领来，非有运输，何足忧也。』」
- 了解、明白。《后汉书·卷二九·鲍永传·论曰》：「若乃言之者虽诚，而闻之者未譬，岂苟进之悦。」
- 比喻。《诗经·大雅·抑》：「取譬不远，昊天不忒。」汉·许慎〈说文解字序〉：「形声者，以事为名，取譬相成。」
彼 bǐ《國語辭典》
彼 [ bǐ ]
代- 那、那个、那里。与「此」相对。如：「彼时」、「彼处」、「厚此薄彼」。《战国策·赵策》：「彼秦者，弃礼义而上首功之国也。」《文选·王粲·赠士孙文始诗》：「横此大江，淹彼南汜。」
- 他。如：「彼等」、「彼辈」、「知己知彼」。《史记·卷六二·管晏传》：「方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感悟而赎我，是知己。」唐·韩愈〈师说〉：「彼与彼年相若也，道相似也。」
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
阙文（闕文）quē wén
(1).原指有疑暂缺的字。后亦指有意存疑而未写出的文句。《论语·卫灵公》：“吾犹及史之闕文也。” 何晏 集解引 包咸 曰：“古之良史，於书字有疑则闕之，以待知者。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“史之闕文，圣人所慎，若依义弃奇，则可与正文字矣。” 唐 韩愈 《复仇状》：“最宜详於律，而律无其条，非闕文也。盖以为不许復讐，则伤孝子之心，而乖先王之训。”
(2).脱漏的字句。 唐 元稹 《独孤朗授尚书都官员外郎制》：“窜定闕文，裁成义类。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“今閲二篇，又无是一句，信有闕文。” 鲁迅 《花边文学·“……”“□□□□”论补》：“‘□□’是国货《穆天子传》上就有这玩意儿，先生教我说：是阙文。”
(3).犹佚文。 晋 陆机 《文赋》：“收百世之闕文，採千载之遗韵。” 南朝 梁 江淹 《知己赋》：“储西国之闕文，採 东京 之逸记。”
(4).犹省文。 宋 沈括 《梦溪笔谈·故事一》：“惟翰林茶酒司止称‘翰林司’，盖相承闕文。” ——《漢語大詞典》
(2).脱漏的字句。 唐 元稹 《独孤朗授尚书都官员外郎制》：“窜定闕文，裁成义类。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“今閲二篇，又无是一句，信有闕文。” 鲁迅 《花边文学·“……”“□□□□”论补》：“‘□□’是国货《穆天子传》上就有这玩意儿，先生教我说：是阙文。”
(3).犹佚文。 晋 陆机 《文赋》：“收百世之闕文，採千载之遗韵。” 南朝 梁 江淹 《知己赋》：“储西国之闕文，採 东京 之逸记。”
(4).犹省文。 宋 沈括 《梦溪笔谈·故事一》：“惟翰林茶酒司止称‘翰林司’，盖相承闕文。” ——《漢語大詞典》
后学（後學）hòu xué
(1).后进的学者。《汉书·董仲舒传赞》：“ 仲舒 遭 汉 承 秦 灭学之后，六经离析，下帷发愤，潜心大业，令后学者有所统壹，为羣儒首。” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“此出於 庄周 之徒而吾党引以为美谈，诬先贤而惑后学，其风殆不可长也。” 鲁迅 《且介亭杂文·随便翻翻》：“我并不是说，天下没有指导后学看书的先生，有是有的，不过很难得。”
(2).对前辈学者的自谦之辞。 宋 叶适 《〈沈子寿文集〉序》：“余后学也，不足以识 子寿 之文。” 清 宋翔凤 《〈尔雅义疏〉序》：“ 咸丰 六年八月，后学 长洲 宋翔凤 谨记。” ——《漢語大詞典》
(2).对前辈学者的自谦之辞。 宋 叶适 《〈沈子寿文集〉序》：“余后学也，不足以识 子寿 之文。” 清 宋翔凤 《〈尔雅义疏〉序》：“ 咸丰 六年八月，后学 长洲 宋翔凤 谨记。” ——《漢語大詞典》
如何 rú hé
(1).怎样。《书·尧典》：“帝曰：‘俞，予闻，如何？’” 宋 苏轼 《赠包安静先生》诗之二：“ 建 茶三十斤，不审味如何。” 明 唐顺之 《游塘侯巡公》诗：“ 禰生 狂态復如何？一刺怀中半灭磨。” 刘大白 《割麦插禾》诗：“插禾虽多，割禾如何？”
(2).奈何。怎么办。《诗·秦风·晨风》：“如何如何，忘我实多。”《汉书·霍光传》：“ 光 曰：‘ 昌邑王 行昏乱，恐危社稷，如何？’” 唐 白居易 《上阳白发人》诗：“ 上阳 人，苦最多：少亦苦，老亦苦。少苦老苦两如何？”
(3).奈何。对付，处置。《易·小过》：“‘飞鸟以凶’，不可如何也。” 高亨 注：“不可如何，无可奈何。” 郭沫若 《如何研究诗歌与文艺》：“母亲要这样教我们，当然不是我们主观上所能如何的事。”
(4).奈何。亦指对付、处置的办法。《汉书·曹参传》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏患之，无如何，乃请 参 游后园。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“ 阮惠 自为 泰德王 ， 郑栋 自为 郑靖王 ，两竝抗， 黎王 无如何也。”
(5).怎么；为什么。《左传·僖公二十二年》：“伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤。” 唐 韩愈 《宿龙宫滩》诗：“如何连晓语，一半是思乡？” 宋 欧阳修 《荷叶》诗：“如何江上思，偏动 越 人悲？”
(6).表反诘。犹言那又是什么。《左传·襄公二十三年》：“夫鼠昼伏夜动，不穴於寝庙，畏人故也。今君闻 晋 之乱而后作焉。寧将事之，非鼠如何？”《公羊传·宣公六年》：“尔为仁为义，人弑尔君，而復国不讨贼，此非弑君如何？”
(7).传说中的树名。《神异经·南方经》：“南方大荒有树焉，名曰如何，三百岁作华，九百岁作实……金刀剖之则酸，籚刀剖之则辛。”《太平御览》卷九六一引 晋 顾恺之 《启蒙记》：“如何随刀而改味。” ——《漢語大詞典》
(2).奈何。怎么办。《诗·秦风·晨风》：“如何如何，忘我实多。”《汉书·霍光传》：“ 光 曰：‘ 昌邑王 行昏乱，恐危社稷，如何？’” 唐 白居易 《上阳白发人》诗：“ 上阳 人，苦最多：少亦苦，老亦苦。少苦老苦两如何？”
(3).奈何。对付，处置。《易·小过》：“‘飞鸟以凶’，不可如何也。” 高亨 注：“不可如何，无可奈何。” 郭沫若 《如何研究诗歌与文艺》：“母亲要这样教我们，当然不是我们主观上所能如何的事。”
(4).奈何。亦指对付、处置的办法。《汉书·曹参传》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏患之，无如何，乃请 参 游后园。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“ 阮惠 自为 泰德王 ， 郑栋 自为 郑靖王 ，两竝抗， 黎王 无如何也。”
(5).怎么；为什么。《左传·僖公二十二年》：“伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤。” 唐 韩愈 《宿龙宫滩》诗：“如何连晓语，一半是思乡？” 宋 欧阳修 《荷叶》诗：“如何江上思，偏动 越 人悲？”
(6).表反诘。犹言那又是什么。《左传·襄公二十三年》：“夫鼠昼伏夜动，不穴於寝庙，畏人故也。今君闻 晋 之乱而后作焉。寧将事之，非鼠如何？”《公羊传·宣公六年》：“尔为仁为义，人弑尔君，而復国不讨贼，此非弑君如何？”
(7).传说中的树名。《神异经·南方经》：“南方大荒有树焉，名曰如何，三百岁作华，九百岁作实……金刀剖之则酸，籚刀剖之则辛。”《太平御览》卷九六一引 晋 顾恺之 《启蒙记》：“如何随刀而改味。” ——《漢語大詞典》
补遗（補遺）bǔ yí
增补书籍正文的遗漏。亦指上述增补内容。 明 郎瑛 《七修类稿·弁证·文文山》：“公自书丙子正月十八日午时拜相之诗，尤为亲切，《墨谈》又据《文传》补遗，引公祭妻之文，则 欧阳夫人 死于公前。” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷三：“今 元 更为补遗如此，益叹搜奇难尽也。” 鲁迅 《〈三闲集〉序言》：“但现在又将这编在前面，作为《而已集》的补遗了。” ——《漢語大詞典》
逸 yì《國語辭典》
逸 [ yì ]
动- 逃亡、逃跑。《说文解字·兔部》：「逸，失也，兔谩𫍙善逃也。」《左传·桓公八年》：「随师败绩，随侯逸。」《北史·卷六·齐高祖神武帝本纪》：「见一赤兔，每搏辄逸。」
- 奔跑。《国语·晋语五》：「马逸不能止，三军从之。」三国吴·韦昭·注：「逸，奔也。」
- 散失。《书经·胤征》：「天吏逸德，烈于猛火。」
- 释放。《左传·成公十六年》：「明日复战，乃逸楚囚。」
- 放荡的。《战国策·楚策四》：「专淫逸侈靡，不顾国政，郢都必危矣。」
- 隐逸的。如：「逸老」。《汉书·卷一○·成帝纪》：「故官无废事，下无逸民。」
- 超群的、超绝的。如：「逸才」。《老残游记·第一○回》：「六七八段，间以曼衍，愈转愈清，其调愈逸。」
- 快速的。《后汉书·卷五二·崔骃传》：「故英人乘斯时也，犹逸禽之赴深林。」
- 舒适、安乐。《诗经·小雅·十月之交》：「民莫不逸，我独不敢休。」
- 隐士。《北史·卷三一·高允传》：「帝乃虚求，搜贤采逸，岩隐投竿，异人并出。 」唐·李白〈夜泊黄山闻殷十四吴吟〉：「朝来果是沧洲逸，酤酒提盘饭霜栗。」
- 过失。《书经·盘庚上》：「予亦拙谋，作乃逸。」汉·孔安国·传：「逸，过也。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词