未能免俗出门去，礼数乖烦无所考。
村巫吹角天将晓，里巷拜年争欲早。
我惊节物懒下床，眼看屠苏心恅愺。
未能免俗出门去，礼数乖烦无所考。
春风堂堂不顾人，自向池塘绿春草。
谁知此发不坚牢，一回如此一回老。
我惊节物懒下床，眼看屠苏心恅愺。
未能免俗出门去，礼数乖烦无所考。
春风堂堂不顾人，自向池塘绿春草。
谁知此发不坚牢，一回如此一回老。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）未能免俗 wèi néng miǎn sú
未能免于俗例或常情。典出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 阮仲容 步兵居道南，诸 阮 居道北；北 阮 皆富，南 阮 贫。七月七日，北 阮 盛晒衣，皆纱罗锦綺。 仲容 以竿掛大布犊鼻褌于中庭。人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊復尔耳。’”。 宋 陆游 《自诒》诗：“无可奈何犹食粟，未能免俗学浇蔬。” 金 赵秉文 《送宋飞卿》诗：“未能免俗聊从宦，还望孤云忆旧庐。” 明 陈霆 《渚山堂词话》卷三：“ 公 （ 司马温公 ）端劲有守，而所赋嫵媚悽惋，殆不能忘情，岂其少年所作耶？古云贤者未能免俗，正谓此耳。” ——《漢語大詞典》
出门（出門）chū mén
(1).外出；走出门外。《易·同人》：“出门同人，又谁咎也。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信 出门，笑曰：‘生乃与 噲 等为伍。’” 唐 白居易 《秦中吟·伤友》：“陋巷孤寒士，出门苦恓恓。” 明 李贽 《与杨凤里书》：“我痢尚未止，其势必至十月初间方敢出门。” 孙犁 《秀露集·戏的梦》：“当天政工组就通知我，下午市里有首长要来，你不要出门。”
(2).离开家乡远行。 唐 元稹 《出门行》：“出门不数年，同归亦同遂。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“我母亲见我年纪小，不肯放心叫我出门。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“第一次从 常州 出门求学，亏得你当了当头借给我川资。” 丁玲 《母亲》：“后来二老爷又出门了，音信都没有，说是看破红尘做和尚去了。”
(3).出嫁。 唐 无名氏 《玉泉子》：“吾有女弟未出门，子能婚乎？” 姚时晓 《别的苦女人》：“男大当婚，女大当嫁，女人总要出门的。” 梁斌 《播火记》第一卷四：“如今你要出门去了，也没有什么填箱的。”
(4).旧谓男妓出外应酬客人。《红楼梦》第四七回：“我那里还有两个絶好的孩子，从没出门的。” ——《漢語大詞典》
(2).离开家乡远行。 唐 元稹 《出门行》：“出门不数年，同归亦同遂。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“我母亲见我年纪小，不肯放心叫我出门。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“第一次从 常州 出门求学，亏得你当了当头借给我川资。” 丁玲 《母亲》：“后来二老爷又出门了，音信都没有，说是看破红尘做和尚去了。”
(3).出嫁。 唐 无名氏 《玉泉子》：“吾有女弟未出门，子能婚乎？” 姚时晓 《别的苦女人》：“男大当婚，女大当嫁，女人总要出门的。” 梁斌 《播火记》第一卷四：“如今你要出门去了，也没有什么填箱的。”
(4).旧谓男妓出外应酬客人。《红楼梦》第四七回：“我那里还有两个絶好的孩子，从没出门的。” ——《漢語大詞典》
去 qù《國語辭典》
去 [ qù ]
动- 往、到。与「来」相对。如：「去学校」、「去郊游」、「去餐馆吃饭」。唐·李白〈赠韦秘书子春〉诗二首之二：「终与安社稷，功成去五湖。」
- 离开。如：「去职」。《汉书·卷八五·何武传》：「去后常见思。」
- 死亡。明·汤显祖《牡丹亭·第二七出》：「杜衙小姐去三年，待与招魂上九天。」
- 距离。如：「去古已远。」唐·李白〈蜀道难〉：「连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。」
- 送、发出。如：「去信」、「去电报」。
- 除掉。如：「去一层皮。」宋·沈括《梦溪笔谈·卷三·辩证一》：「不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！」
- 放弃。《庄子·大宗师》：「离形去知。」《汉书·卷九四·匈奴传上》：「得汉食物皆去之，以视不如重酪之便美也。」
- 失掉。如：「大势已去」。《史记·卷八七·李斯传》：「胥人者，去其几也。」
- 过去的。如：「去年」。《文选·曹操·短歌行》：「譬如朝露，去日苦多。」
- 表示事情的进行。相当于「啊」、「了」。如：「他睡觉去了。」、「他上班去了。」唐·李贺〈沙路曲〉：「断烬遗香褭翠烟，烛骑啼乌上天去。」宋·苏轼〈海棠〉诗：「只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。」
- 平上去入四声之一。参见「去声 」条。
- 姓。如汉代有去卑。
礼数（禮數）lǐ shù
(1).古代按名位而分的礼仪等级制度。亦指官阶品级。《左传·庄公十八年》：“王命诸侯，名位不同，礼亦异数。” 晋 葛洪 《抱朴子·讥惑》：“制礼数以异等威之品。” 唐 韩愈 《桃源图》诗：“争持酒食来相馈，礼数不同罇俎异。” 宋 苏轼 《过巴东县不泊闻颇有莱公遗迹》诗：“江山养豪杰，礼数困英雄。”
(2).犹礼节。 唐 杜甫 《哭韦大夫之晋》诗：“丈人叨礼数，文律早周旋。” 仇兆鳌 注：“礼数、周旋，相契之情。” 宋 朱熹 《与魏元履书》：“一请犹是礼数；若又再请，则无谓矣。” 元 睢景臣 《哨遍·汉高祖还乡》套曲：“那大汉下的车，众人施礼数。”《水浒传》第四回：“小弟 智深 乃是愚卤直人，早晚礼数不到，言语冒瀆，误犯清规，万望覷 赵 某薄面，恕免，恕免。”《红楼梦》第十三回：“惟恐各誥命来往亏了礼数，怕人笑话。” 叶圣陶 《倪焕之》二一：“这才彼此握手；握得那样热烈，那样牢固，不像是相见的礼数，简直是两个心灵的互相融合的印证。” ——《漢語大詞典》
(2).犹礼节。 唐 杜甫 《哭韦大夫之晋》诗：“丈人叨礼数，文律早周旋。” 仇兆鳌 注：“礼数、周旋，相契之情。” 宋 朱熹 《与魏元履书》：“一请犹是礼数；若又再请，则无谓矣。” 元 睢景臣 《哨遍·汉高祖还乡》套曲：“那大汉下的车，众人施礼数。”《水浒传》第四回：“小弟 智深 乃是愚卤直人，早晚礼数不到，言语冒瀆，误犯清规，万望覷 赵 某薄面，恕免，恕免。”《红楼梦》第十三回：“惟恐各誥命来往亏了礼数，怕人笑话。” 叶圣陶 《倪焕之》二一：“这才彼此握手；握得那样热烈，那样牢固，不像是相见的礼数，简直是两个心灵的互相融合的印证。” ——《漢語大詞典》
乖 guāi《國語辭典》
乖 [ guāi ]
形- 彆扭、性情怪異。如：「乖僻」、「乖戾」。
- 形容懂事、聽話。如：「乖巧」、「這孩子真乖！」
- 違背、不合。如：「名實相乖」。唐·韓愈〈五箴·行箴〉：「行與義乖，言與法違。」
- 分離。《史記·卷一一○·匈奴傳》：「漢使兩使者，一弔單于，一弔右賢王，欲以乖國。」《聊齋志異·卷二·鳳陽士人》：「鸞鳳久乖，圓在今夕。」
- 聰明、機伶。如：「賣乖」、「上一次當，學一次乖。」《文明小史·第二九回》：「原來如此！這樣辦法，俺也學著個乖了。」
烦 （ 煩 ） fán
烦 [ fán ]
- 苦闷，急躁：～躁。～乱。～恼。～闷。～郁。心～意乱。
- 又多又乱：不厌其～。要言不～。～絮。～琐。～冗。～文。麻～。
- 搅扰：～扰。～嚣。
- 敬辞，表示请、托：～劳。～请。
无所（無所）wú suǒ
(1).没有地方；没有处所。 汉 枚乘 《七发》：“今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。” 唐 韩愈 《祭张给事文》：“上不负汝，为此不祥，将死无所。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“积数月，乞食无所，憔悴自归。”
(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》：“无所取之，取诸圜也。” 郑玄 注：“非有他也，圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》：“先是 李固 见废，内外丧气，羣臣侧足而立，唯 乔 正色无所回橈。”《通典·食货九》：“ 后魏 初至 太和 钱货无所用也。” 明 陈文烛 《〈少室山房笔丛〉序》：“大哉 孔子 ！博学无所成名。” 瞿秋白 《文艺的自由和文学家的不自由》：“漂亮是美，‘艺术的价值’也是美－－抽象的美，无所附丽的美。” ——《漢語大詞典》
(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》：“无所取之，取诸圜也。” 郑玄 注：“非有他也，圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》：“先是 李固 见废，内外丧气，羣臣侧足而立，唯 乔 正色无所回橈。”《通典·食货九》：“ 后魏 初至 太和 钱货无所用也。” 明 陈文烛 《〈少室山房笔丛〉序》：“大哉 孔子 ！博学无所成名。” 瞿秋白 《文艺的自由和文学家的不自由》：“漂亮是美，‘艺术的价值’也是美－－抽象的美，无所附丽的美。” ——《漢語大詞典》
考 kǎo《國語辭典》
考 [ kǎo ]
形- 高寿、长寿。《说文解字·老部》：「考，老也。」《诗经·大雅·棫朴》：「周王寿考，遐不作人。」宋·苏轼〈屈原塔〉诗：「古人谁不死，何必较考折？」
- 称死去的父亲。如：「先考」、「如丧考妣」。《楚辞·屈原·离骚》：「帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。」《新唐书·卷一三·礼乐志三》：「或兄弟分官，则各祭考妣于正寝。」
- 考试的简称。如：「高考」、「普考」、「特考」、「大学联考」。
- 稽核、检查。如：「考查」、「考核」。《书经·舜典》：「三载考绩，三考，黜陟幽明。」汉·孔安国·传：「三年有成，故以考功。」
- 测试。如：「考验」、「招考」。
- 探究、研究。如：「考古」、「生平不可考。」《书经·周官》：「王乃时巡，考制度于四岳。」《汉书·卷六五·东方朔传》：「考其文理。」
- 完成。《左传·隐公五年》：「九月考仲子之宫，将万焉。」
- 拷问。《南史·卷七七·恩幸传·戴法兴传》：「时建康县考囚，或用方材压额及踝胫。」通「拷」。
- 敲打。《诗经·唐风·山有枢》：「子有钟鼓，弗鼓弗考。」《庄子·天地》：「金石有声，不考不鸣。」通「攷」。
- 终。参见「考旦 」条。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词