词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）寿觞（壽觴）shòu shāng
祝寿的酒杯。《汉书·叔孙通传》：“诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿觴九行，謁者言‘罢酒’。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“称万寿以献觴，咸一惧而一喜。寿觴举，慈颜和。” 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之十八：“年年织作昇平字，高映 南山 献寿觴。”《宋史·吕蒙正传》：“ 蒙正 至 洛 ，有园亭花木，日与亲旧宴会，子孙环列，迭奉寿觴，怡然自得。” ——《漢語大詞典》
琼醴（琼醴）
南北朝 谢燮 方诸曲 琼醴和金液。还将天地俱。
宋 陈造 春雨寒甚作长句 寿觞琼醴俗共传，玉鳞素鬐谁所觌。 ——《骈字类编》
宋 陈造 春雨寒甚作长句 寿觞琼醴俗共传，玉鳞素鬐谁所觌。 ——《骈字类编》
俗 sú《國語辭典》
俗 [ sú ]
名- 群众的风尚习惯。如：「礼俗」、「陋俗」、「入境随俗」、「移风易俗」。《礼记·曲礼上》：「入国而问俗，入门而问讳。」
- 世人、一般人。汉·杨恽〈报孙会宗书〉：「足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也！」《三国志·卷五七·吴书·虞翻传》：「性不协俗，多见谤毁。」
- 尘世、世间。如：「还俗」。元·关汉卿《裴度还带·第二折》：「自幼舍俗出家，在白马寺中修行。」
- 粗鄙的。如：「粗俗」、「鄙俗」。三国蜀·诸葛亮〈表废廖立〉：「国家不任贤而任俗吏。」
- 平凡的、平庸的。如：「俗士」、「俗人」。唐·白居易〈早春闻提壶鸟因题邻家〉诗：「欲期明日东邻醉，变作腾腾一俗夫。」
- 大众化的、浅近的。如：「俗语」、「俗谚」、「俗文学」、「通俗小说」。
共传（共傳）gòng chuán
谓大家都传诵或称说。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 和氏 璧，天下所共传宝也。” 唐 杜甫 《奉赠王中允维》诗：“共传收 庾信 ，不比得 陈琳 。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“共传 滇 神出水献，赤龙拔鬚血淋漓。” ——《漢語大詞典》
玉鳞（玉鱗）yù lín
(1).鱼鳞的美称。 宋 苏轼 《与赵陈冈过欧阳叔弼新治小斋戏作》诗：“主 孟 当啗我，玉鳞金尾鱼。”
(2).借指鱼。 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“江上风清，门前遇故人；屋里云生，湖中膾玉鳞。”
(3).喻梅花瓣。 唐 李群玉 《人日梅花病中》诗：“玉鳞寂寂飞斜月，素艷亭亭对夕阳。已被儿童苦攀折，更遭风雨损馨香。” 明 张煌言 《梅花和中峰大师韵》之二：“铁骨珊珊疑有韵，玉鳞寂寂迴无尘。” 清 朱鹤龄 《丁未元旦》诗：“梅吐玉鳞明净榥，柳含金鏤曳朱栏。”
(4).喻水波。 金 任询 《巨然山寺》诗：“孤撑山作碧螺髻，漫散水成苍玉鳞。” 元 赵孟俯 《人日立春》诗：“宫柳风微金缕重，御沟冰泮玉鳞生。” ——《漢語大詞典》
(2).借指鱼。 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“江上风清，门前遇故人；屋里云生，湖中膾玉鳞。”
(3).喻梅花瓣。 唐 李群玉 《人日梅花病中》诗：“玉鳞寂寂飞斜月，素艷亭亭对夕阳。已被儿童苦攀折，更遭风雨损馨香。” 明 张煌言 《梅花和中峰大师韵》之二：“铁骨珊珊疑有韵，玉鳞寂寂迴无尘。” 清 朱鹤龄 《丁未元旦》诗：“梅吐玉鳞明净榥，柳含金鏤曳朱栏。”
(4).喻水波。 金 任询 《巨然山寺》诗：“孤撑山作碧螺髻，漫散水成苍玉鳞。” 元 赵孟俯 《人日立春》诗：“宫柳风微金缕重，御沟冰泮玉鳞生。” ——《漢語大詞典》
素鬐
唐 杜甫 观打鱼歌 君不见朝来割素鬐，咫尺波涛永相失。 ——《骈字类编》
谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
所 suǒ《國語辭典》
所 [ suǒ ]
名- 地方、处所。《吕氏春秋·恃君览·达郁》：「厥之谏我也，必于无人之所。」
- 恰当的位置。如：「死得其所」。《易经·系辞下》：「交易而退，各得其所。」《文选·诸葛亮·出师表》：「必能使行阵和睦，优劣得所也。」
- 量词。计算建筑物的单位。如：「一所房子」、「三所学校」。
- 约略计算之词。多置于数量、单位之后。《史记·卷五五·留侯世家》：「父去里所，复还。」《续汉书志·第一一·天文志中》：「彗星出天船北，长二尺所。」
- 机关或机构的名称。如：「区公所」、「派出所」、「研究所」。
- 姓。如汉代有所忠、所辅。
- 表示指示。相当于「此」、「这」。《吕氏春秋·审应览·审应》：「齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。」唐·杜甫〈示从孙济〉诗：「所来为宗族，亦不为盘飧。」
- 表示疑问。相当于「何」、「什么」。《国语·鲁语上》：「长勺之役，曹刿问所以战于庄公。」
- 假设、如果。《诗经·鄘风·墙有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之丑也。」《左传·僖公二十四年》：「所不与舅氏同心者，有如白水。」
- 虚字。置在动词前，暗示动作达到的事物。如：「前所未闻」。《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」
- 与「为」或「被」合用，表示被动的意思。如：「他的作品为一般青年人所喜爱。」
- 相当于「尚」、「还」。《乐府诗集·卷四六·清商曲辞三·无名氏·懊侬歌十四首之三》：「江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
觌 （ 覿 ） dí
觌 [ dí ]
- ◎ 相见：～面（见面或当面）。
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诗词