词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）追思 zhuī sī
追念；回想。 汉 应劭 《风俗通·正失·叶令祠》：“及其终也， 叶 人追思而立祠。” 宋 苏轼 《至真州再和》诗之二：“流落千帆侧，追思百尺巔。” 清 叶名沣 《桥西杂记·瞿稼轩论张江陵》：“故至今谭相才者，犹不能不追思之。” ——《漢語大詞典》
可乐（可樂）kě lè
令人喜悦。《左传·襄公三十一年》：“德行可象，声气可乐。” 晋 陆机 《文赋》：“伊兹事之可乐，固圣贤之所钦。” 宋 苏轼 《超然台记》：“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。” ——《漢語大詞典》
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
丁年 dīng nián
男子成丁之年。历代之制不一。 汉 以男子二十岁为丁， 明 清 以十六岁为丁。亦泛指壮年。《文选·李陵＜答苏武书＞》：“﹝足下﹞丁年奉使，皓首而归。” 李善 注：“丁年，谓丁壮之年也。” 金 元好问 《灯下梅影》诗：“丁年夜坐眼如鱼，老矣而今不读书。” 清 缪慧远 《友人过访》诗：“坐上清歌闻子夜，人生行乐及丁年。” 梁启超 《卢梭学案》：“又凡人生长於一政府之下，及既达丁年，犹居是邦，而遵奉其法律，即默认其国之民约而守之也。” ——《漢語大詞典》
日力 rì lì
(1).指一天的力气。《孟子·公孙丑下》“去则穷日之力而后宿哉” 汉 赵岐 注：“极日力而宿。” 唐 柳宗元 《叔父殿中侍御史墓表》：“自少耽学，颇工为文，既穷日力，又继以夜。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十：“ 煇 出疆过 白沟 ，日行六七十里。若百餘里，穷日力方到。”
(2).泛指时间、光阴。 汉 王符 《潜夫论·爱日》：“功之所以能建者，以日力也。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“今乃移其精神，夺其日力，以朝夕从事於无补之学。” 清 许宗衡 《玉井山馆笔记》：“涉猎而不著録，则日力可惜矣。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第八章第二节：“本朝之治经术者亦然，销其脑力及其日力於故纸之丛，苟以逭死而已。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指时间、光阴。 汉 王符 《潜夫论·爱日》：“功之所以能建者，以日力也。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“今乃移其精神，夺其日力，以朝夕从事於无补之学。” 清 许宗衡 《玉井山馆笔记》：“涉猎而不著録，则日力可惜矣。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第八章第二节：“本朝之治经术者亦然，销其脑力及其日力於故纸之丛，苟以逭死而已。” ——《漢語大詞典》
孳孳 zī zī
同“ 孜孜 ”。
(1).孳，通“ 孜 ”。勤勉；努力不懈。《礼记·表记》：“俛焉日有孳孳，毙而后已。” 陈澔 集说：“孳孳，勤勉之貌。” 汉 东方朔 《答客难》：“此士所以日夜孳孳，脩学敏行，而不敢怠也。” 宋 叶适 《太府少卿李公墓志铭》：“在职二年，孳孳为民。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“ 禹 简截的答道：‘我就是想，每天孳孳！’”
(2).孳，通“ 孜 ”。一心一意或用心力的样子。 汉 贾谊 《旱云赋》：“既已生之不与福矣，来何暴也，去何躁也，孳孳望之，其可悼也。”《二十年目睹之怪现状》第三七回：“从此之后，他遇了求书画的，也不敢孳孳计较了。” 梁启超 《论自由》：“‘利’主义者，天下之良主义也，有人於此，孳孳务利己，而曰我实行利主义可乎？” ——《漢語大詞典》
(1).孳，通“ 孜 ”。勤勉；努力不懈。《礼记·表记》：“俛焉日有孳孳，毙而后已。” 陈澔 集说：“孳孳，勤勉之貌。” 汉 东方朔 《答客难》：“此士所以日夜孳孳，脩学敏行，而不敢怠也。” 宋 叶适 《太府少卿李公墓志铭》：“在职二年，孳孳为民。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“ 禹 简截的答道：‘我就是想，每天孳孳！’”
(2).孳，通“ 孜 ”。一心一意或用心力的样子。 汉 贾谊 《旱云赋》：“既已生之不与福矣，来何暴也，去何躁也，孳孳望之，其可悼也。”《二十年目睹之怪现状》第三七回：“从此之后，他遇了求书画的，也不敢孳孳计较了。” 梁启超 《论自由》：“‘利’主义者，天下之良主义也，有人於此，孳孳务利己，而曰我实行利主义可乎？” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
食 shí/sì/yì《國語辭典》
食 [ shí ]
名- 吃的東西。如：「糧食」、「麵食」、「素食」、「節衣縮食」。
- 生計、俸祿。《論語·衛靈公》：「君子謀道不謀食。」
- 二一四部首之一。
- 吃、吃飯。如：「食髓知味」、「發憤忘食」、「廢寢忘食」。《戰國策·齊策四》：「長鋏歸來乎，食無魚。」
- 嚐到、承受。如：「自食惡果」。《漢書·卷一○○·敘傳下》：「廣阿之廑，食厥舊德。」《宋史·卷三八六·范成大傳》：「上中下溉灌有序，民食其利。」
- 消耗、虧損。《易經·豐卦·彖曰》：「日中則昊，月盈則食。」通「蝕」。
- 違背、背棄。參見「食言 」條。
食 [ yì ]
名- 人名用字。如漢代有酈食其，音讀為（ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
食 [ sì ]
動- 拿食物給人或牲畜吃。《戰國策·齊策四》：「左右以君賤之也，食以草具。」唐·韓愈〈雜說〉：「食馬者，不知其能千里而食也。」同「飼 」。
眠 mián《國語辭典》
眠 [ mián ]
动- 睡。如：「安眠」。唐·韦应物〈秋夜寄丘二十二员外〉诗：「山空松子落，幽人应未眠。」
- 昆虫因蜕皮或入冬后藏伏不动不食。如：「蚕眠」、「冬眠」。
- 装死。《山海经·东山经》：「有兽焉，其状如菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠。」
- 偃伏的。如：「眠柳」。
- 横摆的、平放的。如：「眠琴」。
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诗词