词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）我 wǒ《國語辭典》
我 [ wǒ ]
語音 代- 自稱。《易經·中孚卦·九二》：「我有好爵，吾與爾靡之。」《詩經·小雅·采薇》：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」
- 自稱己方。《左傳·莊公十年》：「春，齊師伐我。」《漢書·卷五四·李廣傳》：「我軍雖煩擾，虜亦不得犯我。」
- 表示親切之意的語詞。《論語·述而》：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」漢·曹操〈步出夏門行〉：「經過至我碣石，心惆悵我東海。」
- 私心、私意。如：「大公無我」。《論語·子罕》：「毋意，毋必，毋固，毋我。」
- 姓。如戰國時有我子。
我 [ ě ]
讀音- （一）之讀音。
醉 zuì《國語辭典》
醉 [ zuì ]
动- 饮酒过量以致神志不清。如：「不醉不归」。南朝梁·萧统〈陶渊明传〉：「渊明若先醉，便语客：『我醉欲眠，卿可去。』」
- 沉迷、迷恋。如：「沉醉」、「心醉」、「陶醉」。
- 喝酒过多而神志模糊的样子。如：「醉汉」、「烂醉如泥」。
- 用酒浸渍的。如：「醉虾」、「醉鸡」。《儒林外史·第二八回》：「堂官上来问菜，季恬逸点了一卖肘子、一卖板鸭、一卖醉白鱼。」
欲 yù《國語辭典》
欲 [ yù ]
名- 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」
裁 cái《國語辭典》
裁 [ cái ]
动- 用刀剪等把纸或布割裂、剪开。如：「裁布」、「裁纸」。《说文解字·衣部》：「裁，制衣也。」《南齐书·卷三二·张岱传》：「恕未闲从政，美锦不宜滥裁。」
- 缝制。《文选·古诗十九首·客从远方来》：「文彩双鸳鸯，裁为合欢被。」
- 削减。如：「裁军」、「裁员」。《红楼梦·第三六回》：「如今说因为袭人是宝玉 的人，裁了这一两银子，断乎使不得。」
- 决断、判断。如：「裁罪」。《左传·僖公十五年》：「夕以入则朝以死，唯君裁之。」《韩非子·初见秦》：「臣愿悉言所闻，唯大王裁其罪。」
- 量度。唐·韩愈〈感春〉诗五首之二：「孤吟屡阕莫与和，寸恨至短谁能裁。」
- 控制。如：「独裁」。《楚辞·贾谊·惜誓》：「神龙失水而陆居合，为蝼蚁之所裁。」
- 杀。《文选·司马迁·报任少卿书》：「罪至罔加，不能引决自裁。」
- 写作。唐·杜甫〈江亭〉诗：「故林归未得，排闷强裁诗。」
- 体制、格式。如：「体裁」、「新裁」。《文选·张衡·西京赋》：「取殊裁于八都，岂启度于往旧？」
- 仅。《战国策·燕策一》：「虽大男子，裁如婴儿。」《汉书·卷一六·高惠高后文功臣表》：「时大城名都民人散亡，户口可得而数裁什二三。」通「才」。
王 wáng/wàng《國語辭典》
王 [ wáng ]
名- 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
- 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
- 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
- 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
- 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
- 姓。如宋代有王安石。
- 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
- 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。
王 [ yù ]
- 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。
王 [ wàng ]
動- 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」
- 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。
粲 càn《國語辭典》
粲 [ càn ]
名- 精米。《说文解字·米部》「粲」字·清·段玉裁·注：「稻米九斗而舂为八斗，……则曰粲。……稻米至于粲，皆精之至矣。」
- 笑。清·徐珂《清稗类钞·讥讽类·官金二十字之别解》：「今之弄笔，意在一粲。」
- 鲜明华美的样子。《诗经·唐风·葛生》：「角枕粲兮，锦衾烂兮。」《文选·曹植·赠徐干诗》：「圆景光未满，众星粲以繁。」
- 明白、清楚。《汉书·卷八·宣帝纪》：「骨肉之亲粲而不殊。」唐·颜师古·注：「粲，明也。殊，绝也。」
赋 （ 賦 ） fù
赋 [ fù ]
- 旧指田地税：田～。～税。
- 中国古典文学的一种文体。
- 念诗或作诗：登高～诗。
- 给予，亦特指生成的资质：～予。～有。天～。禀～。
- 古同“敷”，铺陈，分布。
故园（故園）gù yuán
(1).旧家园；故乡。 唐 骆宾王 《晚憩田家》诗：“唯有寒潭菊，独似故园花。” 前蜀 贯休 《淮上逢故人》诗：“故园离乱后，十载始逢君。” 元 倪瓒 《桂花》诗：“忽起故园想，泠然归梦长。” 毛泽东 《到韶山》诗：“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。”
(2).古旧的园苑。 唐 元稹 《感石榴二十韵》：“深抛故园里，少种贵人家。” ——《漢語大詞典》
(2).古旧的园苑。 唐 元稹 《感石榴二十韵》：“深抛故园里，少种贵人家。” ——《漢語大詞典》
戎马（戎馬）róng mǎ
(1).古代驾兵车的马。《左传·成公十六年》：“ 晋 入 楚 军，三日穀。 范文子 立於戎马之前，曰：‘君幼，诸臣不佞，何以及此？’” 杨伯峻 注：“戎马， 晋厉公 车马。”
(2).军马；战马。《吴子·料敌》：“然则一军之中必有虎賁之士，力轻扛鼎，足轻戎马，搴旗取将，必有能者。”《旧唐书·王忠嗣传》：“及至 河 陇 ，又奏请徙 朔方 、 河东 戎马九千匹以实之。” 梁启超 《中国地理大势论》：“举目有山河之异，谁泣 新亭 ？中原无 颇 牧 之才，空肥戎马！”
(3).借指军队。《宋书·武帝纪中》：“承亲率戎马，远履西畿，闔境士庶，莫不恇骇。”《旧唐书·承天皇帝倓传》：“殿下宜购募豪杰，暂往 河西 ，收拾戎马。”
(4).犹胡马。借指北方少数民族入侵的军队。 宋 汪藻 《己酉乱后寄常州使君侄》诗：“戎马窥天堑，边烽断日畿。”《剪灯馀话·月夜弹琴记》：“城復日，人皆相庆，独主母有忧色，告主君曰：‘城虽云復，戎马必再来，城中之人，定遭毒手。’”
(5).战乱，战争。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“汝曹生於戎马之间，视听之所不晓，故聊记録，以传示子孙。” 唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“戎马关山北，凭轩涕泗流。” 宋 叶适 《故枢密参政汪公墓志铭》：“ 高宗 厌戎马久，思壹休息，既定和亲，罢诸将兵。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“当戎马流离之际，不难於慷慨，而难於从容。” 郁雯 《李清照》七：“你的妻子总算在戎马之中，保存了你的手稿。” ——《漢語大詞典》
(2).军马；战马。《吴子·料敌》：“然则一军之中必有虎賁之士，力轻扛鼎，足轻戎马，搴旗取将，必有能者。”《旧唐书·王忠嗣传》：“及至 河 陇 ，又奏请徙 朔方 、 河东 戎马九千匹以实之。” 梁启超 《中国地理大势论》：“举目有山河之异，谁泣 新亭 ？中原无 颇 牧 之才，空肥戎马！”
(3).借指军队。《宋书·武帝纪中》：“承亲率戎马，远履西畿，闔境士庶，莫不恇骇。”《旧唐书·承天皇帝倓传》：“殿下宜购募豪杰，暂往 河西 ，收拾戎马。”
(4).犹胡马。借指北方少数民族入侵的军队。 宋 汪藻 《己酉乱后寄常州使君侄》诗：“戎马窥天堑，边烽断日畿。”《剪灯馀话·月夜弹琴记》：“城復日，人皆相庆，独主母有忧色，告主君曰：‘城虽云復，戎马必再来，城中之人，定遭毒手。’”
(5).战乱，战争。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“汝曹生於戎马之间，视听之所不晓，故聊记録，以传示子孙。” 唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“戎马关山北，凭轩涕泗流。” 宋 叶适 《故枢密参政汪公墓志铭》：“ 高宗 厌戎马久，思壹休息，既定和亲，罢诸将兵。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“当戎马流离之际，不难於慷慨，而难於从容。” 郁雯 《李清照》七：“你的妻子总算在戎马之中，保存了你的手稿。” ——《漢語大詞典》
近 jìn《國語辭典》
近 [ jìn ]
形- 时间、地点、血统、关系等方面距离不远的。如：「近日」、「近郊」、「近亲」。《墨子·经说下》：「行者必先近而后远，远近修也，先后久也。」
- 浅显明白、容易了解。如：「浅近」。《孟子·尽心下》：「言近而指远也，善言也。」
- 相似、几乎一样。如：「近似」。《礼记·中庸》：「知耻近乎勇。」
- 靠近、接近。如：「挨近」、「迫近」。唐·李商隐〈乐游原〉诗：「夕阳无限好，只是近黄昏。」
- 亲密。如：「亲近」。《论语·阳货》：「近之则不孙，远之则怨。」
- 合乎。如：「不近情理」。宋·苏洵〈辨奸论〉：「凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝、竖刁、易牙、开方是也。」
如何 rú hé
(1).怎样。《书·尧典》：“帝曰：‘俞，予闻，如何？’” 宋 苏轼 《赠包安静先生》诗之二：“ 建 茶三十斤，不审味如何。” 明 唐顺之 《游塘侯巡公》诗：“ 禰生 狂态復如何？一刺怀中半灭磨。” 刘大白 《割麦插禾》诗：“插禾虽多，割禾如何？”
(2).奈何。怎么办。《诗·秦风·晨风》：“如何如何，忘我实多。”《汉书·霍光传》：“ 光 曰：‘ 昌邑王 行昏乱，恐危社稷，如何？’” 唐 白居易 《上阳白发人》诗：“ 上阳 人，苦最多：少亦苦，老亦苦。少苦老苦两如何？”
(3).奈何。对付，处置。《易·小过》：“‘飞鸟以凶’，不可如何也。” 高亨 注：“不可如何，无可奈何。” 郭沫若 《如何研究诗歌与文艺》：“母亲要这样教我们，当然不是我们主观上所能如何的事。”
(4).奈何。亦指对付、处置的办法。《汉书·曹参传》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏患之，无如何，乃请 参 游后园。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“ 阮惠 自为 泰德王 ， 郑栋 自为 郑靖王 ，两竝抗， 黎王 无如何也。”
(5).怎么；为什么。《左传·僖公二十二年》：“伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤。” 唐 韩愈 《宿龙宫滩》诗：“如何连晓语，一半是思乡？” 宋 欧阳修 《荷叶》诗：“如何江上思，偏动 越 人悲？”
(6).表反诘。犹言那又是什么。《左传·襄公二十三年》：“夫鼠昼伏夜动，不穴於寝庙，畏人故也。今君闻 晋 之乱而后作焉。寧将事之，非鼠如何？”《公羊传·宣公六年》：“尔为仁为义，人弑尔君，而復国不讨贼，此非弑君如何？”
(7).传说中的树名。《神异经·南方经》：“南方大荒有树焉，名曰如何，三百岁作华，九百岁作实……金刀剖之则酸，籚刀剖之则辛。”《太平御览》卷九六一引 晋 顾恺之 《启蒙记》：“如何随刀而改味。” ——《漢語大詞典》
(2).奈何。怎么办。《诗·秦风·晨风》：“如何如何，忘我实多。”《汉书·霍光传》：“ 光 曰：‘ 昌邑王 行昏乱，恐危社稷，如何？’” 唐 白居易 《上阳白发人》诗：“ 上阳 人，苦最多：少亦苦，老亦苦。少苦老苦两如何？”
(3).奈何。对付，处置。《易·小过》：“‘飞鸟以凶’，不可如何也。” 高亨 注：“不可如何，无可奈何。” 郭沫若 《如何研究诗歌与文艺》：“母亲要这样教我们，当然不是我们主观上所能如何的事。”
(4).奈何。亦指对付、处置的办法。《汉书·曹参传》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏患之，无如何，乃请 参 游后园。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“ 阮惠 自为 泰德王 ， 郑栋 自为 郑靖王 ，两竝抗， 黎王 无如何也。”
(5).怎么；为什么。《左传·僖公二十二年》：“伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤。” 唐 韩愈 《宿龙宫滩》诗：“如何连晓语，一半是思乡？” 宋 欧阳修 《荷叶》诗：“如何江上思，偏动 越 人悲？”
(6).表反诘。犹言那又是什么。《左传·襄公二十三年》：“夫鼠昼伏夜动，不穴於寝庙，畏人故也。今君闻 晋 之乱而后作焉。寧将事之，非鼠如何？”《公羊传·宣公六年》：“尔为仁为义，人弑尔君，而復国不讨贼，此非弑君如何？”
(7).传说中的树名。《神异经·南方经》：“南方大荒有树焉，名曰如何，三百岁作华，九百岁作实……金刀剖之则酸，籚刀剖之则辛。”《太平御览》卷九六一引 晋 顾恺之 《启蒙记》：“如何随刀而改味。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
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