盛德曾无抔土留，神鸦社鼓传哀怨。
张梦兰〔清代〕《出南郭寻毕文简墓不得》
西风禾黍响飒飒，峞嶪荒城云峰杂。野径苍茫阒无人，蝉声蛩语互相答。
九原可作其谁归，我公大度殊巍巍。力赞莱公排钦若，契丹解得澶渊围。
苦恨小邑无文献，借才聊为读书劝。盛德曾无抔土留，神鸦社鼓传哀怨。
闻道画像亦被焚，香烟矗起团成云。一样子孙不识字，魏公村里趋耕耘。
山河不殊风景别，茫茫古今电光掣。斜阳荒阪姑少留，九龙港口水呜咽。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）盛德 shèng dé
(1).指四时之盛气。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞某日立春，盛德在木。” 孔颖达 疏：“四时各有盛时，春则为生，天之生育盛德在於木位，故云盛德在木。”
(2).指盛美之事。《左传·僖公七年》：“夫诸侯之会，非德刑礼义无国不记，记姦之位，君盟替矣。作而不记，非盛德也。”
(3).品德高尚；高尚的品德。《易·繫辞上》：“日新之谓盛德。”《史记·老子韩非列传》：“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。” 唐 岑参 《故仆射裴公挽歌》之一：“盛德资邦杰，嘉謨作世程。”《儒林外史》第二七回：“后来我家岳选了典史， 安庆 的乡绅人家，因他老人家为人盛德，所以同他来往起来。”
(4).敬称有高尚品德的人。《左传·文公十八年》：“ 少皥氏 有不才子，毁信废忠，崇饰恶言，靖譖庸回，服谗蒐慝，以诬盛德。” 杜预 注：“盛德，贤人也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·企羡》：“后取 殷浩 为长史，始到， 庾公 欲遣 王 使下都， 王 自启求住，曰：‘下官希见盛德， 渊源 始至，犹贪与少日周旋。’” ——《漢語大詞典》
(2).指盛美之事。《左传·僖公七年》：“夫诸侯之会，非德刑礼义无国不记，记姦之位，君盟替矣。作而不记，非盛德也。”
(3).品德高尚；高尚的品德。《易·繫辞上》：“日新之谓盛德。”《史记·老子韩非列传》：“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。” 唐 岑参 《故仆射裴公挽歌》之一：“盛德资邦杰，嘉謨作世程。”《儒林外史》第二七回：“后来我家岳选了典史， 安庆 的乡绅人家，因他老人家为人盛德，所以同他来往起来。”
(4).敬称有高尚品德的人。《左传·文公十八年》：“ 少皥氏 有不才子，毁信废忠，崇饰恶言，靖譖庸回，服谗蒐慝，以诬盛德。” 杜预 注：“盛德，贤人也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·企羡》：“后取 殷浩 为长史，始到， 庾公 欲遣 王 使下都， 王 自启求住，曰：‘下官希见盛德， 渊源 始至，犹贪与少日周旋。’” ——《漢語大詞典》
曾 zēng/céng《國語辭典》
曾 [ zēng ]
副- 乃、竟然。《论语·为政》：「有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？」
- 尚且。《列子·汤问》：「以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？」
- 重叠的，中间隔两代亲属关系的。如：「曾祖父」、「曾孙」。
- 加多。《孟子·告子下》：「所以动心忍性，曾益其所不能。」同「增 」。
- 姓。如春秋时鲁国有曾参。
曾 [ céng ]
副- 尝、已经。表示行为、动作已经发生、进行过。如：「似曾相识」。《公羊传·闵公元年》：「庄公存之时，乐曾淫于宫中。」《史记·卷一○一·爰盎鼌错传》：「梁王以此怨盎，曾使人刺盎。」
- 重叠的、一重一重的。唐·杜甫〈成都府〉诗：「曾城填华屋，季冬树木苍。」通「层」。
- 深。《文选·郭璞·江赋》：「若乃曾潭之府，灵湖之渊，澄澹汪洸，㲿滉渊泫。」
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
抔土 póu tǔ
(1).一捧之土。极言其少。 金 元好问 《学东坡移居诗》之四：“诸君颇相念，餘粒分鳧鹤。得损不相偿，抔土填巨壑。”
(2).借指坟墓。 明 屠隆 《昙花记·郊游点化》：“恨无情抔土，断送几英豪，今古价，有谁逃。” 清 钮琇 《觚賸·舒氏义烈》：“ 王 之抔土未乾，而使全家骨肉，危如累卵， 国栋 之罪，其可逭乎？” 康有为 《大同书》甲部第一章：“远志屈於短年，雄心埋於抔土。”
(3).抓土。《新唐书·袁恕己传》：“愤懣，抔土以食，爪甲尽。” ——《漢語大詞典》
(2).借指坟墓。 明 屠隆 《昙花记·郊游点化》：“恨无情抔土，断送几英豪，今古价，有谁逃。” 清 钮琇 《觚賸·舒氏义烈》：“ 王 之抔土未乾，而使全家骨肉，危如累卵， 国栋 之罪，其可逭乎？” 康有为 《大同书》甲部第一章：“远志屈於短年，雄心埋於抔土。”
(3).抓土。《新唐书·袁恕己传》：“愤懣，抔土以食，爪甲尽。” ——《漢語大詞典》
留 liú《國語辭典》
留 [ liú ]
动- 停止。《史记·卷四一·越王句践世家》：「可疾去矣，慎毋留！」《汉书·卷三一·陈胜项籍传》：「北救赵，至安阳，留不进。」
- 不使离开。如：「慰留」。《孟子·公孙丑下》：「孟子去齐宿于昼，有欲为王留行者。」《三国演义·第八二回》：「昔子瑜在柴桑时，孔明来吴，孤欲使子瑜留之。」
- 保存、保留。如：「留余地」、「留胡子」。《墨子·非儒下》：「于是厚其礼，留其封，敬见而不问其道。」
- 遗下。如：「遗留」、「祖先留下丰富的遗产。」
- 注意。如：「留心」、「留意」、「留神」。
神鸦（神鴉）shén yā
(1).指 巴陵 附近逐舟觅食的乌鸦。 唐 杜甫 《过洞庭湖》诗：“护堤盘古木，迎櫂舞神鸦。” 仇兆鳌 注：“《岳阳风土记》：‘ 巴陵 鸦甚多，土人谓之神鸦，无敢弋者。’…… 吴江 周篆 曰：‘神乌在 岳州 南三十里，羣乌飞舞舟上。或撒以碎肉，或撒以荳粒；食荤者接肉，食素者接荳，无不巧中。如不投以食，则随舟数十里，众乌以翼沾泥水，污船而去，此其神也。’”
(2).指庙里吃祭品的乌鸦。 宋 范成大 《吴船录》卷下：“庙有驯鸦，客舟将来，则迓於数里之外，或直至县下，船过亦送数里，人以饼饵掷空，鸦仰喙承取，不失一，土人谓之神鸦，亦谓之迎船鸦。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“可堪回首， 佛狸祠 下，一片神鸦社鼓。” 清 朱彝尊 《大孤山》诗：“天梯鬼斧开，庙火神鸦散。” ——《漢語大詞典》
(2).指庙里吃祭品的乌鸦。 宋 范成大 《吴船录》卷下：“庙有驯鸦，客舟将来，则迓於数里之外，或直至县下，船过亦送数里，人以饼饵掷空，鸦仰喙承取，不失一，土人谓之神鸦，亦谓之迎船鸦。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“可堪回首， 佛狸祠 下，一片神鸦社鼓。” 清 朱彝尊 《大孤山》诗：“天梯鬼斧开，庙火神鸦散。” ——《漢語大詞典》
社鼓 shè gǔ
(1).旧时社日祭神所鸣奏的鼓乐。 宋 陆游 《秋社》诗：“雨餘残日照庭槐，社鼓鼕鼕赛庙回。” 元 刘因 《鹊桥仙·喜雨》词：“不妨分我一豚蹄，更试听清秋社鼓。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·挫权》：“傍路游鑣初罢，有村歌相应，社鼓轻挝。”
(2).指社庙内敲的鼓。 清 方文 《元霄月邢氏诸子观灯月下》诗：“星灯原上聚，社鼓月中鸣。” ——《漢語大詞典》
(2).指社庙内敲的鼓。 清 方文 《元霄月邢氏诸子观灯月下》诗：“星灯原上聚，社鼓月中鸣。” ——《漢語大詞典》
传 （ 傳 ） chuán/zhuàn
传 [ chuán ]
- 转（zhuǎn ）授，递：～递。～输。～戒。～统。言～身教。
- 推广，散布：宣～。流～。～名。～奇（➊中国唐代兴起的短篇小说；➋中国明、清两代盛行的长篇戏曲；➌指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事）。
- 解说经义的文字：经～。《左～》。
- 记载某人一生事迹的文字：小～。自～。纪～。～记。～略。树碑立～。
- 以演述历史和人物故事为中心的文学作品：《水浒～》。
- 古代设于驿站的房舍，亦指驿站上所备的马车：～舍（供来往行人居住的旅舍）。
哀怨 āi yuàn
悲伤怨恨。 晋 石崇 《〈王明君辞〉序》：“其造新曲，多哀怨之声。” 唐 魏璀 《湘灵鼓瑟》诗：“瑶瑟多哀怨，朱弦且莫听。” 清 陈维嵩 《水龙吟·江行望秣陵作》词：“何处廻颿挝鼓，更玉笛数声哀怨。” 谢觉哉 《人造“鹊桥”》：“他和她们只能在书信上诗歌上写出‘哀怨’，不可能在事实上得到欢欣。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词