指京师郊野的道路。 汉 王粲 《羽猎赋》：“济 漳 浦而横阵，倚紫陌而竝征。” 唐 刘禹锡 《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。” 清 赵翼 《八十自寿》诗之二：“緑簔泛雨船双桨，紫陌看花杖百钱。”  ——《漢語大詞典》

(1).名马名。 唐 天宝 中， 西域 进汗血马六匹，分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。见 宋 李石 《续博物志》卷四。也泛指骏马。 前蜀 韦庄 《长安清明》诗：“紫陌乱嘶红叱拨，緑杨高映画鞦韆。” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》：“［末白］有甚好名儿？［丑白］飞龙、赤兔……红叱拨、紫叱拨、金叱拨。 青海 月支 生下， 大宛 越腅 将来。”
(2).一种名贵的猫。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支动》：“ 楚州 谢阳 出猫，有褐花者。 灵武 有红叱拨及青驄色者。”  ——《漢語大詞典》

唐 李白 相和歌辞 阳春歌 长安白日照春空，绿杨结烟桑袅风。
唐 贾至 侍宴曲 云陛褰珠扆，天墀覆绿杨。
唐 雍陶 晴诗 新水乱侵青草路，残烟犹傍绿杨村。
唐 李益 盐州过胡儿饮马泉 绿杨著水草如烟，旧是胡儿饮马泉。
唐 白居易 杂曲歌辞 其七 杨柳枝 若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。
唐 崔涂 灞上 征骑少闲日，绿杨无旧阴。  ——《骈字类编》

唐 韦庄 长安清明 紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画鞦韆。  ——《骈字类编》

传统体育游戏。两绳下拴横板，上悬于木架，人坐或站在板上，两手分握两绳，前后往返摆动。相传 春秋 时 齐桓公 自北方 山戎 传入。一说本为 汉武帝 时宫中之戏，作千秋，为祝寿之辞，后倒读为秋千。 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“泪眼问花花不语，乱红飞入秋千去。” 金 元好问 《辛亥寒食》诗：“秋千与花影，併在月明中。” 清 孙枝蔚 《漫兴》诗之四：“谁家红袖过红桥，一丈秋千努折腰。” 老舍 《骆驼祥子》十五：“既不跺脚一走，就得想办法作事，先必得站一头儿，不能打秋千似的来回晃悠。”参阅 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·秋千》。
我国民间传统体育运动。在木架或铁架上悬挂两绳，下拴横板。人在板上或站或坐，两手握绳，利用蹬板的力量身躯随而前后向空中摆动。相传为 春秋 齐桓公 从北方 山戎 引入。一说本作千秋，为 汉武帝 宫中祝寿之词，取千秋万岁之义。后倒读为秋千，又转为“鞦韆”。见 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》、 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗》。 唐 杜甫 《清明》诗之二：“十年蹴踘将雏远，万里鞦韆习俗同。” 仇兆鳌 注：“ 宗懔 《岁时记》：寒食有打毬、鞦韆、施钩之戏。《古今艺术图》：以綵绳悬木立架，士女坐立其上，推引之。谓之鞦韆。一云当作千秋，本出 汉 宫祝寿词，后人倒读，又易其字为鞦韆耳。” 宋 苏轼 《寒食夜》诗：“漏声透入碧窗纱，人静鞦韆影半斜。” 清 陈维嵩 《减字木兰花·过惠山九华庵》词：“些事消魂，剩有鞦韆断板存。” 杨朔 《三千里江山》第十七段：“也有人在栗子树的横枝上系着绳子，吊了架秋千，大家围着悠荡着玩。”  ——《漢語大詞典》