词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）一真（一真）
云笈七签道教序见五教下 ——《骈字类编》
法界 fǎ jiè
佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》：“入於真法界，实亦无所入。” 宋 范成大 《再次喜雨诗韵以表随车之应》：“一念故应周法界，万神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教论》：“夫此圆成实自性云者，或称真如，或称法界，或称涅槃。” ——《漢語大詞典》
中 zhōng/zhòng《國語辭典》
中 [ zhōng ]
名- 距離四方或兩端相等的部位。如：「居中」、「中央」、「日正當中」。
- 內、裡面。如：「水中」、「夢中」、「心中」。
- 泛指某一時期以內。如：「一年之中」、「晉太元中」。
- 中華民國的簡稱。
- 姓。如漢代有中京。
- 居間介紹、連絡的。如：「中人」。
- 居於高低、大小、好壞之間的。如：「中級」、「中型」、「中等」。
- 半。如：「中夜」、「中途」。
- 正好。如：「適中」。
- 表示動作正在進行。如：「事情正在交涉中。」
中 [ zhòng ]
動- 達到要點。《論語·子路》：「刑罰不中，則民無所錯手足。」《漢書·卷一○·成帝紀》：「朕涉道日寡，舉錯不中。」
- 合、正對上。如：「中規中矩」。《左傳·定公元年》：「未嘗不中吾志也。」《戰國策·西周策》：「去柳葉者百步而射之，百發百中。」
- 遭受、感染。如：「中風」、「中毒」。
- 得。如：「中獎」、「中籤」、「中選」。
- 考取。如：「范進中舉」、「考中大學」。《儒林外史·第二回》：「這王大老爺，就是前科新中的。」
灵照（靈照）líng zhào
(1).犹明察。 晋 郭璞 《山海经图赞·帝江》：“质则混沌，神则旁通，自然灵照，听不以聪。” 南朝 宋 郑道之 《神不灭论》：“况神体灵照，妙统众形。”
(2).《景德传灯录·襄州居士庞蕴》载：“居士( 庞藴 ，洞达禪宗)将入灭，令女 灵照 出视日早晚，及午以报。女遽报曰：‘日已中矣，而有蚀也。’居士出户观次， 灵照 即登父座，合掌坐亡。居士笑曰：‘我女锋捷矣！’”后以“灵照”泛指善解父意之幼女。 宋 苏轼 《虔州吕倚承事贫甚至食不足》诗：“不识孔方兄，但有 灵照 女。” 宋 陆游 《小酌》诗：“ 宗文 树鸡栅， 灵照 挈蔬篮。” 钱仲联 校注：“ 宗文 、 灵照 乃借指其子女。” 金 张建 《送贺彦淳还南邠》诗：“襁负尚怜 灵照 幼，家贫赖有 孟光 贤。”
(3).谓神灵光辉照耀。《云笈七籤》卷六五：“至於金丹之功，玄神洞高，冥体幽变，龙化灵照。” ——《漢語大詞典》
(2).《景德传灯录·襄州居士庞蕴》载：“居士( 庞藴 ，洞达禪宗)将入灭，令女 灵照 出视日早晚，及午以报。女遽报曰：‘日已中矣，而有蚀也。’居士出户观次， 灵照 即登父座，合掌坐亡。居士笑曰：‘我女锋捷矣！’”后以“灵照”泛指善解父意之幼女。 宋 苏轼 《虔州吕倚承事贫甚至食不足》诗：“不识孔方兄，但有 灵照 女。” 宋 陆游 《小酌》诗：“ 宗文 树鸡栅， 灵照 挈蔬篮。” 钱仲联 校注：“ 宗文 、 灵照 乃借指其子女。” 金 张建 《送贺彦淳还南邠》诗：“襁负尚怜 灵照 幼，家贫赖有 孟光 贤。”
(3).谓神灵光辉照耀。《云笈七籤》卷六五：“至於金丹之功，玄神洞高，冥体幽变，龙化灵照。” ——《漢語大詞典》
常安 cháng ān
长久安定；经常安宁。《荀子·荣辱》：“仁义德行，常安之术也。” 汉 贾谊 《新书·胎教》：“故无常安之国，无宜治之民。” 唐 白居易 《咏怀》：“知分心自足，委顺身常安。” ——《漢語大詞典》
住 zhù《國語辭典》
住 [ zhù ]
動- 長期居留。如：「我住在臺北市。」唐·崔顥〈長干曲〉四首之一：「君家何處住？妾住在橫塘。」
- 歇宿。如：「借住一宿」。
- 停止。如：「住手」、「住口」。《紅樓夢·第七回》：「只見迎春、探春二人，正在窗下圍棋。周瑞家的將花送上，說明緣故。他二人忙住了棋，都欠身道謝。」
- 表示牢固或穩當。如：「記住」、「拿住」、「站住」。《紅樓夢·第三三回》：「賈政還欲打時，早被王夫人抱住板子。」
- 表示停頓或靜止。如：「愣住了」、「呆住了」。
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