词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）九日 jiǔ rì
(1).九个太阳。古代神话，谓天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝， 尧 使 后羿 射之，中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。 三国 魏 曹植 《愁霖赋》：“攀扶桑而仰观兮，假九日於天皇。” 晋 傅玄 《杂诗》：“暘谷发清曜，九日栖高枝。” 清 顾炎武 《书女娲庙》诗：“弯弓不射九日落，苍苍列象生毛羽。”
(2).指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》：“今世人每至九日，登山饮菊酒。” 唐 李白 《九日龙山饮》诗：“九日 龙山 饮，黄花笑逐臣。” 元 丁鹤年 《登定海虎蹲山》诗：“东海十年多契阔，西风九日独登临。” ——《漢語大詞典》
(2).指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》：“今世人每至九日，登山饮菊酒。” 唐 李白 《九日龙山饮》诗：“九日 龙山 饮，黄花笑逐臣。” 元 丁鹤年 《登定海虎蹲山》诗：“东海十年多契阔，西风九日独登临。” ——《漢語大詞典》
无人（無人）wú rén
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 ——《漢語大詞典》
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 ——《漢語大詞典》
过朱（過朱，過硃）guò zhū
(1).加盖印章。 明 沈德符 《敝帚轩剩语·小楷墨刻》：“予后晤 韩胄君 ，詰其故。 韩 曰：‘ 董 来借摹，予惧其不归也，信手对临百餘字以应之，并未曾双钩及过朱，不意其遽入石也。’”《歧路灯》第七一回：“惟有这位老爷性急，并不与内边师爷商量，当堂就批，发房就叫填榜；堂上问完了事，就要过硃。”
(2).谓将御笔增改的诏书过录至他本。因御笔多用朱笔，故称。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“凡御笔增改，遵録他本，谓之过硃。” 清 龚自珍 《上大学士书》：“学士职过硃，看本非所掌也，此乃第一大关键。” ——《漢語大詞典》
(2).谓将御笔增改的诏书过录至他本。因御笔多用朱笔，故称。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“凡御笔增改，遵録他本，谓之过硃。” 清 龚自珍 《上大学士书》：“学士职过硃，看本非所掌也，此乃第一大关键。” ——《漢語大詞典》
放 fàng《國語辭典》
放 [ fàng ]
动- 逐。如：「流放」。《楚辞·屈原·渔父》：「屈原放逐在江湘之闲，忧愁叹吟，仪容变易。」
- 弃。《三国志·卷四四·蜀书·姜维传》：「寻被后主敕令，乃投戈放甲。」
- 放纵、任由。如：「放声高歌」、「放言高论」。《孟子·告子上》：「舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！」
- 安置。如：「陈放」、「安放」。《水浒传·第二一回》：「一桶盘拖上楼来，放在春台上。」
- 发出。如：「施放」、「鸣放」。《三国演义·第五回》：「坚取箭，连放两箭，皆被华雄躲过。」
- 开、展。如：「心花怒放」、「百花开放」。
- 在一定时间后停止。如：「放学」、「放工」。
- 任官职，多指京官外任而言。如：「外放」、「下放」。《儿女英雄传·第四○回》：「赏了头等官加了个副都统衔，放了乌里雅苏台的参赞大臣了。」
- 弄，置于「仔细」、「明白」、「聪明」等词前，有提请注意的意思。如：「放明白些」、「放聪明点」。元·关汉卿《蝴蝶梦·第三折》：「哥哥，你丢我时，放仔细些，我肚子上有个疖子哩。」
- 打网球、排球、乒乓球时的偷袭。如：「他在网前放小球，漂亮极了！」
- 放荡、不拘束。如：「豪放」、「狂放」、「奔放」。
放 [ fǎng ]
动- 依据。《论语·里仁》：「放于利而行，多怨。」
- 至。《孟子·梁惠王下》：「南放于琅邪。」
- 仿效。《后汉书·卷四十·班彪传上》：「据坤灵之正位，放太紫之圆方。」宋·苏轼〈上韩太尉书〉：「皆依放儒术六经之言，而取其近似者以为口实。」
十分 shí fēn
(1).按十等分划分。《周礼·考工记·凫氏》：“钟已厚则石，已薄则播……是故大钟十分其鼓间，以其一为之厚；小钟十分其鉦间，以其一为之厚。”
(2).犹十成。 汉 班固 《西都赋》：“若臣者，徒观迹於旧墟，闻之乎故老，十分而未得其一端，故不能徧举也。”《水浒传》第五六回：“ 徐寧 见他又走不动，因此十分中只有五分防他。”
(3).充分，十足。 唐 白居易 《和〈春深〉》诗之十四：“何处春深好？春深痛饮家。十分杯里物，五色眼前花。” 宋 苏辙 《书传灯录后》：“若执斧问之而缩颈畏避，则十分凡夫，无足取矣！” 元 黄庚 《江村》诗：“十分春色无人管，半属芦花半蓼花。”
(4).副词。犹全部。《诗·召南·摽有梅序》“摽有梅，男女及时也” 唐 孔颖达 疏：“又，卒章‘顷筐塈之’，谓梅十分皆落，梅实既尽。” 明 刘基 《绝句》之四：“一树穠华半夜风，平明枝上十分空。”《初刻拍案惊奇》卷十五：“ 陈秀才 自此恢復了庄，便将餘财十分作家，竟成富室。”
(5).副词。非常，极，很。表示程度高。 宋 苏轼 《橄榄》诗：“待得微甘回齿颊，已输崖蜜十分甜。” 明 李贽 《与杨凤里书》：“世间人有家小、田宅、禄位、名寿……性命非一，自宜十分稳当。” 丁玲 《母亲》：“不过 曼贞 她们终不十分和她接近。” ——《漢語大詞典》
(2).犹十成。 汉 班固 《西都赋》：“若臣者，徒观迹於旧墟，闻之乎故老，十分而未得其一端，故不能徧举也。”《水浒传》第五六回：“ 徐寧 见他又走不动，因此十分中只有五分防他。”
(3).充分，十足。 唐 白居易 《和〈春深〉》诗之十四：“何处春深好？春深痛饮家。十分杯里物，五色眼前花。” 宋 苏辙 《书传灯录后》：“若执斧问之而缩颈畏避，则十分凡夫，无足取矣！” 元 黄庚 《江村》诗：“十分春色无人管，半属芦花半蓼花。”
(4).副词。犹全部。《诗·召南·摽有梅序》“摽有梅，男女及时也” 唐 孔颖达 疏：“又，卒章‘顷筐塈之’，谓梅十分皆落，梅实既尽。” 明 刘基 《绝句》之四：“一树穠华半夜风，平明枝上十分空。”《初刻拍案惊奇》卷十五：“ 陈秀才 自此恢復了庄，便将餘财十分作家，竟成富室。”
(5).副词。非常，极，很。表示程度高。 宋 苏轼 《橄榄》诗：“待得微甘回齿颊，已输崖蜜十分甜。” 明 李贽 《与杨凤里书》：“世间人有家小、田宅、禄位、名寿……性命非一，自宜十分稳当。” 丁玲 《母亲》：“不过 曼贞 她们终不十分和她接近。” ——《漢語大詞典》
举 （ 舉 ） jǔ
举 [ jǔ ]
- 向上抬，向上托：～头。～手。～重。～棋不定。
- 动作行为：～止。轻而易～。
- 发起，兴办：～义。～办。创～。
- 提出：～要。～例。
- 推选，推荐：推～。荐～。
- 全：～国。～世。～家。
- 古代指科举取士：科～。～人。一～成名。
- 攻克：“一战而～鄢、郢”。
酒 jiǔ《國語辭典》
酒 [ jiǔ ]
名- 用米、麦或水果等发酵酿制而成，内含酒精的刺激性饮料。如：「米酒」、「葡萄酒」。宋·陆游〈假中闭户终日偶得绝句〉三首之三：「官身常欠读书债，禄米不供沽酒资。」
酌 zhuó《國語辭典》
酌 [ zhuó ]
动- 斟酒、饮酒。如：「对酌」、「小酌」。《诗经·周南·卷耳》：「我姑酌彼金罍，维以不永怀。」《文选·陶渊明·归去来辞》：「引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。」
- 商量、考虑。如：「酌情」、「商酌」。《左传·成公六年》：「子为大政，将酌于民者也。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：「积学以储宝，酌理以富才。」
- 酒席、宴会。如：「喜酌」、「敬备菲酌」。《文选·鲍照·翫月城西门解中诗》：「回轩驻轻盖，留酌待情人。」
- 酒。如：「清酌」。唐·王勃〈圣泉宴〉诗：「兰气熏山酌，松声韵野弦。」
- 《诗经·周颂》的篇名。共一章。根据〈诗序〉：「〈酌〉，告成大武也。言能酌先主之道，以养天下也。」指歌颂武王之诗。本章二句为：「于铄王师，遵养时晦。」于，音乌，叹词。铄，美盛貌。遵，循、顺。时，是、此。晦，昧也，谓商纣。遵养时晦，在时局昏暗不明之际，明哲保身，养精蓄锐，不轻举妄动，以待成熟的时机。
王 wáng/wàng《國語辭典》
王 [ wáng ]
名- 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
- 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
- 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
- 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
- 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
- 姓。如宋代有王安石。
- 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
- 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。
王 [ yù ]
- 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。
王 [ wàng ]
動- 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」
- 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。
尼 ní《國語辭典》
尼 [ ní ]
名- 本是梵语阴性语尾。如比丘尼、沙弥尼。汉语用来泛称出家女众。如：「僧尼」、「削发为尼」。《聊斋志异·卷五·武技》：「才一交手，尼便呵止。」
- 姓。如明代有尼养德。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词