眈眈千柱楼云根，黍禾之福此骏奔。
赤城峨峨五岳尊，帝命作镇西坤。
崇冈远自太白分，旁骞三峨下荆门。
黛面负扆如帝宸，群峰翼趋候临轩。
眈眈千柱楼云根，黍禾之福此骏奔。
丛霄其上为昆仑，上帝宫阙森五云。
统御三界庀列真，精庐福地周八垠。
稽首丈人希夷君，鼎峙潜庐犹弟昆。
仙班峻极何司存，事严迹秘谁得闻。
我亦三生师玄元，失脚世纲如笼樊。
雨泪懺洗一炷熏，琅函蕊笈披灵文。
龙蹻无路地轩辕，洪崖何处避俗喧。
上皇罗家插青旻，麻姑公远相为邻。
欲往从之蹑飚轮，凡骨未蜕空逡巡。
白云基爽恐未泯，似闻樵叟犹花坪。
高尚无为默不言，遗世独立非不仁。
世自迫隘污我清，一杯聊共云端论。
松风所作天籁鸣，浮云富遗何足云。
度世可不保此身，寸田荆棘当锄耘，
郁仪结璘时吐吞。不愿泛少寻蓬瀛，
不愿驾鹤朝玉京，只愿餐霞饵黄精精。
闭息默坐持洞经，长与玉皇为外臣。
崇冈远自太白分，旁骞三峨下荆门。
黛面负扆如帝宸，群峰翼趋候临轩。
眈眈千柱楼云根，黍禾之福此骏奔。
丛霄其上为昆仑，上帝宫阙森五云。
统御三界庀列真，精庐福地周八垠。
稽首丈人希夷君，鼎峙潜庐犹弟昆。
仙班峻极何司存，事严迹秘谁得闻。
我亦三生师玄元，失脚世纲如笼樊。
雨泪懺洗一炷熏，琅函蕊笈披灵文。
龙蹻无路地轩辕，洪崖何处避俗喧。
上皇罗家插青旻，麻姑公远相为邻。
欲往从之蹑飚轮，凡骨未蜕空逡巡。
白云基爽恐未泯，似闻樵叟犹花坪。
高尚无为默不言，遗世独立非不仁。
世自迫隘污我清，一杯聊共云端论。
松风所作天籁鸣，浮云富遗何足云。
度世可不保此身，寸田荆棘当锄耘，
郁仪结璘时吐吞。不愿泛少寻蓬瀛，
不愿驾鹤朝玉京，只愿餐霞饵黄精精。
闭息默坐持洞经，长与玉皇为外臣。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）眈眈 dān dān
宫室深邃貌。《文选·左思〈魏都赋〉》：“翼翼京室，眈眈帝宇。” 薛综 注：“眈眈，深邃之貌也。” 唐 岑参 《河西太守杜公挽歌》之四：“漫漫澄波阔，眈眈大厦深。” 宋 欧阳修 《送慧勤归馀杭》诗：“ 越 俗僭宫室，倾貲事雕墙。佛屋尤其侈，眈眈拟侯王。”
威视貌；注视貌。《易·颐》：“虎视眈眈，其欲逐逐。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“烈烈 黥布 ，眈眈其眄。” 明 无名氏 《精忠记·天策》：“双剑龙飞脱寳函，将军扼腕虎眈眈。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四姐》：“女笑曰：‘眈眈视妾何为？’” 曹禺 《日出》第四幕：“ 李石清 目光眈眈，不转眼地望着他。” ——《漢語大詞典》
威视貌；注视貌。《易·颐》：“虎视眈眈，其欲逐逐。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“烈烈 黥布 ，眈眈其眄。” 明 无名氏 《精忠记·天策》：“双剑龙飞脱寳函，将军扼腕虎眈眈。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四姐》：“女笑曰：‘眈眈视妾何为？’” 曹禺 《日出》第四幕：“ 李石清 目光眈眈，不转眼地望着他。” ——《漢語大詞典》
千柱
宋 苏轼 两桥诗，并引 其二 西新桥 昔桥本千柱，挂湖如断霓。
元 袁桷 华严寺 运斤巧斗攒千柱，相杵歌长筑万钉。 ——《骈字类编》
元 袁桷 华严寺 运斤巧斗攒千柱，相杵歌长筑万钉。 ——《骈字类编》
楼云（楼云）
唐 张乔 送友人往宜春 野桥喧硙水，山郭入楼云。 ——《骈字类编》
根 gēn《國語辭典》
根 [ gēn ]
名- 植物茎干长在土里的部分，具有固定、吸收或贮藏水分、养分的功能。如：「落叶归根」。三国魏·曹植〈七步诗〉：「本自同根生，相煎何太急。」唐·李白〈为吴王谢责赴行在迟滞表〉：「流波思其旧浦，落叶坠于本根。」
- 物体的基部、下部。如：「耳根」、「牙根」。唐·白居易〈早春〉诗：「满庭田地湿，荠叶生墙根。」
- 事物的本源。如：「祸根」、「病根」、「追根究底」。唐·独孤及〈梦远游赋〉：「止水不波，浮云无根。」宋·苏轼〈李氏山房藏书记〉：「而后科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也。」
- 事物的存底。如：「票根」、「存根」。
- 量词。计算细长形物体的单位。如：「一根棍子」、「三根筷子」。
- 姓。如周代有根牟子。
- 深植。《孟子·尽心上》：「君子所性，仁义礼智根于心。」
- 澈底的。如：「根绝」、「根除」。
黍禾 shǔ hé
(1).指黍的茎秆。 汉 班固 《白虎通·八风》：“凉风至，黍禾乾。”
(2).黍和禾。泛指粮食作物。 唐 裴鼎 《陂防判对》：“天生五材，水善利物，且溉且粪，长我黍禾；为隄为防，制为畜泄。” ——《漢語大詞典》
(2).黍和禾。泛指粮食作物。 唐 裴鼎 《陂防判对》：“天生五材，水善利物，且溉且粪，长我黍禾；为隄为防，制为畜泄。” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
福 fú《國語辭典》
福 [ fú ]
名- 富贵寿考的统称。或泛称吉祥幸运的事。如：「享福」、「迎春纳福」、「造福人群」。《韩非子·解老》：「必成功则富与贵，全寿富贵之谓福。」
- 运气、机会。如：「口福」、「眼福」、「耳福」。
- 祭祀用的酒或肉。《国语·晋语二》：「骊姬受福，乃寘鸩于酒。」
- 姓。如唐代有福信。
- 神佑、佑助。《左传·庄公十年》：「小信未孚，神弗福也。」
- 古代妇女行礼时，将手放在腰部合拳敬拜称为「福」。《喻世明言·卷一·蒋兴哥重会珍珠衫》：「婆子千恩万谢的福了一回，便道：『今日老身偶有杯水酒，将来与大娘消遣。』」
- 幸运的。如：「福星福将」。
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
骏奔（駿奔）jùn bēn
亦作“ 骏犇 ”。 急速奔走。《后汉书·章帝纪》：“骏奔郊畤，咸来助祭。” 南朝 梁 任昉 《百辟对进今上笺》：“是以玉马骏犇，表 微子 之云；金版出地，告 龙逢 之怨。” 唐 韩愈 《郴州祈雨》诗：“旱气期销荡，阴官想骏奔。” 清 顾炎武 《再谒天寿山陵》诗：“臣子分则同，骏奔谁供职。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词