谁能嚼肉过屠门，瘦杀鸾栖一枝棘。
徐渭〔明代〕《寄郦绩溪仲玉为钱氏门人》
绩溪县亦神州赤，闻君作簿无鱼食。谁能嚼肉过屠门，瘦杀鸾栖一枝棘。
近来二哥自县来，览君诗帙羡君裁。高情欲并崔松馆，别体尤工汉柏台。
文成一线今将断，钱翁老死寒灰散。十年半夜急传灯，西来衣钵君应管。
莫言小釜烹鲜鱼，莫言牛刀割只鸡。真儒不拣啼儿抱，主簿同安是阿谁？
去年别君天真馆，我犹缚翅君飞远。只今缚解翅不长，无由一奋来溪畔。
司马功高旧主人，君真父母匪邦邻。坟头松丱今何似，匣里弓刀暗却尘。
由来壮士悲罗雀，我亦因之感死𠬍。今来已是十余春，金钱银钱不一缗。
我复何辞公不嗔，会须上冢拊愁云。一哭裂却石麒麟，下来与君谈苦辛。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
能 néng/nài《國語辭典》
能 [ néng ]
名- 傳說中的動物。如熊，足似鹿。《說文解字·能部》：「能，熊屬，足似鹿。」唐·韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「近者三姦悉破碎，羽窟無底幽黃能。」
- 能力、才幹。如：「逞能」、「智能」。《論語·子罕》：「夫子聖者與？何其多能也。」《文選·沈約·宋書謝靈運傳論》：「並摽能擅美，獨映當時。」
- 人才、有才能的人。《禮記·禮運》：「選賢與能，講信脩睦。」《文選·司馬遷·報任少卿書》：「招賢進能，顯巖穴之士。」
- 用途、功用。唐·柳宗元〈愚溪詩序〉：「可以染也，名之以其能，故謂之染溪。」
- 一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇，以動作、表情和音樂表現。如：「夢幻能」、「修羅能」。
- 物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換，以功率為計算單位。也稱為「能量」。
- 有才幹的。如：「能人」、「能者多勞」。《孟子·公孫丑上》：「賢者在位，能者在職。」
- 可以做、此才幹。《論語·先進》：「非曰能之，願學焉。」《荀子·勸學》：「假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
- 投契、睦。《詩經·大雅·民勞》：「柔遠能邇，以定我王。」《史記·卷五三·蕭相國世家》：「何素不與曹參相能。」
- 及、到。《戰國策·趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里。」
- 可以、能夠。如：「你現在能不能去？」《論語·述而》：「聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」唐·杜甫〈贈衛八處士〉詩：「少壯能幾時？鬢髮各已蒼。」
- 只、僅僅。唐·杜甫〈月〉詩：「只益丹心苦，能添白髮明。」宋·蘇軾〈舟中夜起〉詩：「此生忽忽憂患裡，清境過眼能須臾。」
- 寧、寧可。宋·蘇軾〈六和寺?師閘山溪為水軒〉詩：「出山定被江潮涴，能為山僧更少留。」元·喬吉《金錢記·第一折》：「能為君子儒，莫為小人儒。」
嚼 jiáo/jué/jiào《國語辭典》
嚼 [ jué ]
動- 用牙齒咬碎食物。如：「咀嚼」、「細嚼慢嚥」。《淮南子·說林》：「嚼而無味者，弗能內於喉。」
- 剝蝕、侵蝕。宋·真山民〈朱溪澗〉詩：「雪融山背嵐生翠，水嚼沙洲樹出根。」
- 玩味。宋·王令〈寄滿執中子權〉詩：「吾愛子權詩，苦嚼味不盡。」
嚼 [ jiào ]
動- 牛、駱駝等動物的反芻。如：「反嚼」、「回嚼」。
嚼 [ jiáo ]
動- （一）
- 之語音。
- 絮絮不休的說話，有厭惡的意思。如：「整晚盡聽他一個人窮嚼，真無聊！」
肉 ròu《國語辭典》
肉 [ ròu ]
名- 動物體中包住骨骼的柔韌物質。如：「肌肉」、「雞肉」、「豬肉」、「牛肉」。
- 身體。與「精神」相對。如：「靈肉一致」、「肉體」。
- 蔬果除去皮核的部分。如：「果肉」。《文選·蔡邕·為陳留太守上孝子狀》：「舅偃哀其嬴劣，嚼棗肉以哺之，未見食。」宋·沈括《夢溪筆談·卷二四·雜志一》：「閩中荔枝，核有小如丁香者，多肉而甘。」
- 二一四部首之一。
- 柔軟不脆。如：「這西瓜瓤兒太肉。」
- 行動遲緩。如：「肉得慌」、「做事真肉」。
肉 [ rù ]
- （一）之又音。
过 （ 過 ） guò/guo/guō
过 [ guò ]
- 从这儿到那儿，从此时到彼时：～江。～账。～程。～渡。～从（交往）。经～。
- 经过某种处理方法：～秤。～磅。～目。
- 超出：～于。～度（dù）。～甚。～奖（谦辞）。～量（liàng）。～剩。～犹不及。
- 重新回忆过去的事情：～电影。
- 从头到尾重新审视：把这篇文章再～一～。
- 次，回，遍：把文件看了好几～儿。
- 错误：～错。记～。
- 用在动词后表示曾经或已经：看～。用～。
- 用在动词后，与“来”、“去”连用，表示趋向：拿～来。走～去。
- 姓。
屠门（屠門）tú mén
(1).肉市。《南史·何胤传》：“至於晨鳧夜鲤，不能不取备屠门。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“昔 侯嬴 邀 信陵君 车骑过屠门，而 信陵 为之执绥，此岂辱公子耶？” 清 阎尔梅 《歌风台》诗：“重过屠门颁铁卷，亲呼酒媪赐金钱。” 清 鲁一同 《卖耕牛》诗：“原头草尽不得食，牵牛蹢躅屠门来。” 廖仲恺 《留诀内子》诗：“我身虽去灵明在，胜似屠门握杀刀。”
(2).复姓。 汉 有 屠门少 ，见《汉书·王莽传下》。 ——《漢語大詞典》
(2).复姓。 汉 有 屠门少 ，见《汉书·王莽传下》。 ——《漢語大詞典》
瘦 shòu《國語辭典》
瘦 [ shòu ]
形- 肌肉不丰满。如：「瘦弱」、「瘦小」、「骨瘦如柴」、「燕瘦环肥」。
- 精赤不带脂肪的。如：「瘦肉」、「这块肉太肥，我要瘦一点的。」
- 纤细、不丰富。唐·白居易〈茅城驿〉诗：「地薄桑麻瘦，村贫屋舍低。」宋·陆游 〈泛舟〉诗：「叶凋山寺出，溪瘦石桥高。」
- 土地瘠薄。唐·孟郊〈秋夕贫居述怀〉诗：「浅井不供饮，瘦田长废耕。」
- 书法笔画细而有力。唐·杜甫〈李潮八分小篆歌〉：「苦县光和尚骨立，书贵瘦硬方 通神。」
- 减损。如：「消瘦」。宋·李清照〈如梦令·昨夜雨疏风骤〉词：「知否，知否，应是绿肥红瘦。」
杀 （ 殺 ） shā
杀 [ shā ]
- 使人或动物失去生命：～生。～敌。～鸡取卵。～一儆百。
- 战斗，搏斗：～出重围。
- 消减：～风景。
- 药物等刺激身体感觉疼痛：肥皂水～了眼睛。
- 收束：～价。～尾。
- 勒紧，扣紧：～车。
- 用在动词后，表示程度深：笑～人。恨～。
鸾栖（鸞棲）luán qī
见“ 鸞栖 ”。
亦作“ 鸞栖 ”。 鸾鸟栖止。比喻贤士在位。《晋书·苻坚载记上》：“百姓歌之曰：‘ 长安 大街，夹树杨槐。下走朱轮，上有鸞栖。英彦云集，诲我萌黎。’” 南唐 伍乔 《送江少府授延陵后寄》诗：“莫因官小慵之任，自古鸞栖有异人。” ——《漢語大詞典》
亦作“ 鸞栖 ”。 鸾鸟栖止。比喻贤士在位。《晋书·苻坚载记上》：“百姓歌之曰：‘ 长安 大街，夹树杨槐。下走朱轮，上有鸞栖。英彦云集，诲我萌黎。’” 南唐 伍乔 《送江少府授延陵后寄》诗：“莫因官小慵之任，自古鸞栖有异人。” ——《漢語大詞典》
一枝 yī zhī
(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。” ——《漢語大詞典》
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。” ——《漢語大詞典》
棘 jí《國語辭典》
棘 [ jí ]
名- 植物名。鼠李科枣属，落叶乔木。干高三公尺余。变种形态与枣相似，唯枝具刺。果实较少，呈长圆形或近于圆形，暗红色，味酸，核先端钝，核仁可入药。也称为「酸枣」。
- 武器名。长柄，顶端有直刃，两旁各具横刀，可直刺或横击的兵器。《左传·隐公十一年》：「颍考叔挟辀以走，子都拔棘以逐之。」晋·杜预·注：「棘，戟也。」通「戟」。
- 姓。如春秋时卫国有棘子成。
- 刺。参见「棘手 」条。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词