词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）孤月 gū yuè
指月亮。因明月独悬天空，故称孤月。 唐 王昌龄 《送人归江夏》诗：“晓夕双帆归 鄂 渚，愁将孤月梦中寻。” 宋 苏轼 《送小本禅师赴法云》诗：“孤月挂空碧，是身如浮云。” 宋 杨万里 《月下梅花》诗：“天恐梅花不耐寒，遣将孤月问平安。” ——《漢語大詞典》
苍茫（蒼茫）cāng máng
(1).广阔无边的样子。 晋 潘岳 《哀永逝文》：“视天日兮苍茫，面邑里兮萧散。” 唐 杨炯 《登秘书省阁诗》序：“林野苍茫，青天高而九州迥。” 明 沈鲸 《双珠记·月下相逢》：“猿啸暮天长，景色凄凉，盘迴百里路苍茫。” 刘白羽 《日出》：“人们不难想象，那雄浑的天穹，苍茫的大海，从黎明前的沈沈暗夜里，升起第一线曙光，燃起第一支火炬，这该是何等壮观。”
(2).模糊不清的样子。 南朝 梁 沈约 《夕行闻夜鹤》诗：“海上多云雾，苍茫失洲屿。” 唐 王昌龄 《沙苑南渡头》诗：“蓬隔苍茫雨，波连演漾田。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张鸿渐》：“悵立少时，闻村犬鸣吠，苍茫中见树木屋庐，皆故里景物。” 茅盾 《子夜》四：“ 曾沧海 在苍茫的暮色中一见那人颔下有一撮小胡子，便知道是 吴府 总管 费小胡子 费晓生 。”
(3).犹匆忙。 唐 杜甫 《北征》诗：“ 杜子 将北征，苍茫问家室。” 仇兆鳌 注：“苍茫，急遽之意。” ——《漢語大詞典》
(2).模糊不清的样子。 南朝 梁 沈约 《夕行闻夜鹤》诗：“海上多云雾，苍茫失洲屿。” 唐 王昌龄 《沙苑南渡头》诗：“蓬隔苍茫雨，波连演漾田。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张鸿渐》：“悵立少时，闻村犬鸣吠，苍茫中见树木屋庐，皆故里景物。” 茅盾 《子夜》四：“ 曾沧海 在苍茫的暮色中一见那人颔下有一撮小胡子，便知道是 吴府 总管 费小胡子 费晓生 。”
(3).犹匆忙。 唐 杜甫 《北征》诗：“ 杜子 将北征，苍茫问家室。” 仇兆鳌 注：“苍茫，急遽之意。” ——《漢語大詞典》
挂 （ 掛 ） guà《國語辭典》
挂 [ guà ]
動- 區別、劃分。《說文解字·手部》：「挂，畫也。」清·段玉裁·注：「古本多作畫者，此等皆有分別畫出之意。」《淮南子·氾論》：「伯余之初作衣也，緂麻索縷，手經指挂，其成猶網羅。」
- 謀求。《莊子·漁父》：「好經大事，變更易常，以挂功名，謂之叨。」
- 懸吊。《文選·木華·海賦》：「於是候勁風揭百尺，維長綃，挂帆席，望濤遠決，冏然鳥逝。」唐·李白〈行路難〉三首之一：「長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海。」通「掛」。
- 登記。宋·蘇軾〈次韻范純父涵星硯月石風林屏詩〉：「上書挂名豈待我，獨立自可當雷霆。」
- 觸犯、違背。《文選·曹植·責躬詩》：「舉挂時網，動亂國經。」清·袁枚《隨園詩話·卷九》：「青樓金蕊先以事挂法，一時交好，無能為之道地。」→「掛」的異體字（04216）
碧空 bì kōng
青天。 南朝 梁简文帝 《京洛篇》：“夜轮悬素魄，朝光荡碧空。”《云笈七籤》卷十三：“太极真宫住碧空，絳闕崇臺一万重。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“微月透帘櫳，萤光度碧空。”《人民文学》1977年第6期：“十年未可乘长风，一羽凌霄上碧空。” ——《漢語大詞典》
感怀（感懷）gǎn huái
有感于怀，有所感触。《东观汉记·冯衍传》：“殃咎之毒，痛入骨髓，匹夫僮妇，感怀怨怒。” 宋 苏舜钦 《城南感怀呈永叔》诗：“览物虽蹔适，感怀翻然移。”《红楼梦》第八七回：“ 紫鹃 见了这样，知是他触物生情，感怀旧事，料道劝也无益。” 李广田 《一个画家》：“现在我们提到了这些，又该是有着什末样的感怀呢？” ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
月华（月華）yuè huá
(1).月光，月色。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效王微〈养疾〉》：“清阴往来远，月华散前墀。” 唐 张若虚 《春江花月夜》诗：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”《水浒传》第五九回：“﹝ 宋江 等﹞在山坡高处，立马望 华州 城里时，正是二月中旬天气，月华如昼，天上无一片云彩。” 端木蕻良 《浑河的急流》：“尤其月华如霰似的散在 浑河 水面上，又静、又香，又是清凉。”
(2).月亮。 北周 庾信 《舟中望月》诗：“舟子夜离家，开舲望月华。” 前蜀 韦庄 《捣练篇》诗：“月华吐艳明烛烛，青楼妇唱擣衣曲。” 清 纳兰性德 《台城路·上元》词：“阑干敲徧。问帘底纤纤，甚时重见。不解相思，月华今夜满。” 郭沫若 《瓶》诗之八：“我相信这不是甚么犯罪，白云抱着月华何曾受毁？”
(3).月精。月的精华。《太平经》抄甲部：“口口传诀在经者二十有四：……五者服月华。” 宋 庞元英 《文昌杂录》卷一：“礼部侍郎 谢公 言有一养珠法，以今所作假珠，择光莹圆润者，取稍大蚌蛤以清水浸之，伺其口开，急以珠投之，频换清水，夜置月中，蚌蛤采月华，玩此经两秋，即成真珠矣。”
(4).月亮周围的五彩光环。由月亮光线通过云层内小水滴或细小冰晶，经衍射所致。 明 冯应京 《月令广义·八月令》：“月之有华常出於中秋夜次，或十四、十六，又或见于十三、十七、十八夜。月华之状如锦云捧珠，五色鲜荧，磊落匝月，如刺绣无异。华盛之时，其月如金盆枯赤，而光彩不朗，移时始散。盖常见之而非异瑞，小説误以月晕为华，盖未见也。” 清 钱泳 《履园丛话·祥异·天不可测》：“ 嘉庆 十九年，正月十三、十四、十五三夜，有月华，人人可见。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十五：“余自幼闻‘月华’之説，终未见也。” ——《漢語大詞典》
(2).月亮。 北周 庾信 《舟中望月》诗：“舟子夜离家，开舲望月华。” 前蜀 韦庄 《捣练篇》诗：“月华吐艳明烛烛，青楼妇唱擣衣曲。” 清 纳兰性德 《台城路·上元》词：“阑干敲徧。问帘底纤纤，甚时重见。不解相思，月华今夜满。” 郭沫若 《瓶》诗之八：“我相信这不是甚么犯罪，白云抱着月华何曾受毁？”
(3).月精。月的精华。《太平经》抄甲部：“口口传诀在经者二十有四：……五者服月华。” 宋 庞元英 《文昌杂录》卷一：“礼部侍郎 谢公 言有一养珠法，以今所作假珠，择光莹圆润者，取稍大蚌蛤以清水浸之，伺其口开，急以珠投之，频换清水，夜置月中，蚌蛤采月华，玩此经两秋，即成真珠矣。”
(4).月亮周围的五彩光环。由月亮光线通过云层内小水滴或细小冰晶，经衍射所致。 明 冯应京 《月令广义·八月令》：“月之有华常出於中秋夜次，或十四、十六，又或见于十三、十七、十八夜。月华之状如锦云捧珠，五色鲜荧，磊落匝月，如刺绣无异。华盛之时，其月如金盆枯赤，而光彩不朗，移时始散。盖常见之而非异瑞，小説误以月晕为华，盖未见也。” 清 钱泳 《履园丛话·祥异·天不可测》：“ 嘉庆 十九年，正月十三、十四、十五三夜，有月华，人人可见。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十五：“余自幼闻‘月华’之説，终未见也。” ——《漢語大詞典》
东 （ 東 ） dōng
东 [ dōng ]
- 方位词，日出的方向，与“西”相对：～方。～经（本初子午线以东的经度或经线）。～山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸～流。
- 主人（古代主位在东，宾位在西）：房～。股～。～道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。
- 请客出钱的人：作～。
- 姓。
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诗词