词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）第八 dì bā
复姓。 汉 有 第八矫 。见《元和姓纂》卷八引《风俗通》。 ——《漢語大詞典》
筵 yán《國語辭典》
筵 [ yán ]
名- 古时席地而坐时所铺的席子。《礼记·投壶》：「退反位，揖宾就筵。」
- 酒席、宴席。如：「喜筵」、「寿筵」。唐·王勃〈滕王阁序〉：「呜呼！胜地不常，盛筵难再。」
开 （ 開 ） kāi
开 [ kāi ]
- 启，张，把关闭的东西打开：～启。～化。～诚布公。
- 分割：对～。三十二～本。
- 通，使通：～导。～窍。
- 使显露出来：～采（挖掘矿物）。～发。
- 扩大、发展：～扩。～拓。
- 发动或操纵：～动。～车。
- 起始：～始。～宗明义。
- 设置、建立：～创。～国。～设。
- 列举，写出：～单子。～发票。
- 支付：～销。～支。
- 沸腾，滚：～水。
- 举行：～运动会。
- 放在动词后面，表示效果：躲～。
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
北亭
明一统志北亭在温州府城东北五里谢灵运为郡守秩满赋诗与民叙别于此 ——《骈字类编》
三宫 sān gōng
(1).古代诸侯夫人之宫。《礼记·祭义》：“及大昕之朝，君皮弁素积，卜三宫之夫人、世妇之吉者，使入蚕于蚕室。” 郑玄 注：“诸侯夫人三宫，半王后也。”《穀梁传·桓公十四年》：“甸粟而纳之三宫。” 范宁 注：“三宫，三夫人也。” 杨士勋 疏：“礼，王后六宫，诸侯夫人三宫也。故知三宫是三夫人宫也。”
(2).指后妃之宫。 唐 李憕 《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中应制》诗：“别馆春还淑气催，三宫路转凤凰臺。”
(3).谓天子、太后、皇后。《汉书·王嘉传》：“自贡献宗庙三宫，犹不至此。” 颜师古 注：“三宫，天子、太后、皇后也。” 清 方文 《宋遗民咏·汪大有》：“三宫既北迁，侍卫同驱驰。”
(4).谓明堂、辟雍、灵台。《文选·张衡〈东京赋〉》：“乃营三宫，布教颁常。” 薛综 注：“三宫，明堂、辟雍、灵臺。” 汉 李尤 《辟雍赋》：“太学既崇，三宫既章，灵臺司天，群曜弥光。” 唐 武则天 《明堂乐章·迎送王公》：“载延百辟，爰集三宫。”参见“ 三雍 ”。
(5).指紫微、太微、文昌三星座。《楚辞·远游》“后文昌使掌行兮” 汉 王逸 注：“天有三宫，谓紫宫、太微、文昌也。” 唐 杨炯 《送刘校书从军》诗：“天将下三宫，星门召五戎。”
(6).道教谓双目为絳宫、两耳为玉堂宫，鼻口为明堂宫。合称“三宫”。 唐 吕岩 《别诗》之二：“三宫自有迴流法，万物那无运用方。”《云笈七籤》卷八二：“远世弃欲，息役沉光，涤清三宫，凝定九府。”
(7).道教指 西玄山 清灵宫 、 葛衍山 紫阳宫 、 郁绝根山 极真宫 。《云笈七籤》卷一○五：“三山有三府名曰三宫。 西玄山 为 清灵宫 ， 葛衍山 为 紫阳宫 ， 鬱絶根山 为 极真宫 。” ——《漢語大詞典》
(2).指后妃之宫。 唐 李憕 《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中应制》诗：“别馆春还淑气催，三宫路转凤凰臺。”
(3).谓天子、太后、皇后。《汉书·王嘉传》：“自贡献宗庙三宫，犹不至此。” 颜师古 注：“三宫，天子、太后、皇后也。” 清 方文 《宋遗民咏·汪大有》：“三宫既北迁，侍卫同驱驰。”
(4).谓明堂、辟雍、灵台。《文选·张衡〈东京赋〉》：“乃营三宫，布教颁常。” 薛综 注：“三宫，明堂、辟雍、灵臺。” 汉 李尤 《辟雍赋》：“太学既崇，三宫既章，灵臺司天，群曜弥光。” 唐 武则天 《明堂乐章·迎送王公》：“载延百辟，爰集三宫。”参见“ 三雍 ”。
(5).指紫微、太微、文昌三星座。《楚辞·远游》“后文昌使掌行兮” 汉 王逸 注：“天有三宫，谓紫宫、太微、文昌也。” 唐 杨炯 《送刘校书从军》诗：“天将下三宫，星门召五戎。”
(6).道教谓双目为絳宫、两耳为玉堂宫，鼻口为明堂宫。合称“三宫”。 唐 吕岩 《别诗》之二：“三宫自有迴流法，万物那无运用方。”《云笈七籤》卷八二：“远世弃欲，息役沉光，涤清三宫，凝定九府。”
(7).道教指 西玄山 清灵宫 、 葛衍山 紫阳宫 、 郁绝根山 极真宫 。《云笈七籤》卷一○五：“三山有三府名曰三宫。 西玄山 为 清灵宫 ， 葛衍山 为 紫阳宫 ， 鬱絶根山 为 极真宫 。” ——《漢語大詞典》
丰 （ 豐 ） fēng《國語辭典》
丰 [ fēng ]
形- 草木茂盛的樣子。《說文解字·生部》：「丰，艸盛丰丰也。」
- 容貌美好或豐滿的樣子。《詩經·鄭風·丰》：「子之丰兮，俟我乎巷兮。」
- 神態、風韻。如：「丰姿」、「丰采」、「丰儀」。通「風」。
- 《詩經·鄭風》的篇名。共四章。根據〈詩序〉：「〈丰〉，刺亂也。」或亦指女子初不欲嫁其人，既乃悔而從之之詩。首章三句為：「子之丰兮，俟我乎巷兮；悔予不送兮。」子，指其未婚夫。丰，儀態豐滿也，指面貌言。巷，門外。 →「豐」的異體字（01735）
燕 yàn/yān《國語辭典》
燕 [ yàn ]
名- 鸟纲燕科各种鸟类的通称。种类繁多，约有七十余种。体小翼大，飞行力强，尾长，分叉呈剪刀状。背黑腹白、脚短，不利于步行。每年产卵二、三次，每次约三至六个 卵。常见的有毛脚燕、赤腰燕、洋燕、家燕等。俗称为「燕子」。也称为「乌衣」。
- 宴饮。《诗经·小雅·鹿鸣》：「我有旨酒，嘉宾式燕以敖。」通「䜩」、「宴」。
燕 [ yān ]
名- 国名：➊ 周代姬姓诸侯国，故址在今大陆地区河北、辽宁及韩国北部。为战国七雄之一，后为秦所灭。➋ 东晋时鲜卑慕容氏称帝，国号燕，分为前燕、后燕、西燕、南燕、北燕。
- 姓。如汉代有燕仓。
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
恩荣（恩榮）ēn róng
谓受皇帝恩宠的荣耀。 南朝 宋 谢灵运 《命学士讲书》诗：“古人不可攀，何以报恩荣。” 唐 白居易 《续古诗》之五：“一曲称君心，恩荣连九族。”《警世通言·老门生三世报恩》：“今官至抚臺，恩荣极矣，一向清勤自矢，不负朝廷。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“叙仕宦，述恩荣，详列子女生卒，而无一字言及其居官。” ——《漢語大詞典》
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