词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）有时（有時）yǒu shí
(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。”
(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！” ——《漢語大詞典》
(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！” ——《漢語大詞典》
追忆（追憶）zhuī yì
回忆；回想。 南朝 宋 鲍照 《赠傅都曹别》诗：“追忆栖宿时，声容满心耳。”《南史·蔡景历传》：“及 吴明彻 败，帝追忆 景歷 前言，即日追还，以为征南 鄱阳王 諮议。” 清 纳兰性德 《采桑子》词：“此情已自成追忆，零落鸳鸯。” 茅盾 《有志者》：“过去的追忆，似乎毕竟也还甜蜜。” ——《漢語大詞典》
升平（昇平）shēng píng
太平。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》：“今宜改葬 蕃 武 ，选其家属诸被禁錮，一宜蠲除，则灾变可消，昇平可致也。” 唐 王昌龄 《放歌行》：“昇平贵论道，文墨将何求？”《平山冷燕》第一回：“话説先朝隆盛之时，天子有道，四海昇平，文武忠良，万民乐业。”
太平。《汉书·梅福传》：“使 孝武帝 听用其计，升平可致。” 颜师古 注引 张晏 曰：“民有三年之储曰升平。” 南朝 梁 沈约 《南郊恩诏》之二：“仰寻先烈，思致升平。” 宋 朱淑真 《元夜》诗之一：“一片笑声连鼓吹，六街灯火丽升平。” 杨朔 《生命泉》：“这许多野物杂居一起，熙熙攘攘，和和睦睦，活现出一派升平景象。” ——《漢語大詞典》
太平。《汉书·梅福传》：“使 孝武帝 听用其计，升平可致。” 颜师古 注引 张晏 曰：“民有三年之储曰升平。” 南朝 梁 沈约 《南郊恩诏》之二：“仰寻先烈，思致升平。” 宋 朱淑真 《元夜》诗之一：“一片笑声连鼓吹，六街灯火丽升平。” 杨朔 《生命泉》：“这许多野物杂居一起，熙熙攘攘，和和睦睦，活现出一派升平景象。” ——《漢語大詞典》
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
犹 （ 猶 ） yóu
犹 [ yóu ]
- 相似，如同：～如。过～不及。
- 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
- 〔～豫〕迟疑不决。
- 〔～疑〕迟疑。
- 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。
道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
- 方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記·中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
- 思想、學說。如：「老莊之道」。《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱：➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞：➊ 計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢·第一一六回》：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
繁华（繁華）fán huá
(1).比喻青春年华。《史记·吕不韦列传》：“不以繁华时树本，即色衰爱弛后，虽欲开一语，尚可得乎？” 唐 司空图 《春愁赋》：“贪壮岁之娱游，惜繁华之易度。” 明 刘基 《感怀》诗：“繁华能几时，憔悴及兹辰。”
(2).比喻容貌美丽。《西京杂记》卷一：“ 汉 掖庭有 月影臺 、 云光殿 、 九华殿 、 鸣鸞殿 、 开襟阁 、 临池观 ，不在簿籍，皆繁华窈窕之所栖焉。”《后汉书·班彪传上》：“后宫之号，十有四位，窈窕繁华，更盛迭贵，处乎斯列者，盖以百数。” 清 陈维嵩 《蝶恋花·纪艳》词之一：“ 刘氏 三娘 双姊妹，生小繁华，家住 鸡鸣埭 。”
(3).繁荣美盛。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之四：“繁华悉何在，宫闕久崩填。” 唐 韦应物 《拟古》诗之三：“京城繁华地，轩盖凌晨出。” 宋 贺铸 《采桑子·罗敷歌》词：“东南自古繁华地，歌吹 扬州 ，十二青楼，最数 秦娘 第一流。”《明史·蒋瑶传》：“权倖以 扬 繁华，要求无所不至。”《花月痕》第二回：“京师繁华，靡丽甲於天下。” 鲁迅 《两地书·致许广平六十》：“世事大概差不多，地的繁华和荒僻，人的多少，都没有多大关系。” 茅盾 《子夜》四：“如果这两三年的他，不走黑运，那么，在这繁华的局面下，怕不是早已捞进十万八千么？”
(4).犹荣华。 唐 王维 《洛阳女儿行》：“城中相识尽繁华，日夜经过 赵 李 家。” 宋 欧阳修 《有美堂记》：“盖彼放心於物外，而此娱意於繁华，二者各有适焉。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“自道品格胜人，不耐烦随波逐浪，虽在繁华綺丽所在，心中常怀不足。” 清 徐士鸾 《宋艳·傅会》：“浮世繁华一梦休，登临因忆昔年游。”
(5).犹奢华。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“ 始安 繁华旧风俗，帐饮倾城沸江曲。” 清 沈复 《浮生六记·浪游记快》：“吾乡素尚繁华，至此日之争奇夺胜，较昔尤奢。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》二：“他们家又做运销生意，生活越过越好，也不需要妇女们到地里去，都只在家里做点细活，慢慢还有点繁华，爱穿点洋货。”
见“ 繁花 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).比喻容貌美丽。《西京杂记》卷一：“ 汉 掖庭有 月影臺 、 云光殿 、 九华殿 、 鸣鸞殿 、 开襟阁 、 临池观 ，不在簿籍，皆繁华窈窕之所栖焉。”《后汉书·班彪传上》：“后宫之号，十有四位，窈窕繁华，更盛迭贵，处乎斯列者，盖以百数。” 清 陈维嵩 《蝶恋花·纪艳》词之一：“ 刘氏 三娘 双姊妹，生小繁华，家住 鸡鸣埭 。”
(3).繁荣美盛。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之四：“繁华悉何在，宫闕久崩填。” 唐 韦应物 《拟古》诗之三：“京城繁华地，轩盖凌晨出。” 宋 贺铸 《采桑子·罗敷歌》词：“东南自古繁华地，歌吹 扬州 ，十二青楼，最数 秦娘 第一流。”《明史·蒋瑶传》：“权倖以 扬 繁华，要求无所不至。”《花月痕》第二回：“京师繁华，靡丽甲於天下。” 鲁迅 《两地书·致许广平六十》：“世事大概差不多，地的繁华和荒僻，人的多少，都没有多大关系。” 茅盾 《子夜》四：“如果这两三年的他，不走黑运，那么，在这繁华的局面下，怕不是早已捞进十万八千么？”
(4).犹荣华。 唐 王维 《洛阳女儿行》：“城中相识尽繁华，日夜经过 赵 李 家。” 宋 欧阳修 《有美堂记》：“盖彼放心於物外，而此娱意於繁华，二者各有适焉。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“自道品格胜人，不耐烦随波逐浪，虽在繁华綺丽所在，心中常怀不足。” 清 徐士鸾 《宋艳·傅会》：“浮世繁华一梦休，登临因忆昔年游。”
(5).犹奢华。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“ 始安 繁华旧风俗，帐饮倾城沸江曲。” 清 沈复 《浮生六记·浪游记快》：“吾乡素尚繁华，至此日之争奇夺胜，较昔尤奢。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》二：“他们家又做运销生意，生活越过越好，也不需要妇女们到地里去，都只在家里做点细活，慢慢还有点繁华，爱穿点洋货。”
见“ 繁花 ”。 ——《漢語大詞典》
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
梦中（夢中）mèng zhōng
(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沈约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。”
(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”
(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”
(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
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