乐律本原,礼法根柢。

蔡襄宋代〕《亲祀南郊诗

天畀元统,赤运开祉。
圣祖神宗,海域平砥。
思皇真考,岳封汾祀。
饵系戎胡,包束戈矢。
丕显灵德,光被万里。
民寿而康,恩及萧苇。
恭惟皇帝,继文之始。
兢兢日慎,夙夜勤只。
哀怜困穷,有如在已。
惟刑是卹,弗繇怒喜。
躬服俭约,黜弃浮侈。
罔有逸欲,日惟三纪。
大中则经,兴亡则史。
阴阳时序,日纬躔轨。
乐律本原,礼法根柢。
兵韬术数,万微精旨。
该通变贯,咸烛厥理。
岁舍壬午,盗发南鄙。
帝曰汝青,治办行李。
毋大诛割,定患则已。
猎猎灵旗,启道径指。
凶渠踣仆,俘徒授耳。
岭服既平,勋赏周被。
封殁录孥,门房晔暐。
粤兹明年,农家丰美。
廛庐积腐,庾漕储峙。
帝咨相臣,匪台德尔。
穹昊眷赍,祖考佑俾。
何施不报,将祀郊畴。
号令四下,若建瓴水。
荒服述职,奔走输委。
仲冬丙寅,斋寝以俟。
先时霾晦,飚籁号起。
真意益庄,降鉴伊迩。
夜漏适中,星露云靡。
大辂既驭,清阳出晷。
休光无垠,令容有伟。
爰翊殊庭,奠享仙机。
高灵委蛇,元气旭卉。
阴施自远,大功续似。
拥格纯禧,益厚丕址。
入宿庙下,月魄初朏。
龙章采藻,瓒爵擎跪。
拜于祢宫,慈颜仅咫。
至诚馨香,甘荐滫随。
哀念劬劳,譬瞻岵屺。
濯泪沾珪,将逡复止。
京都之南,崇丘迤逦。
飞螭蹑尘,法乘徐柅。
地环帟幄,霄揭隅雉。
警角飘萧,彀骑连累。
言降言陟,实惟告已。
烛错宵明,坛圪空紫。
交佩陆离,庶旄飒纚。
乐变神格,列周甲癸。
三后咸在,上苍临视。
皇皇富媪,从执笾簋。
七精闪忽,五镇瑰玮。
星官下翔,涛祗腾跱。
等级卑高,食饮嘘哆。
欣歆告言,奏福来底。
更御步辇,夹途军垒。
钲鼓惊轰,跳呼牛鬼。
异域穷陬,黄发稚齿。
动荡成波,欢喧成市。
端闱停午,玉色尚扆。
赦泽春行,幽加蛰蚁。
废滞振拔,垢瑕刷洗。
宽贷赋取,削减逋诡。
皇帝慈孝,下民胥擬。
皇帝恩仁,四国倾倚。
皇帝曰咨,群公卿士。
舜隆联夔,商圯朋噽。
孰忠予是,孰谗予匪。
入官多门,孰予窒弭。
蓄兵过制,孰予究揣。
百姓窘穷,其患孰驰。
外夷狃骄,其强孰箠。
驱人以法,曾莫如耻。
化民成俗,曾莫发礼。
百官敕业,相予表里。
登任俊良,划斥奸宄。
天锡帝年,万有亿秭。
天锡圣嗣,诜诜众子。
乾刚不息,章明度揆。
无疆惟民,惟帝其侍。

词典释义

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乐律本原礼法根柢

乐律(樂律)yuè lǜ
即音律。指音乐上的律吕、宫调等。《新唐书·王珪传》:“帝使太常少卿 祖孝孙 以乐律授宫中音家,伎不进,数被让。” 元 吴莱 《张氏大乐玄机赋论后题》:“今 大晟 之乐律太高,乐声急矣。” 罗惇曧 《文学源流·论诗》:“然 史公 明云‘弦歌之以合韶武雅颂之音’,则三百五篇,皆可入乐。其删焉者,必其舛於乐律者也。”  ——《漢語大詞典》
本原 běn yuán
(1).根源,根由。《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。” 宋 苏辙 《御试制策》:“臣请为陛下推其本原,而极言其故。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷上:“説者谓 东汉 多名节之士,赖以久存。跡其本原,正在 子陵 钓竿上来。” 柳亚子 《胡寄尘诗序》:“今日诗道之弊,其本原尚不在此。”
(2).根本,事物的最重要部分。《管子·水地》:“水者何也?万物之本原也,诸生之宗室也。” 戴望 校正引 王引之 曰:“本原、根荄、宗室,皆谓根本也。”《汉书·董仲舒传》:“养士之大者,莫大虖太学;太学者,贤士之所关也,教化之本原也。” 宋 陆游 《自责》诗:“文章跌宕忘绳墨,学问荒唐失本原。” 清 魏源 《圣武记》卷十一:“若夫 娄师德 都督 丰州 ,亲衣皮裤率士屯田,积穀百万,无转餉和糴之费,此又裕餉之本原在於平日者。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第七节:“还在 汉昭帝 时,有所谓贤良文学的儒生,代表下层豪强,力争盐铁私营权,以为这是致太平的本原。”
(3).推究,推本溯源。《墨子·兼爱下》:“姑尝本原若众利之所自生。此胡自生?此自恶人贼人生与?即必曰非然也。”《史记·秦始皇本纪》:“从臣思迹,本原事业,祗诵功德。” 宋 曾巩 《太祖皇帝总序》:“六圣之德泽,覆露生养,斯其所以盛也。本原事实,其所繇致此,有自也哉!”
(4).根底,基础。 宋 曾巩 《制诰拟词·相制二》:“某行无錙磷,学有本原。材諝智谋,淑问惟旧。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“为学须有本原,须从本原上用力,渐渐盈科而进。” 清 顾炎武 《与周籀书书》:“为山覆簣,当加进往之功;祭海先河,尤务本原之学。” 象升 《〈振素庵诗集〉序》:“君固卓有本原,非近日号为作新体诗者所敢重也。”
(5).哲学上指万物的最初根源或构成世界的最根本实体。唯心主义认为世界的本原是精神,唯物主义认为世界的本原是物质。  ——《漢語大詞典》
礼法(禮法)lǐ fǎ
礼仪法度。《商君书·更法》:“及至 文 武 ,各当时而立法,因事而制礼,礼法以时而定,制令各顺其宜。”《汉书·货殖传》:“及 周 室衰,礼法堕。”《晋书·裴頠传》:“ 何晏 、 阮籍 素有高名於世,口谈浮虚,不遵礼法。” 明 李贽 《又答石阳太守书》:“兄精切於人伦物理之间,一步不肯放过;我则从容於礼法之外,务以老而自佚。”  ——《漢語大詞典》
根柢 gēn dǐ
(1).草木的根。柢,即根。 汉 邹阳 《狱中上书自明》:“蟠木根柢,轮囷离奇。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》:“根柢槃深,枝叶峻茂。” 唐 章孝标 《玄都观栽桃十韵》:“根柢终盘石,桑麻自转蓬。” 宋 苏轼 《小圃五咏·人参》:“上药无炮灸,齕啮尽根柢。”
(2).比喻事物的根基,基础。《后汉书·王充王符传论》:“百家之言政者尚矣,大略归乎寧固根柢,革易时敝也。” 宋 陆游 《寄题方伯謩远庵》诗:“ 方侯 胸中负经济,议论源源有根柢。”《红楼梦》第一一八回:“但自古圣贤,以人品根柢为重。” 鲁迅 《书信集·致金肇野》:“木刻的根柢也仍是素描,所以倘若线条和明暗没有十分把握,木刻也刻不好。”
(3).植根。 唐 郑綮 《开天传信记》:“夫音者始於宫,散於商,成於角徵羽,莫不根柢囊橐於宫商也。” 宋 苏舜钦 《哀穆先生文》:“读书益勤,为文章益根柢於道。” 清 戴名世 《〈意园制义〉自序》:“余之为是也,非苟易也。根柢於先儒理学之书,未之敢失也。”  ——《漢語大詞典》

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