有时骑气或御风，天上天中更天下。
我生天地不如意，甚欲飘然去人世。
却思一死胡足悲，死而不乐胡死为。
又思天地之间固有足乐者，安得庄周之鹏穆王马。
有时骑气或御风，天上天中更天下。
息驾玄冥圃，驻节蓬莱宫。
攀星太极南，访日扶桑东。
东西南北何局促，自可直造混沌趋洪蒙。
又思去有归，安得来无从。
当时六鳌负亦重，岂有身常不转动。
会须四六二十四足一欠伸，我居其高视尔众。
不知化为大海水，为复茫茫而已矣。
不知鳌有复鳌亡，为复人生或人死。
此时逍遥游，不见争夺场，
想见四维上下俱茫茫。巨鳌尔灵便如此，
公欲欠伸不难耳。且如皇宋三百六十州，
出门所在多山丘。其间平地少，
但见萝茑藤蔓下下硗确森相樛。青鞋有底踏须破，
人寿几何行不休。更令生世人，
逼仄生戈矛。迂回隔绝千里成万里，
亲戚朋旧相见朝夕无缘由。尔鳌若未动，
为我背略倾。飐翻山与丘，
平地与人行。也知上天本来广，
也知下地本来平。只因山丘多，
顿使天地轻。我当作章问帝借北斗，
酌沧溟。尽歼逼仄人，
更杀马与鹏。百拜稽首，
祭鳌之灵。
却思一死胡足悲，死而不乐胡死为。
又思天地之间固有足乐者，安得庄周之鹏穆王马。
有时骑气或御风，天上天中更天下。
息驾玄冥圃，驻节蓬莱宫。
攀星太极南，访日扶桑东。
东西南北何局促，自可直造混沌趋洪蒙。
又思去有归，安得来无从。
当时六鳌负亦重，岂有身常不转动。
会须四六二十四足一欠伸，我居其高视尔众。
不知化为大海水，为复茫茫而已矣。
不知鳌有复鳌亡，为复人生或人死。
此时逍遥游，不见争夺场，
想见四维上下俱茫茫。巨鳌尔灵便如此，
公欲欠伸不难耳。且如皇宋三百六十州，
出门所在多山丘。其间平地少，
但见萝茑藤蔓下下硗确森相樛。青鞋有底踏须破，
人寿几何行不休。更令生世人，
逼仄生戈矛。迂回隔绝千里成万里，
亲戚朋旧相见朝夕无缘由。尔鳌若未动，
为我背略倾。飐翻山与丘，
平地与人行。也知上天本来广，
也知下地本来平。只因山丘多，
顿使天地轻。我当作章问帝借北斗，
酌沧溟。尽歼逼仄人，
更杀马与鹏。百拜稽首，
祭鳌之灵。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）有时（有時）yǒu shí
(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。”
(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！” ——《漢語大詞典》
(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！” ——《漢語大詞典》
骑气（騎氣）qí qì
(1).如骑兵阵的云气。《史记·天官书》：“骑气卑而布。” 宋 陆游 《别曾学士》诗：“骑气动原隰，霜月明山川。” 钱仲联 校注：“骑气谓云气如骑兵之阵。”
(2).谓乘云气飞行。 宋 张耒 《吴大夫墓志铭》：“殆古所谓得道逍遥，御风骑气之人歟？” ——《漢語大詞典》
(2).谓乘云气飞行。 宋 张耒 《吴大夫墓志铭》：“殆古所谓得道逍遥，御风骑气之人歟？” ——《漢語大詞典》
或 huò《國語辭典》
或 [ huò ]
副- 也许。如：「或许」。《史记·卷二八·封禅书》：「其神或岁不至，或岁数来。」
- 表示选择或列举。如：「或是」、「或者」、「喜或怒」、「哀或乐」、「去或不去？」《新唐书·卷九七·魏征传》：「今之刑赏，或由喜怒，或出好恶。」《三国演义·第三七回》：「或驾小舟游于江湖之中；或访僧道于山岭之上；或寻朋友于村落之间；或乐琴棋于洞府之内：往来莫测，不知去所。」
- 泛指人或事物。相当于「有人」、「有的」。《礼记·中庸》：「或生而知之，或学而知之，或困而知之。」明·徐弘祖《徐霞客游记·卷五上·滇游日记二》：「群山丛突，小石峰或朝或拱，参立前坞中。」
- 谁。表示疑问的语气。《诗经·豳风·鸱鸮》：「今女下民，或敢侮予！」《文选·潘岳·藉田赋》：「昔者明王以孝治天下，其或继之者，鲜哉希矣。」
御风（御風）yù fēng
(1).乘风飞行。《庄子·逍遥游》：“ 列子 御风而行，泠然善也。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“有时朝发 白帝 ，暮到 江陵 ，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·粤诗》：“ 南越 轻綃似碧云，裁为 飞燕 御风裙。”
(2).借指仙家。 宋 苏轼 《和陶郭主簿》诗之二：“愿因骑鲸 李 ，追此御风 列 ，丈夫贵出世，功名岂人杰。” ——《漢語大詞典》
(2).借指仙家。 宋 苏轼 《和陶郭主簿》诗之二：“愿因骑鲸 李 ，追此御风 列 ，丈夫贵出世，功名岂人杰。” ——《漢語大詞典》
天上 tiān shàng
天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。 ——《漢語大詞典》
天中 tiān zhōng
(1).天的中央。 汉 王充 《论衡·谈天》：“极为天中，方今天下在天极之南。”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。”
(2).犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。”
(3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。” 裴松之 注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。 ——《漢語大詞典》
(2).犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。”
(3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。” 裴松之 注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。 ——《漢語大詞典》
更 gēng/gèng《國語辭典》
更 [ gēng ]
动- 改换、变换。如：「变更」、「更改」。唐·王维〈秋夜曲〉：「桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。」唐·元稹〈估客乐〉诗：「自兹相将去，誓死意不更。」
- 代替。《吕氏春秋·仲春纪·仲春》：「用圭璧，更皮币。」
- 古代表示夜间计时的用语。一夜分为五更，每更约两小时。如：「三更灯火五更鸡」。五代十国南唐·李煜〈浪淘沙·帘外雨潺潺〉词：「帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。」
- 古代徭役的名称。参见「更赋 」条。
- 姓。如战国时魏国有更羸。
更 [ gèng ]
副- 愈甚、越发。表示加重一层的语气。如：「更好」、「更加努力」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。」清·龚自珍〈己亥杂诗〉三一五首之五：「落红不是无情物，化作春泥更护花。」
- 再、复。唐·王之涣〈登鹳雀楼〉诗：「欲穷千里目，更上一层楼。」《红楼梦·第一二○回》：「雨村听著却不明白，知仙机也不便更问。」
- 竟然、终于。《全唐诗·卷七九八·花蕊夫人·述国亡诗》：「十四万人齐解甲，更无一个是男儿。」
- 岂、难道、那里。唐·杜甫〈春日梓州登楼〉诗二首之二：「战场今始定，移柳更能存。」《水浒传·第一一○回》：「此是人之常情，更待多说？」
- 纵使、即使、不论怎样。五代十国南唐·李煜〈清平乐·别来春半〉词：「离恨恰如春草，更行更远还生。」宋·柳永〈如鱼水·轻霭浮空〉词：「更归去，偏历銮坡凤沼，此景也难忘。」
- 反而。汉·王充《论衡·奇怪》：「儒者称圣人之生，不因人气，更禀精于天。」
更 [ jīng ]
动- 经历、经过。如：「少不更事」。《史记·卷一二三·大宛传》：「汉方欲事灭胡，……因欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。」
天下 tiān xià
(1).古时多指 中国 范围内的全部土地；全国。《书·大禹谟》：“奄有四海，为天下君。”《后汉书·朱穆传》：“昔 秦 政烦苛，百姓土崩， 陈胜 奋臂一呼，天下鼎沸。” 宋 梅尧臣 《送师直之会稽宰》诗：“天下风物佳，莫出 吴 与 越 。”《儒林外史》第二四回：“天下同名同姓也最多，怎见得便是我谋害你丈夫？” 萧华 《红军不怕远征难》诗：“战士双脚走天下，四渡 赤水 出奇兵。”
(2).指全世界。如：我们的朋友遍天下。 ——《漢語大詞典》
(2).指全世界。如：我们的朋友遍天下。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词