词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）树色（樹色）shù sè
树木的景色。 南朝 梁 何逊 《日夕出富阳浦口和朗公》：“山烟涵树色，江水映霞暉。” 唐 卢纶 《与从弟瑾同下第后出关言别》诗：“孤村树色昏残雨，远寺鐘声带夕阳。” 明 陈所闻 《念奴娇序·云住阁题》套曲：“千巖万井，见树色江光，须臾龙变云蒸，出岫无心。” ——《漢語大詞典》
霭 （ 靄 ） ǎi
霭 [ ǎi ]
- 云气：～～（云雾密集的样子）。云～。烟～。暮～。
虚空 xū kōng
(1).空虚。《汉书·匈奴传下》：“十二部兵久屯而不出，吏士罢弊，数年之间，北边虚空，野有暴骨矣。” 三国 魏 刘劭 《人物志·接识》：“是故多陈处直，则以为见美；静听不言，则以为虚空。”
(2).天空；空中。《晋书·天文志上》：“日月众星，自然浮生虚空之中，其行其止皆须气焉。” 唐 元稹 《织妇词》：“簷前嫋嫋游丝上，上有蜘蛛巧来往，羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。” 明 唐寅 《山坡羊》曲之六：“睡昏昏不思量茶饭，气淹淹向虚空嗟嘆。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“我也就断续地说完了我的话，连馀音都消失在虚空中了。”
犹荒野。空旷无人之处。《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之逕，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。” 王先谦 集解：“ 司马 云：‘故坏冢处为空虚也。’案，谓墟旁有空处也，故下云‘位其空’。” ——《漢語大詞典》
(2).天空；空中。《晋书·天文志上》：“日月众星，自然浮生虚空之中，其行其止皆须气焉。” 唐 元稹 《织妇词》：“簷前嫋嫋游丝上，上有蜘蛛巧来往，羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。” 明 唐寅 《山坡羊》曲之六：“睡昏昏不思量茶饭，气淹淹向虚空嗟嘆。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“我也就断续地说完了我的话，连馀音都消失在虚空中了。”
犹荒野。空旷无人之处。《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之逕，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。” 王先谦 集解：“ 司马 云：‘故坏冢处为空虚也。’案，谓墟旁有空处也，故下云‘位其空’。” ——《漢語大詞典》
琴声（琴声）
唐 刘希夷 孤松篇 凄兮归凤集，吹之作琴声。
唐 李白 示金陵子 金陵城东谁家子，窃听琴声碧窗里。
唐 刘长卿 杂咏八首上礼部李侍郎 幽琴 月色满轩白，琴声宜夜阑。
唐 戴叔伦 哭朱放 碧窗月落琴声断，华表云深鹤梦长。
唐 白居易 晚起 酒性温无毒，琴声淡不悲。
唐 雍陶 韦处士郊居 满庭诗境飘红叶，绕砌琴声滴暗泉。
唐 李群玉 卢溪道中 风篁扫石濑，琴声九十里。 ——《骈字类编》
唐 李白 示金陵子 金陵城东谁家子，窃听琴声碧窗里。
唐 刘长卿 杂咏八首上礼部李侍郎 幽琴 月色满轩白，琴声宜夜阑。
唐 戴叔伦 哭朱放 碧窗月落琴声断，华表云深鹤梦长。
唐 白居易 晚起 酒性温无毒，琴声淡不悲。
唐 雍陶 韦处士郊居 满庭诗境飘红叶，绕砌琴声滴暗泉。
唐 李群玉 卢溪道中 风篁扫石濑，琴声九十里。 ——《骈字类编》
谐 （ 諧 ） xié
谐 [ xié ]
- 和，配合得当：和～。～调（tiáo ）。～音。
- 滑稽：诙～。～趣。～谑（诙谐逗趣）。亦庄亦～（既严肃又诙谐）。
- （事情）商量好，办妥：事～。
素 sù《國語辭典》
素 [ sù ]
名- 白色的生絹。唐·杜牧〈杜秋娘〉詩：「寒衣一匹素，夜借鄰人機。」
- 事物的基本性質、根本。如：「因素」、「元素」、「色素」。《淮南子·俶真》：「是故虛無者道之舍，平易者道之素。」
- 用絹帛寫的書信。《文選·古樂府·飲馬長城窟行》：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。」唐·元稹〈魚中素〉詩：「重疊魚中素，幽緘手自開。」
- 真情、真誠。宋·蘇軾〈徐州謝上表〉：「惟有樸忠之素，既久而猶堅，遠不忘君，未忍改常度。」通「愫」。
- 不包括蔥、蒜、韭的蔬菜食物。如：「禮佛吃素」。
- 樸質無華的、清淡的。如：「樸素」、「素妝」、「素流」。《淮南子·本經》：「其心愉而不偽，其事素而不飾。」漢·高誘·注：「素，樸也。」
- 白色的。如：「素絲」、「素車白馬」。《禮記·雜記上》：「素錦以為屋而行。」《文選·左思·雜詩》：「明月出雲崖，皦皦流素光。」
- 一向的。如：「素志」、「素行」。《三國志·卷六·魏書·袁紹傳》：「緣紹素意，乃素尚代紹位。」
- 空的、平白的。如：「尸位素餐」。
- 平日的。如：「平素」、「素不相識」。《三國志·卷一一·魏書·張範傳》：「士不素撫，兵不練習，難以成功。」
徽 huī《國語辭典》
徽 [ huī ]
名- 标帜。如：「国徽」、「校徽」、「党徽」。《左传·昭公二十一年》：「杨徽者，公徒也。」
- 旌旗。《礼记·大传》：「改正朔，易服色，殊徽号。」汉·郑玄·注：「徽号，旌旗之名也。」《文选·潘岳·闲居赋》：「其西则有元戎禁营，玄幙绿徽。」
- 美善的。《诗经·小雅·角弓》：「君子有徽猷，小人与属。」《资治通鉴·卷二四八·唐纪六十四·武宗会昌四年》：「郊庙之礼，诚宜亟行，至于徽称，非所敢当。」
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