暨我世祖，混一区夏。
于昭天鉴，眷於有德。佑我太祖，东土是式。帝命不显，皇清不灵。
明德惟馨，以畀万邦。
赫赫太祖，天笃其祜。穆穆太宗，丕显丕承。骏德光昭，爰受鸿名。
建国纪元，肇定大清。
暨我世祖，混一区夏。圣祖绍之，容民厚下。民安於耕，物适於野。
六十一年，惟天降嘏。
皇考翼翼，思为君难。立纲陈纪，祗承克艰。授位渺躬，受命自天。
敬念绍庭，敢忘寅虔。
日惟长至，爰卜南郊。三斋五戒，将事吉朝。式瞻百辟，玉佩金貂。
式虔尔心，无或逍遥。
爰升燔柴，燔柴维烈。爰陈俎豆，俎豆维洁。惟予小子，敬捧苍璧。
明明帝神，尚其来格。
神之格思，降福穰穰。敢曰予小子，诚通昊苍。自我祖宗，受嘏惟纯。
景命绵绵，逮我后人。
伐鼓渊渊，建旆翩翩。祀事用成，福禄来骈。匪以祭而专，匪以燕而迁。
对越昊天，岂敢间兮乾乾。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）暨 jì《國語辭典》
暨 [ jì ]
動- 至、及。南朝梁·劉勰《文心雕龍·明詩》：「自商暨周，雅頌圓備。」《宋書·卷六七·謝靈運傳·史臣曰》：「自建武暨乎義熙。」
- 與、及、和。如：「歡迎董事長暨夫人蒞臨指導。」《史記·卷六·秦始皇本紀》：「地東至海暨朝鮮。」
- 姓。如宋代有暨陶。
我 wǒ《國語辭典》
我 [ wǒ ]
語音 代- 自稱。《易經·中孚卦·九二》：「我有好爵，吾與爾靡之。」《詩經·小雅·采薇》：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」
- 自稱己方。《左傳·莊公十年》：「春，齊師伐我。」《漢書·卷五四·李廣傳》：「我軍雖煩擾，虜亦不得犯我。」
- 表示親切之意的語詞。《論語·述而》：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」漢·曹操〈步出夏門行〉：「經過至我碣石，心惆悵我東海。」
- 私心、私意。如：「大公無我」。《論語·子罕》：「毋意，毋必，毋固，毋我。」
- 姓。如戰國時有我子。
我 [ ě ]
讀音- （一）之讀音。
世祖 shì zǔ
(1).帝王的庙号之一。一般用于开国之君。《后汉书·光武帝纪上》：“ 世祖光武皇帝 讳 秀 ，字 文叔 。” 李贤 注：“《礼》：‘祖有功而宗有德。’ 光武 中兴，故庙称 世祖 。”后来 晋武帝 司马炎 、 元 忽必烈 、 清 福临 等帝王的庙号皆称 世祖 。
(2).指祖先。 汉 王充 《论衡·自纪》：“世祖 勇 任气，卒咸不揆於人。” ——《漢語大詞典》
(2).指祖先。 汉 王充 《论衡·自纪》：“世祖 勇 任气，卒咸不揆於人。” ——《漢語大詞典》
混一 hùn yī
亦作“ 混壹 ”。 齐同；统一。《战国策·楚策一》：“夫以一诈伪反覆之 苏秦 ，而欲经营天下，混一诸侯，其不可成也亦明矣。”《汉书·翟方进传》：“同律度量，混壹风俗。”《晋书·谢安传》：“ 安 方欲混一文轨，上疏求自北征。” 明 罗贯中 《风云会》第三折：“天下虽未混一，南征北伐，今其时也。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月十二日》：“ 义 人至今推混壹全国之功，必曰 喀君 。” ——《漢語大詞典》
区夏（區夏）qū xià
(1).诸夏之地，指华夏、 中国 。《书·康诰》：“用肇造我区夏。” 孔 传：“始为政於我区域诸夏。” 唐 贾至 《燕歌行》：“我 唐 区夏餘十纪，军容武备赫万祀。” 明 陶宗仪 《辍耕录·朝仪》：“大 元 受天命，肇造区夏，列圣相承。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·关于筹备立宪的谕旨和奏摺》：“今则 陕 湘 警报迭闻， 广 赣 变端又见。区夏腾沸，人心动摇。”
(2).指中原地区。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“説起 燕都 的形势，北倚雄关，南压区夏，真乃金城天府，万年不拔之基。” 清 钱谦益 《直隶顺天府昌平州顺义县知县张国纲授文林郎》：“夫 燕京 南压区夏，若坐堂皇而俯庭宇， 顺义 其在奥窔之间乎。” ——《漢語大詞典》
(2).指中原地区。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“説起 燕都 的形势，北倚雄关，南压区夏，真乃金城天府，万年不拔之基。” 清 钱谦益 《直隶顺天府昌平州顺义县知县张国纲授文林郎》：“夫 燕京 南压区夏，若坐堂皇而俯庭宇， 顺义 其在奥窔之间乎。” ——《漢語大詞典》
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