彦瞻博物天下称更无,定不以予之说为寱语。

文同宋代〕《寄题杭州通判胡学士官居诗四首 其四 月岩斋

月为太阴精,石亦月之类。月常寄孕于石中,事理如此何足异。

天地始分判,日月各一物。既名物乃入形器,安有形器不消没。

况此日与月,晓夜东西走。珠流璧转无暂停,岂与天地同长久。

其为劳苦世共知,惟是月有生死时。既然须常换新者,人但不见神所为。

日须天上生,月必地中产。君不见虢州朱阳县之山谷间,才成未就知何限。

石有不才者,往往其卵毈。灵媪弃置不复惜,任人取去为珍玩。

佳者留之待天取,藏满库楼千万许。彦瞻博物天下称更无,定不以予之说为寱语。

予恐世人不知嵩丘岩洞中,中有八万二千修月户。

其人所食尽玉屑,昔有王生见之满襆提斤斧。应是当年灵鹫山,直自天竺飞落西湖前。

其上有石妊月月已满,此人朅来就彼剜剔归上天。

所以此石拆𠠦不复合,至今神胞所附之处其痕圆。

抛掷道傍凡几岁,风刷雨淋尘土秽。子平一见初动心,辇致东斋自摩洗。

更选他山相拥列,就中独尔一峰最奇绝。每至瑶魄流光下照时,玉柱横攲无少缺。

子平谓我同所嗜,万里书之特相寄。邀我为诗我岂能,窗前累日临空纸。

遥想岩前宝穴通,玉蟾从此去无踪。请君为我细书字于侧,名为月母峰。

词典释义

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瞻博天下不以寱语

彦 ( 彥 ) yàn
彦 [ yàn ]
     ◎ 古代指有才学、德行的人:俊~。~士。
瞻博 zhān bó
栀子花的异名。 清 俞正燮 《癸巳类稿·薝卜音义》:“《大菩萨藏经》则作瞻博。依 玄应 《音义》,则瞻博一作占婆,亦作瞻卜,亦作詹波。”参见“ 瞻卜 ”。  ——《漢語大詞典》
物 wù《國語辭典》

物 [ wù ]

  1. 存在于天地间一切人事物的通称。如:「天生万物」。《易经·系辞上》:「方以类聚,物以群分,吉凶生矣。」《列子·黄帝》:「凡有貌像声色者,皆物也。」
  2. 指我以外的人、事、境界。相对于「我」而言。如:「物我两忘」。《史记·卷二四·乐书》:「凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。」宋·范仲淹〈岳阳楼记〉:「不以物喜,不以己悲。」
  3. 指作品或言谈中的内容。如:「言之有物」。《文选·陆机·文赋》:「体有万殊,物无一量。」
  4. 典章制度。《左传·哀公元年》:「复禹之绩,祀夏配天,不失旧物。」《新唐书·卷九六·杜如晦传》:「方为相时,天下新定,台阁制度,宪物容典,率二人讨裁。」
  5. 特指人。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:「羊权为黄门侍郎,侍简文坐。帝问曰:『夏侯湛作羊秉叙绝可想。是卿何物?有后不?』」唐·柳宗元〈衡阳与梦得分路赠别〉诗:「直以慵疏招物议,休将文字占时名。」
  1. 选择。《左传·昭公三十二年》:「计丈数,揣高卑,度厚薄,仞沟洫,物土方,议远迩。」《淮南子·缪称》:「欲知天道察其数,欲知地道物其树,欲知人道从其欲。」
  2. 寻求。如:「物色」。
天下 tiān xià
(1).古时多指 中国 范围内的全部土地;全国。《书·大禹谟》:“奄有四海,为天下君。”《后汉书·朱穆传》:“昔 秦 政烦苛,百姓土崩, 陈胜 奋臂一呼,天下鼎沸。” 宋 梅尧臣 《送师直之会稽宰》诗:“天下风物佳,莫出 吴 与 越 。”《儒林外史》第二四回:“天下同名同姓也最多,怎见得便是我谋害你丈夫?” 萧华 《红军不怕远征难》诗:“战士双脚走天下,四渡 赤水 出奇兵。”
(2).指全世界。如:我们的朋友遍天下。  ——《漢語大詞典》
称 ( 稱 ) chēng/chèn/chèng
称 [ chēng ]
  1. 量轻重:~量(liáng )。
  2. 叫,叫做:自~。~呼。~帝。~臣。~兄道弟。
  3. 名号:名~。简~。~号。~谓。职~。
  4. 说:声~。~快。~病。~便。
  5. 赞扬:~道。~许。~颂。~赞。
  6. 举:~兵。~觞祝寿。
称 [ chèn ]
◎ 适合:~心。~职。相~。匀~。对~。
    称 [ chèng ]
    ◎ 同“”。
      更 gēng/gèng《國語辭典》

      更 [ gēng ]

      1. 改换、变换。如:「变更」、「更改」。唐·王维〈秋夜曲〉:「桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。」唐·元稹〈估客乐〉诗:「自兹相将去,誓死意不更。」
      2. 代替。《吕氏春秋·仲春纪·仲春》:「用圭璧,更皮币。」
      1. 古代表示夜间计时的用语。一夜分为五更,每更约两小时。如:「三更灯火五更鸡」。五代十国南唐·李煜〈浪淘沙·帘外雨潺潺〉词:「帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。」
      2. 古代徭役的名称。参见「更赋 」条。
      3. 姓。如战国时魏国有更羸。

      更 [ gèng ]

      1. 愈甚、越发。表示加重一层的语气。如:「更好」、「更加努力」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗:「抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。」清·龚自珍〈己亥杂诗〉三一五首之五:「落红不是无情物,化作春泥更护花。」
      2. 再、复。唐·王之涣〈登鹳雀楼〉诗:「欲穷千里目,更上一层楼。」《红楼梦·第一二○回》:「雨村听著却不明白,知仙机也不便更问。」
      3. 竟然、终于。《全唐诗·卷七九八·花蕊夫人·述国亡诗》:「十四万人齐解甲,更无一个是男儿。」
      4. 岂、难道、那里。唐·杜甫〈春日梓州登楼〉诗二首之二:「战场今始定,移柳更能存。」《水浒传·第一一○回》:「此是人之常情,更待多说?」
      5. 纵使、即使、不论怎样。五代十国南唐·李煜〈清平乐·别来春半〉词:「离恨恰如春草,更行更远还生。」宋·柳永〈如鱼水·轻霭浮空〉词:「更归去,偏历銮坡凤沼,此景也难忘。」
      6. 反而。汉·王充《论衡·奇怪》:「儒者称圣人之生,不因人气,更禀精于天。」

      更 [ jīng ]

      1. 经历、经过。如:「少不更事」。《史记·卷一二三·大宛传》:「汉方欲事灭胡,……因欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。」
      无 ( 無 ) wú《國語辭典》

      无 [ wú ]

      1. 二一四部首之一。→「無」的異體字(11249)​
      定 dìng《國語辭典》

      定 [ dìng ]

      1. 确切的、不改变的。如:「定理」、「定义」、「定律」、「定局」、「定论」。
      2. 不动的。如:「定产」、「定业」。
      3. 规定的。如:「定量」、「定时」、「定期」。
      1. 固定、使固定。如:「定住」、「定影」。
      2. 使平静、使稳固。如:「平定」、「安邦定国」。
      3. 使确定、不更改。如:「底定」、「决定」、「否定」、「裁定」。
      4. 约定、订立。如:「定约」、「制定」、「订定」。
      1. 究竟、到底。表疑问。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:「卿云艾艾,定是几艾?」唐·李白〈答族姪僧中孚赠玉泉仙人掌茶〉诗:「举世未见之,其名定谁传?」
      2. 必然。如:「定能成功」、「定死无疑」。唐·杜甫〈寄高适〉诗:「定知相见日,烂漫倒芳樽。」
      1. 姓。如明代有定伯安。
      不以 bù yǐ
      (1).不为,不因。《礼记·表记》:“故君子不以小言受大禄,不以大言受小禄。”《左传·僖公三十三年》:“大夫何罪,且吾不以一眚掩大德。”
      (2).不用;不靠。《孟子·离娄上》:“ 离娄 之明, 公输子 之巧,不以规矩,不能成方圆。” 宋 曾巩 《上欧蔡书》:“故其言无不信听,卒能成 贞观 太平,刑置不以,居 成 康 上。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇:“合作完成演出,而不以自身取胜,不独立吸引注意。”
      (3).无论;不管。《资治通鉴·后唐潞王清泰二年》:“或事应严密,不以其日;或异日听於閤门奏牓子,当尽屏侍臣,於便殿相待。”《元史·刑法志一》:“虽有牙符而无织成圣旨者,不以何人,并勿啟,违者处死。”  ——《漢語大詞典》
      予 yú/yǔ《國語辭典》

      予 [ yú ]

      1. 我。《论语·述而》:「天生德于予,桓魋其如予何?」唐·李白〈送郄昂谪巴中〉诗:「予若洞庭叶,随波送逐臣。」同「余 」。

      予 [ yǔ ]

      1. 给。如:「给予」、「赠予」、「授予」、「赋予」。《诗经·小雅·采菽》:「彼交匪纾,天子所予。」通「与」。
      2. 赞许。《管子·宙合》:「主盛处贤,而自予雄也。」《汉书·卷九七·外戚传下·孝成赵皇后传》:「鲁严公夫人杀世子,齐桓召而诛焉。《春秋》予之。」
      之 zhī《國語辭典》

      之 [ zhī ]

      1. 的、底。《论语·公冶长》:「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》:「余弟死,而子来,是而子杀余之弟也。」
      2. 于。《易经·比卦·象曰》:「比之匪人,不亦伤乎?」《礼记·大学》:「人之其所亲爱而辟焉。」
      3. 诸、之于。《孟子·滕文公上》:「禹疏九河,瀹济、漯而注诸海;决汝、汉,排淮、泗而注之江。」
      1. 与、及。《书经·立政》:「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎,惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》:「乐之弗乐者,心也。」
      2. 而。《战国策·秦策二》:「臣恐王为臣之投杼也。」
      3. 若、如果。《书经·盘庚上》:「邦之臧,惟汝众,邦之不臧,惟予一人有佚罚。」《论语·子张》:「我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?」
      4. 则。《左传·僖公九年》:「东略之不知,西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》:「 故民无常处,见利之聚,无之去。」
      1. 用于强调或补足语气,无义。《书经·西伯戡黎》:「殷之即丧!指乃功,不无戮于尔邦?」《史记·卷四八·陈涉世家》:「怅恨久之。」
      1. 他、彼。《书经·皋陶谟》:「安民则惠,黎民怀之。」《论语·颜渊》:「爱之欲其生。」
      2. 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》:「纣王令推上法场,斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》:「乃以聘礼还之夫家。」
      3. 此、这个。《诗经·邶风·日月》:「乃如之人兮,逝不古处。」《庄子·知北游》:「知以之言也,问乎狂屈。」
      1. 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》:「百尔所思,不如我所之。」
      2. 至、到。《西京杂记·卷五》:「此自少之多,自微至著也。」
      3. 是、为。《公羊传·宣公十五年》:「吾见子之君子也,是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》:「羊质而虎皮,见草而说,见豺而战,忘其皮之虎也。」
      4. 取用。《战国策·齐策三》:「故物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。」
      1. 姓。如汉代有之马宇。
      说 ( 說 説 ) shuō/shuì/yuè
      说 [ shuō ]
      1. 用话来表达意思:~话。~明。演~。解~。
      2. 介绍:~合(a.从中介绍;b.商议;c.说和。“”均读轻声)。~媒。
      3. 言论,主张:学~。著书立~。
      4. 责备:数~。
      5. 文体的一种,如韩愈的《师说》。
      说 [ shuì ]
      ◎ 用话劝说别人,使他听从自己的意见:游~。
        说 [ yuè ]
        ◎ 古同“”。
          为 ( 為 爲 ) wéi/wèi
          为 [ wéi ]
          1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。
          2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。
          3. 变成:成~。
          4. 是:十两~一斤。
          5. 治理,处理:~政。
          6. 被:~天下笑。
          7. 表示强调:大~恼火。
          8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~?
          9. 姓。
          为 [ wèi ]
          1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。
          2. 表目的:~了。~何。
          3. 对,向:不足~外人道。
          4. 帮助,卫护。
          寱语(寱語)yì yǔ
          梦话。引申为胡说、无稽之谈。《明觉禅师语录》卷二:“ 山 云:‘今日困。’ 济 云:‘者老汉寱语作什么?’ 山 便打, 济 掀倒绳牀。” 明 唐顺之 《与两湖书》:“近时文人説 秦 説 汉 説 班 説 马 ,多是寱语耳。”  ——《漢語大詞典》

          释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

          诗词