词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）庄周 zhuāng zhōu
即庄子，约前369—前295,中国古代哲学家——道家的代表之一的简称 ——《整理自网络》
口舌 kǒu shé
(1).口和舌。说话的器官。《易·说卦》：“兑为泽，为少女，为巫，为口舌。” 孔颖达 疏：“取口舌为言语之具也。” 汉 桓宽 《盐铁论·利议》：“诸生闒茸无行……乃安得鼓口舌，申颜眉，预前议论是非国家之事也？” 宋 苏轼 《东坡志林·司马迁二大罪》：“二子之名，在天下者，加蛆蝇粪秽也，言之则污口舌，书之则污简牘。”
(2).指劝说、争辩、交涉时的言辞、言语。《史记·留侯世家》：“ 留侯 曰：‘始上数在困急之中，幸用臣筴。今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之閒，虽臣等百餘人何益。’ 吕泽 彊要曰：‘为我画计。’ 留侯 曰：‘此难以口舌争也。’” 明 王琼 《双溪杂记》：“都御史 杨善 使虏，不恃一繒，以口舌晓譬，国威不屈。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·六朝小説和唐代传奇文有怎样的区别》：“ 晋 人尚清谈，讲标格，常以寥寥数言，立致通显，所以那时的小说，多是记载畸行隽语的《世说》一类，其实是借口舌取名位的入门书。”
(3).指言语引起的误会或纠纷。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种槐柳楸梓梧柞》引《杂五行书》：“舍西种梓楸各五根，令子孙孝顺，口舌消灭也。”《水浒传》第二四回：“归到家里，便下了帘子，早闭上门，省了多少是非口舌。” 老舍 《四世同堂》二三：“她宁愿话不投机，招丈夫对她发怒，也不愿看着他们兄弟之间起了口舌。”
(4).议论、谈论。 宋 苏轼 《书游汤泉诗后》：“惟 驪山 当往来之衝，华堂玉甃，独为胜絶，然坐 明皇 之累，为 杨 李 禄山 所污，使口舌之士，援笔唾駡，以为亡国之餘，辱莫大焉。”《红楼梦》第七七回：“这才乾浄，省得旁人口舌。”
(5).争吵；争执。《儒林外史》第十七回：“我是个良善人家，从不曾同人口舌，经官动府。” ——《漢語大詞典》
(2).指劝说、争辩、交涉时的言辞、言语。《史记·留侯世家》：“ 留侯 曰：‘始上数在困急之中，幸用臣筴。今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之閒，虽臣等百餘人何益。’ 吕泽 彊要曰：‘为我画计。’ 留侯 曰：‘此难以口舌争也。’” 明 王琼 《双溪杂记》：“都御史 杨善 使虏，不恃一繒，以口舌晓譬，国威不屈。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·六朝小説和唐代传奇文有怎样的区别》：“ 晋 人尚清谈，讲标格，常以寥寥数言，立致通显，所以那时的小说，多是记载畸行隽语的《世说》一类，其实是借口舌取名位的入门书。”
(3).指言语引起的误会或纠纷。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种槐柳楸梓梧柞》引《杂五行书》：“舍西种梓楸各五根，令子孙孝顺，口舌消灭也。”《水浒传》第二四回：“归到家里，便下了帘子，早闭上门，省了多少是非口舌。” 老舍 《四世同堂》二三：“她宁愿话不投机，招丈夫对她发怒，也不愿看着他们兄弟之间起了口舌。”
(4).议论、谈论。 宋 苏轼 《书游汤泉诗后》：“惟 驪山 当往来之衝，华堂玉甃，独为胜絶，然坐 明皇 之累，为 杨 李 禄山 所污，使口舌之士，援笔唾駡，以为亡国之餘，辱莫大焉。”《红楼梦》第七七回：“这才乾浄，省得旁人口舌。”
(5).争吵；争执。《儒林外史》第十七回：“我是个良善人家，从不曾同人口舌，经官动府。” ——《漢語大詞典》
过 （ 過 ） guò/guo/guō
过 [ guò ]
- 从这儿到那儿，从此时到彼时：～江。～账。～程。～渡。～从（交往）。经～。
- 经过某种处理方法：～秤。～磅。～目。
- 超出：～于。～度（dù）。～甚。～奖（谦辞）。～量（liàng）。～剩。～犹不及。
- 重新回忆过去的事情：～电影。
- 从头到尾重新审视：把这篇文章再～一～。
- 次，回，遍：把文件看了好几～儿。
- 错误：～错。记～。
- 用在动词后表示曾经或已经：看～。用～。
- 用在动词后，与“来”、“去”连用，表示趋向：拿～来。走～去。
- 姓。
平生 píng shēng
(1).平素；往常。《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” 唐 杜甫 《梦李白》诗：“出门搔白首，若负平生志。” 周立波 《懒蛋牌子·去抓赵子彬》：“人人都知道， 赵子彬 平生有三好：好喝大酒，好耍大钱，好看娘们。”
(2).指平素的志趣、情谊、业绩等。 晋 陶潜 《停云》诗：“人亦有言，日月于征，安得促席，説彼平生？” 唐 裴度 《中书即事》诗：“盐梅非拟议，葵藿是平生。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“ 唐子方 自有平生，他日不烦诸曲笔！”
(3).旧交；老交情。 唐 杨衡 《送郑丞之罗浮中习业》诗：“何当真府内，重得款平生。” 宋 苏洵 《与欧阳内翰第三书》：“年近五十始识阁下，倾盖晤语，便若平生。” 清 张元赓 《张氏卮言·陈友石》：“大人閲其字迹，称善，即邀至舟中，茶罢对奕，欢若平生。”
(4).一生；此生；有生以来。《陈书·徐陵传》：“岁月如流，平生几何？晨看旅雁，心赴 江 淮 ；昏望牵牛，情驰 扬 越 。” 唐 韩愈 《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。”《武王伐纣平话》卷下：“ 南宫适 用尽平生气力死战。” 周而复 《上海的早晨》第一部十二：“这可以说是 朱延年 平生第一笔生意。” ——《漢語大詞典》
(2).指平素的志趣、情谊、业绩等。 晋 陶潜 《停云》诗：“人亦有言，日月于征，安得促席，説彼平生？” 唐 裴度 《中书即事》诗：“盐梅非拟议，葵藿是平生。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“ 唐子方 自有平生，他日不烦诸曲笔！”
(3).旧交；老交情。 唐 杨衡 《送郑丞之罗浮中习业》诗：“何当真府内，重得款平生。” 宋 苏洵 《与欧阳内翰第三书》：“年近五十始识阁下，倾盖晤语，便若平生。” 清 张元赓 《张氏卮言·陈友石》：“大人閲其字迹，称善，即邀至舟中，茶罢对奕，欢若平生。”
(4).一生；此生；有生以来。《陈书·徐陵传》：“岁月如流，平生几何？晨看旅雁，心赴 江 淮 ；昏望牵牛，情驰 扬 越 。” 唐 韩愈 《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。”《武王伐纣平话》卷下：“ 南宫适 用尽平生气力死战。” 周而复 《上海的早晨》第一部十二：“这可以说是 朱延年 平生第一笔生意。” ——《漢語大詞典》
择 （ 擇 ） zé/zhái
择 [ zé ]
- ◎ 挑拣，挑选：～取。～优。抉～。～善而从。饥不～食。
- ◎ 义同“择”（zé），用于口语：～不开（分解不开；摆脱不开）。～菜。～食。
雁 yàn《國語辭典》
雁 [ yàn ]
名- 动物名。脊椎动物鸟纲雁鸭目。形状似鹅，颈和翼较长，嘴长微黄，羽淡紫褐色，鸣声嘹亮，飞时自成行列。每年春分后往北飞，秋分后往南飞，为一种季节性的候鸟。
何为（何爲）hé wéi
为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”
(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。” ——《漢語大詞典》
(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。” ——《漢語大詞典》
贵 （ 貴 ） guì
贵 [ guì ]
- 价钱高，与“贱”相对：～贱（ａ．价格的高低；ｂ．指人的地位高低；ｃ．方言，无论如何）。春雨～如油。
- 指地位高：～族。～戚。～望（尊贵的门第和声望）。
- 敬辞，称与对方有关的事物：～国。～庚（请问别人年龄）。～姓。～干（gàn ）（问人要做什么）。
- 特别好的，重要的：～重（zhòng ）。珍～。尊～。民为～。
- 值得看重，重视：可～。
- 指中国贵州省：云～高原。
- 姓。
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
鸣 （ 鳴 ） míng
鸣 [ míng ]
- 鸟兽或昆虫叫：～啭。～唱。～叫。～禽。鸟～。
- 发出声音，使发出声音：～响。～奏。孤掌难～。
- 声明，发表意见、情感：～谢。～冤。百家争～。
- 闻名，著称：“以文～江东”。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词