欲陈兴坏端，往应乞言诏。
衍师本儒生，眉骨甚疏峭。
轩然出人群，快若击霜鹞。
早尝垂长绅，挟册诵周邵。
欲陈兴坏端，往应乞言诏。
乾纲会中颓，四海起攘剽。
仰头望天扃，氛祲匿羲曜。
蕃邦日寻兵，纁玉罢朝頫。
木颠岂绳维，长往遂沦耀。
披缁别家人，欲挽首屡掉。
超哉休远徒，高躅愿追绍。
初来北城刹，驻锡问宗要。
相逢共宵哦，篝火树间照。
篇成出叩钵，锋疾惊楚僄。
我或劝之冠，不答但长笑。
留连忽中离，名山赴佳召。
颇知此行乐，夙志酬历眺。
吴峰戴襆登，楚水投文吊。
江秋雨鸣濑，海曙霞发峤。
灵奇务穷搜，不惮蹑遐徼。
东归始安禅，幽谷斩蓬藋。
坐敷云中衾，薜屋一涧缭。
前年逐戎旃，野出事田獠。
是时阴飙作，山黑卷狂烧。
不畏猛虎过，车宿傍枫庙。
闻师隔烟岭，无寐听猿叫。
晨兴雪满壑，衣湿寒木燎。
空林断樵踪，兀兀见来轿。
相邀至岩扉，山竹穿叫条。
深房煮山药，干叶焰风铫。
顿释行旅颜，瓢绿欣饮釂。
促还不能淹，喧寂叹殊调。
迩来竟何成，三十匪年少。
恨无关弧力，结束从嫖姚。
闲坊借书披，危坐似持钓。
行忧釜见夺，谒恐冠遭溺。
逢人戒谈时，涩缩刀在鞘。
军鼙五月急，市闭无贱粜。
壮气渐欲磨，妻孥困缠绕。
堂筵宾履疏，暑夕行熠耀。
师来赠长句，有誉无鄙诮。
组章眩芬涘，金奏聆要眇。
据梧起豪诵，心疢浑可疗。
回顾平生吟，真咽蚯蚓窍。
上天宰玄化，乱治方叵料。
性命如穷鳞，倘或脱罾枿。
卜居计已决，不待龟灼燋。
过湖就稻蟹，静处容不肖。
安能效群女，倚恃斗妍妙。
泳风或鸣桡，耕月还荷。
师当重见寻，东皋一舒啸。
轩然出人群，快若击霜鹞。
早尝垂长绅，挟册诵周邵。
欲陈兴坏端，往应乞言诏。
乾纲会中颓，四海起攘剽。
仰头望天扃，氛祲匿羲曜。
蕃邦日寻兵，纁玉罢朝頫。
木颠岂绳维，长往遂沦耀。
披缁别家人，欲挽首屡掉。
超哉休远徒，高躅愿追绍。
初来北城刹，驻锡问宗要。
相逢共宵哦，篝火树间照。
篇成出叩钵，锋疾惊楚僄。
我或劝之冠，不答但长笑。
留连忽中离，名山赴佳召。
颇知此行乐，夙志酬历眺。
吴峰戴襆登，楚水投文吊。
江秋雨鸣濑，海曙霞发峤。
灵奇务穷搜，不惮蹑遐徼。
东归始安禅，幽谷斩蓬藋。
坐敷云中衾，薜屋一涧缭。
前年逐戎旃，野出事田獠。
是时阴飙作，山黑卷狂烧。
不畏猛虎过，车宿傍枫庙。
闻师隔烟岭，无寐听猿叫。
晨兴雪满壑，衣湿寒木燎。
空林断樵踪，兀兀见来轿。
相邀至岩扉，山竹穿叫条。
深房煮山药，干叶焰风铫。
顿释行旅颜，瓢绿欣饮釂。
促还不能淹，喧寂叹殊调。
迩来竟何成，三十匪年少。
恨无关弧力，结束从嫖姚。
闲坊借书披，危坐似持钓。
行忧釜见夺，谒恐冠遭溺。
逢人戒谈时，涩缩刀在鞘。
军鼙五月急，市闭无贱粜。
壮气渐欲磨，妻孥困缠绕。
堂筵宾履疏，暑夕行熠耀。
师来赠长句，有誉无鄙诮。
组章眩芬涘，金奏聆要眇。
据梧起豪诵，心疢浑可疗。
回顾平生吟，真咽蚯蚓窍。
上天宰玄化，乱治方叵料。
性命如穷鳞，倘或脱罾枿。
卜居计已决，不待龟灼燋。
过湖就稻蟹，静处容不肖。
安能效群女，倚恃斗妍妙。
泳风或鸣桡，耕月还荷。
师当重见寻，东皋一舒啸。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）欲 yù《國語辭典》
欲 [ yù ]
名- 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」
陈 （ 陳 ） chén
陈 [ chén ]
- 排列，摆设：～列。～兵。
- 述说：～述。～情。详～。～诉。～说。
- 旧的，时间久的：～旧。～腐。～醋。推～出新。～～相因。～迹。～皮。
- 中国周代诸侯国名，在今河南省淮阳县一带。
- 中国朝代名，南朝最末的王朝。
- 姓。
兴坏（興壞）xīng huài
(1).盛衰，成败。《史记·孟子荀卿列传》：“於是推 儒 墨 道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。” 宋 叶适 《纪年备遗序》：“所以存世次，观兴坏。” 明 高启 《送瀚公住灵岩》诗：“兴坏俱空幻，登临不用哀。”
(2).使衰败者得以复兴。《汉书·路温舒传》：“故 桓 文 扶微兴坏，尊 文 武 之业。” 宋 曾巩 《左右司郎中制》：“创制之初，举坠兴坏。” ——《漢語大詞典》
(2).使衰败者得以复兴。《汉书·路温舒传》：“故 桓 文 扶微兴坏，尊 文 武 之业。” 宋 曾巩 《左右司郎中制》：“创制之初，举坠兴坏。” ——《漢語大詞典》
端 duān《國語辭典》
端 [ duān ]
名- 事物的两头皆称为「端」。如：「尖端」、「末端」、「笔端」。《论语·子罕》：「我叩其两端而竭焉。」
- 事物的起始。如：「开端」、「发端」、「挑起战端」。《孟子·公孙丑》：「恻隐之心，仁之端也。」
- 项目、方面。如：「鬼计多端」、「变化万端」、「举其一端」。
- 心思、思绪。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：「卫洗马初欲渡江，形神惨悴语左右云：『见此芒芒，不觉百端交集。』」唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「忧端齐终南，澒洞不可掇。」
- 古代布帛的长度单位。通常一端约等于一疋。《初刻拍案惊奇·卷一》：「除了文若虚，每人送缎子二端。」
- 姓。如明代有端孝思。
- 正、正直。如：「品行不端」。《礼记·玉藻》：「目容端，口容止。」《孟子·离娄下》：「夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。」
- 以手托物。如：「端碗」、「端菜上桌」。
- 摆。如：「端架子」、「把问题都端出台面上讨论。」
- 到底、究竟。宋·王安石〈龙泉寺石井〉诗二首之二：「四海旱多霖雨少，此中端有卧龙无？」宋·陆游〈幽事〉诗：「余年端有几？风月且婆娑。」
- 果真。宋·苏轼〈水龙吟·小舟横截春江〉词：「武昌南岸，昔游应记。料多情梦里，端来见我，也参差是。」
往 wǎng《國語辭典》
往 [ wǎng ]
动- 去。如：「前往」、「人来人往」。《易经·系辞下》：「寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。」
- 归向。如：「向往」、「神往」。《谷梁传·庄公三年》：「其曰王者，民之所归往也。」
- 交际、交朋友。如：「交往」。《礼记·檀弓上》：「非兄弟，虽邻不往。」
- 致赠、赠送。《文选·曹植·与杨德祖书》：「今往仆少小所著辞赋一通相与。」
- 过去的、从前的。如：「往年」、「以往」。五代十国南唐·李煜〈虞美人·春花秋月何时了〉词：「春花秋月何时了，往事知多少。」
- 昔日、昔时。《易经·系辞下》：「夫易，彰往而察来，而微显阐幽。」《荀子·解蔽》：「不慕往，不闵来，无邑怜之心。」
- 死者。《左传·僖公九年》：「送往事居。」晋·杜预·注：「往，死者；居，生者。」
- 向、朝。表示动作的方向。如：「往东走」、「往前看」、「水往低处流，人往高处爬。」
应 （ 應 ） yīng/yìng
应 [ yīng ]
- 该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。
- 回答：答～。喊他不～。～承。
- 随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。
- 姓。
- 回答或随声相和：～答。呼～。～对（答对）。～和（hè）。反～（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。
- 接受，允许，答应要求：～邀。～聘。～考。
- 顺合，适合：顺～。适～。～机。～景。～时。～用文。
- 对待：～付。～变。～酬。
乞言 qǐ yán
(1).古代帝王及其嫡长子养一些德高望重的老人，以便向他们求教，叫乞言。《礼记·文王世子》：“凡祭与养老乞言合语之礼，皆小乐正詔之於东序。” 郑玄 注：“养老乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。”《晋书·王祥传》：“天子幸太学，命 祥 为三老。 祥 南面几杖，以师道自居。天子北面乞言， 祥 陈明王圣帝君臣政化之要以训之。” 唐 颜真卿 《广平文贞公宋公神道碑铭》：“方崇乞言之典，以极师臣之敬。”
(2).泛指请求教言。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“倾下以纳忠，闻逆耳而不讳，广乞言於诽谤，虽委抑而不距。” 唐 王维 《大德净觉禅师碑铭序》：“乞言于无説，请益于又损。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“ 萧閒 自 镇阳 还兵府，赠离筵乞言者云……” 清 姚莹 《从祖惜抱先生行状》：“知先生不再出矣；临行乞言，先生曰：‘诸君皆欲读人未见之书，某则愿读人所常见书耳。’” ——《漢語大詞典》
(2).泛指请求教言。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“倾下以纳忠，闻逆耳而不讳，广乞言於诽谤，虽委抑而不距。” 唐 王维 《大德净觉禅师碑铭序》：“乞言于无説，请益于又损。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“ 萧閒 自 镇阳 还兵府，赠离筵乞言者云……” 清 姚莹 《从祖惜抱先生行状》：“知先生不再出矣；临行乞言，先生曰：‘诸君皆欲读人未见之书，某则愿读人所常见书耳。’” ——《漢語大詞典》
诏 （ 詔 ） zhào
诏 [ zhào ]
- 告诉，告诫：为人父者，必能～其子。
- 帝王所发的文书命令：～书。～令。～谕。奉～。遗～。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词