词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）仰企 yǎng qǐ
仰慕企望。 唐 孟郊 《贫女词寄从叔先辈简》诗：“仰企碧霞仙，高控沧海云。” 清 王先谦 《续古文辞类纂序》：“愚柔者仰企而不及，贤智者则务为浩侈，不肯自抑其才。” 清 秋瑾 《赠蒋鹿珊先生言志》诗：“久闻吾 浙 有 蒋子 ，未见音容徒仰企。” ——《漢語大詞典》
前哲 qián zhé
亦作“ 前喆 ”。 前代的贤哲。《左传·成公八年》：“夫岂无辟王，赖前哲以免力。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“仰前哲之遗训，俯性情之所便。” 唐 李德裕 《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》诗：“逸人缀清藻，前哲留篇翰。” 清 钱谦益 《刑科给事中薛大中授征仕郎》：“在昔 三原 ，粤有前喆，奏牘流播，炳若丹青。” ——《漢語大詞典》
学 （ 學 ） xué
学 [ xué ]
- 效法，钻研知识，获得知识，读书：～生。～徒。～习。～业。～友。～者。～阀。～制。～历。～步邯郸（讥讽人只知模仿，不善于学而无成就，亦作“邯郸学步”）。
- 传授知识的地方：～校（简称“学”或“校”）。～院。～府。中～。大～。上～。
- 掌握的知识：～问（简称“学”）。～术（一切学问的总称）。～位。～士（➊学位名，大学毕业生；➋古代官名）。才～。治～。～识。博～多才。
- 分门别类的有系统的知识：～说。哲～。数～。小～（➊古代指文学、音韵、训诂学；➋现指初等学校）。
节义（節義）jié yì
亦作“ 节谊 ”。 谓节操与义行。《管子·君臣上》：“是以上之人务德，而下之人守节义。”《后汉书·安帝纪》：“其赐人尤贫困、孤弱、单独穀，人三斛；贞妇有节义十斛。” 李贤 注：“节谓志操，义谓推让。”《新唐书·张建封传》：“帝又使左右以所持鞭赐之，曰：‘卿节谊岁寒弗渝，故用此为况。’”按，《旧唐书·张建封传》作“节义”。 元 李文蔚 《圯桥进履》第三折：“论节义呵，我学那存忠孝施正礼行仁道治纲常 伊尹 扶 汤 。” 清 顾炎武 《述古》诗：“ 孝武 尊六经，其功冠百王，节义生人材，流风被 东京 。” ——《漢語大詞典》
矢 shǐ《國語辭典》
矢 [ shǐ ]
名- 箭。如：「流矢」、「無的放矢」。《漢書·卷五四·李廣傳》：「廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒矢。」
- 古代投壺燕飲時所用的籌碼。《禮記·投壺》：「投壺之禮，主人奉矢，司射奉中，使人執壺。」
- 糞便。《左傳·文公十八年》：「仲以君命召惠伯……弗聽乃入，殺而埋之馬矢之中。」《史記·卷八一·廉頗藺相如傳》：「廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之，三遺矢矣。」通「屎」。
- 二一四部首之一。
- 發誓。如：「矢志不忘」、「矢勤矢勇」。《論語·雍也》：「夫子矢之曰：『予所否者，天厭之，天厭之！』」
- 正直的、端正的。《書經·盤庚上》：「盤庚遷于殷，民不適有居。率籲眾慼，出矢言。」漢·孔安國·傳：「出正直之言。」
弗 fú《國語辭典》
弗 [ fú ]
副- 不。如：「自叹弗如」。《左传·隐公三年》：「教之以义方，弗纳于邪。」
- 去灾求福。《诗经·大雅·生民》：「生民如何，克禋克祀，以弗无子。」汉·郑玄·注：「弗之言祓也……以祓除其无子之疾，而得其福也。」同「祓 」。
亏 （ 虧 ） kuī
亏 [ kuī ]
- 缺损：～本。
- 对不起：～不了你。
- 幸而：多～你提醒我。
- 表示讥讽：～你做得出来。
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